简介:李氏宅院 大宅院的辉煌,依稀可见 石刻、砖雕,透射着汗水的精湛 照壁、门楣,挑檐、屋脊 无处不显现曾经的雨露和光泽 斑驳的屋门,精致的绣楼里 却再也走不出高贵的老爷、太太和小姐
简介:1990年代中国的市场化改革以前所未有的速度推动了中国社会的现代化进程。历史经验已经证明:现代化进程同时也是世俗化进程,现代化与世俗化是一体两面的同一事物。而世俗化最本质的含义通常指向两个层面:首先是消解神圣性,就是对政治的、宗教的、文化的神圣性统统进行祛魅;其次,世俗化肯定人的日常生活诉求,为大众与物质生活相关的各种欲望、需求、消费和享乐提供合法化依据。在1990年代,世俗化精神无疑就是对大众社会的时代主导精神,“脱贫致富”便是这种世俗精神的实现目标和实践形式。在这种世俗化背景的衬托下,“日常生活”一改过去卑微渺小的文化身份,昂首阔步地跃上了历史前台。在世俗化进程中,日常生活不仅只是大众社会的图腾对象,而且还是权力结构和利益关系的交汇点和敏感区。正是通过日常生活领域,国家权力和市场资本都从其中发现了彼此的利益和各自的合法性:权力在其中找到了制订国家现代化发展政策的现实依据(日常生活是人民大众根本利益的直接表达)和随之而来的权力秩序的合法性;资本则意识到日常生活就是广阔的消费市场,是实现利润和资本再生产的物质场所;如此一来,权力的发展主义和资本的消费主义就在日常生活的公共领域达成了共识,协调了利益,并且满足了...
简介:外地弹花匠的新家在大路边上.阿芹和爹爹去过那里一次,是晚上去的.本来,爹爹从不同阿芹一道外出,但是自从姐姐云香从家中出走,一去不复返之后,爹爹对阿芹的冷淡态度就改变了.当然也不是说,爹爹对阿芹变得亲密了--爹爹同谁都不会亲密的.爹爹只不过是开始要阿芹参加他的一些活动了.爹爹的活动全是一些令人捉摸不定的事.有两次他要阿芹同他一道去村口等某个人,但那个人并没出现.还有两次他要阿芹帮着他换屋上的瓦,而屋上的瓦好好的,用不着换,他就坐在屋顶抽起烟来.阿芹等得不耐烦,就偷偷溜走,过了好久再返回,发现爹爹还坐在屋顶上,并且在那里向什么人招手.下来后他就对阿芹说:"幸亏检查了一下,不然就漏雨了."去外地人家里这一次也是神秘兮兮的.父女俩从家里的后门溜出去,一前一后地走着,路上一句话也不搭.