简介：摘要西方的道德建立在法权之上，如具体的法律条文、圣经中的摩西十诫，这也促就了西方人有一种规则的意识，轻视意外以及特殊的情况；而中国的道德大多是诉诸于人的自然情感，这也是被康德极力批评的。从中国的历史现实来看，我们欠缺一种义务论的思维，表现为缺乏一种规则意识，凡事都讲究意外与特殊情况，而康德作为法治国家的理论先驱，他的义务论伦理学塑造了整个现代道德意识，他的义务论伦理思想对现今我国社会主义法治国家的建设具有重要的意义。
简介：一、引言作为学贯中西、驰名中外的中国当代美学家朱光潜、宗白华两先生,其相同的地方着实让人感到诧异:同年人,同在1897年生于安徽安庆地区;解放后又同在北京大学教书、研究,且两人一生以治美学为鹄,对收藏中国字画及古艺术品都有极浓厚的兴趣,甚至,面对一幅画、一片风景、一件艺术品,两老都曾脱口说出“慢慢
简介：每论及康德批判哲学中的《判断力批判》,很多学者把此著作当作康德批判哲学体系的桥梁。连其本人对此也如此评价:"在自然概念的领域,作为感觉界,和自由概念的领域,作为超感觉界之间虽然固定存在着一个不可逾越的鸿沟……必须有一个作为自然界基础的超感觉界和实践方面包含于自
简介：这是一个能让人想说太多而又似乎无从说起的短篇，因为其中随处可见的多重隐喻。然而，还是让我们从小说中目击姐弟乱伦的那一刻开始吧。在那里，《普希金诗选》和胸罩比邻同在，覆盖肉体的是报纸杂志、武侠小说、
康德义务论的解读及现当代启示
对朱光潜、宗白华关于康德《美的分析》诠释的比较分析
康德问题意识中的“判断力批判”
康德同萨德？仪式即可能——评震海的短篇小说《不在仪式中生就在仪式中死》
