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  • 简介:一所谓群众文化,是指『人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。』它以满足群众自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容。在中国,楹联文化即为一种群众文化。与历史相比,当前楹联活动中群众参与的规模、研究的广度和深度,可谓空前。群有高雅通俗之分,众有大众小众之别。

  • 标签: 群众文化 楹联文化 文化溯源 文化娱乐活动 精神生活需要 自我开发
  • 简介:近年来随着我国物质条件得以不断的丰富,人们群众的生活质量得到了显著提升,在物质基础十分充足的时代下,人们开始更加注重精神文明的建设与培育,基层文化馆也开始重视群众文化的建设工作,这也是基层单位积极开展公益培训与群众文化进行精准对接活动的原因以及意义,此举的目的在于充分优化人民群众的精神层面,并为调动单位工作人员与群众之间的积极性做出了很大的贡献。因此,协助上级进行公益培训精准对接群众文化需求,并其进行分析与完善是当前十分重要的任务之一。

  • 标签: 文化馆 对接 培训 物质条件 生活质量 物质基础
  • 简介:黄淮海平原某贫困县得益于优越的自然生产条件,该县一直是传统农业大县,农业生产一直在当地产业占有重要地位。但是,在当下市场经济快速发展的过程中,当地的产业结构转型并未跟上时代的步伐,昔日的农业大县成为了贫困县。与此同时,当地农村的社会结构和社会关系是典型的华北农村特征,高额的彩礼、高投入的教育和日益水涨船高的人隋,无疑也是当地群众贫困的一个原因。

  • 标签: 黄淮海平原 贫困县 群众 纪实 调研 扶贫
  • 简介:李文中,金溪竹山人,明万历中叶进士,是汤显祖同时代人。因写得一手好字,在当时的抚州,李文中是一个可以和汤显祖齐名的人。当时抚州便有“临川汤显祖,金溪李文中”的说法,可见其书法的影响。不仅如此,李文中官做得比汤显祖大;在明天启初年,他官至刑部尚书,正二品。

  • 标签: 汤显祖 李文 抚州
  • 简介:有一贫困少年书生给塾师拜年,两手空空,先生见此,出一上联嘱:竹本无心,遇节岂能空过;学生曰:雪非有意,他年又是白来。先生爱其有才,只好怜贫取乐了。若干年后,该生风华正茂,血气方刚,喜抱不平,常为弱势群体写状申辩。因而被当地邪恶势力视为眼中钉,意欲除之而后快。有一次,当地豪绅买通县官,当他上堂为人辩解时,县官先给他一下马威,厉声道:你是当地文痞,本官给你出一联,须速,否则将鞭杖一百,联曰:云锁高山,那个尖峰得出?

  • 标签: 弱势群体 恶势力 县官
  • 简介:认真观察日常生活,其实巧趣素材无处不在。本期所选2个题目(叉车、锁匠),均是普通常见事物,品味特点,以物喻人,挖掘正能量,耐人寻味。

  • 标签: 日常生活 耐人寻味
  • 简介:机巧对联,又称谐趣联,需要敏锐的洞察力和想象空间,有如对联界的艺术体操,更讲究趣味性和技巧。因为其风趣幽默,容易走出文人小圈子,为老百姓所喜闻乐见。

  • 标签: 想象空间 艺术体操 洞察力 趣味性 老百姓 对联
  • 简介:巧趣联之所以有趣,更多的是要见精神。认真观察日常生活,其实巧趣素材无处不在。本期所选3个题目(手机、玻璃、单车),均是普通事物,以物喻人,挖掘正能量,耐人寻味。

  • 标签: 日常生活 耐人寻味
  • 简介:芸芸网络中有个不二联门,聚集了一大帮爱写联的吃货。联友牛磊近日组织大家烹制了两百多道对联菜,活脱脱一顿满汉全席。编者本着趣味为主的原则,甄选出一些符合大众品味的“家常菜肴”,以飨读者。

