简介：教材分析：《台湾的蝴蝶谷》是苏教版小学语文，第四册中的一篇优美的写景散文。全文语言优美，富有韵律；还具有较强的画面感，给人以身临其境的感觉。借助教材，可以训练学生有感情地朗读课文，培养学生的语感，引导学生走进台湾，了解台湾，激发对祖国宝岛台湾的热爱之情。教学内容：《台湾的蝴蝶谷》第二课时设计理念：课程标准指出，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。为了体现语文的工具性，设计了以读为主线，以“情境”为进入课文的切入点来组织各项教学活动。为了渗透语文的人文性，为学生创设了理解语言，运用语言的情境。进行潜移默化的熏陶感染，让学生在理解语言文字的过程中去感受、领悟、升华。并充分利用教科书、网络等课程资源，让学生感受台湾蝴蝶谷的奇异景象。

简介：谷田生出生在谷田里，取名田生。谷湾的女人记得住二十四节气，却记不住自身“四期”。稻子黄了要收，秧苗壮了要捅，悠悠万事，唯此唯大，什么经期孕期预产期哺乳期统统见鬼去吧，死也好活也好，田地里的活儿没干完就不好。谷湾的女人田里生、地里死的并不鲜见。

简介：在那山的那边,水的那边,有一群俏房东，他们有马车，有大房,就缺了个人进去住。作为一个曾睡过猪圈的千金大小姐,我的房子在安阳最北的青灵山上。

简介：甘谷县位于甘肃省东南部，渭河上游，境内寺店之中都刻挂有楹联。这些悬挂于寺庙的楹联通过对景观内蕴的概括和彰显，以精炼、巧妙、对仗的特点折射出耀眼的光芒，充分体现出其熏陶、感染以及教化、弘道的作用。

简介：甘谷县,位于甘肃省东南部,渭河上游。唐武德三年（六二零）前称＂冀＂,唐武德三年至民国十八年（一九二九）一直名曰＂伏羌＂,民国十八年后称为＂甘谷＂。胡缵宗景观楹联题伏羌水门巷张氏联：世德积培,孙有父有祖,祖复有父复有祖,同堂继美竞承先,乐俱庆,乐重庆,且乐重庆,重庆重重庆;天恩笃佑,祖贻子贻孙.

简介：潘钦岳景观楹联题伏羌磐安见龙山祖师庙：头上无冠天作冠,冠日月星斗;足下莫履地为履,履山川社稷。潘钦岳（一六三六——一七二一）,字友海,号墨庄,又号忍庵,清代伏羌县潘家巷人。岁贡,未仕。其人嗜古积学,老而弥笃。负性高明,胸襟潇洒,以能文善书知名陇右本。

简介：林贤治曾说：＂散文面对大地和事实,诗歌面对神袛和天空。＂（1）事实上,作为历来最易被忽视的文体,散文一直是一种尴尬的存在。诗歌、小说乃至戏剧都有它独自的热闹,唯独散文一直不冷不淡。虽至上世纪九十年代,伴随着＂余秋雨热＂,散文曾掀起一股＂新浪潮＂,但比起小说和诗歌的热闹来,这些委实算不了什么。如此,今天仍愿持守散文创作的人不可不说是凤毛麟角、弥足珍贵了。

简介：谷气是纳西族特有的歌舞表现形式.纳西族的悠久历史可以从谷气和热美蹉上可窥一斑.谷气的“谷”为吟唱之意.谷气的内容多以民间叙事长诗、东巴经典、口传经典和即兴发挥为主.由于纳西族著名长调《游悲》是唯一用谷气来演唱的,而且影响很大,给人留下了谷气就是抒发悲伤情怀的印象,造成了以偏概全的倾向,其实谷气并没有特指悲伤之意.