  • 标签: 耐人寻味 美食 满汉全席 对联
  • 简介:,亦称当句、当句自,在多分句长联中,分句之间形成自,也可称之为当边自。自的本义为本句内的词语前后形成对偶,然后再上下联之间相对,发展到一定阶段,就变成了只强调本句内词语的对偶工整,上下联之间反而可以相对宽泛,甚至可以不形成对偶,最后发展到单边分句间自相对偶,上下联之间的词性、节奏甚至重字都可以不再考虑相对。

  • 标签: 对偶 分句 下联 后发展 词语 本义
  • 简介:在我国古代,虽然历代皇帝都有姓名,但臣子百姓没有敢直呼其名的,不然就会以大不敬治罪处以刑罚。后人皇帝的称呼,有用谥号称皇帝的,有用庙号称皇帝的,还有用年号称皇帝的,为什么称呼有别,它们之间有什么不同吗?我们知道,谥号源于周朝,是君王死后,后人根据他生前的言行,给予他的一个特殊称号,这在先秦时代最为多见。如周文王、秦穆公、齐桓公等。到了秦朝取消了谥号,汉代又重新恢复,如汉文帝、汉景帝等等。

  • 标签: 皇帝 谥号 庙号
  • 简介:李曼馨先生在《庚柬对联的代作》一文中说,苏北旧俗,男女订婚都要写庚帖。庚帖上除了写生辰八字而外,还要写一副表示吉庆的对联。按规矩,是由男家出上联,女家下联。

  • 标签: 字帖 对联 生辰 上联
  • 简介:生日歌也是死亡之赋,生与死,没有善恶,谁创造了生,谁创造了死,生之日,不由自主,死亡之时,也不能自主,活的时候,有人叫我先生,有人喊我后生,无生即无死,生,在自己的哭声中,死,不知会在谁的眼泪里.

  • 标签: 一无所知组诗 大海一无所知
  • 简介:根据公孙龙最早在《白马论》中提出的有关“白马非马”问题的论证,古今学者一直争论不断。本文通过解读深层《白马论》,并且列举在其中影响较大的学者的观点,“白马非马”问题作进一步刨析。

  • 标签: 白马论 公孙龙 庄子 质料名词假说
  • 简介:随着我国信息化水平的不断发展,学校与音乐教师音乐教育资源逐渐失去了传统的垄断和控制地位,爱音乐不爱音乐课的现象越来越多,甚至已经成为音乐课教学当中一种普遍存在的问题。与传统的音乐课堂相比,慕课属于新型的教学模式,能够有效适应信息技术多元化发展的时代需求。因此本论题关于慕课和高校公共音乐鉴赏课的讨论,旨在进一步认识新时代背景下的教学改革,提高音乐鉴赏课的教学质量,激发学生音乐的学习兴趣。

  • 标签: 慕课 高校 公共音乐 鉴赏课
  • 简介:中国科学院决定邀请陈寅恪北上主持历史二所的工作,多次与之协商,都被婉言谢绝。对此事世间有种种传言……吴定宇教授的《守望陈寅恪往事》作了详细的论述,澄清了许多不实之言。吴著透露:中国科学院副院长、著名经济学家陶孟和及梁方仲都曾为陈北上就任作过努力。梁方仲的儿子梁承邺撰写了一篇题为《从新发现史料看陈寅恪北上问题》(刊发于2006年3月23日《南方周末》)公布了若干新的史料.

  • 标签: 陈寅恪 徐中舒 梁方仲
  • 简介:'张常美,1982年生,山西省代县人,地质队员,行走荒野,断续分行断续停。'多么有意思的简介,读罢,不免有所期待吧。结识常美,不得不提一个群——末流诗群。在这个群里,大家都喜欢叫他'三三老师',后来得知这个昵称的由来,原来他还有'三世'、'人生如寄'等名,概乎如此吧,只是臆测。

  • 标签: 叙事诗
  • 简介:《春窗联偶巧便蒙类编》这是目前所知明代的另一部专讲联语对仗的专用书,它的先进性在于把词语作了分类,属旧时学童发蒙的教材,并缀有春帖联句、杂用联句类、杂录挽联等,实为珍贵。

  • 标签: 类编 先进性 所知