简介：

简介：首先祝贺王洁小楷专题展取得圆满成功!王洁经过这么几年的摸索、修炼、打拼,取得了令人瞩目的成绩,从最初的徬徨徘徊、浑沌迷茫,到后来的突飞猛进、一飞冲天,也经历了量变到质变、渐变到蜕变的过程,这个过程是痛苦的艰辛的,这条道路并不平坦。

简介：1913年　　9月20日，出生在黑龙江省阿城县（今哈尔滨市阿城区）一个满族镶黄旗家庭，起名李书堂。　　1920年　　秋，进阿城县西营小学一年级读书。受满族民间文学和中国传统道德的熏陶，喜欢国文。　　1921年　　因家里无钱做校服，被学校以有碍校容为名逐出校门，失去求学权利。

简介：石舒清，原名田裕民，回族，45岁，宁夏海原人。1989年毕业于宁夏固原师专英语系，做过中学教师、县委宣传部创作员等，现为中国作协全委、宁夏文联副主席、宁夏文史馆馆员。写作以短篇小说为主，短篇小说《清水里的刀子》获第二届鲁迅文学奖，小说集《苦土》《暗处的力量》分别获第五、第八届全国少数民族文学创作“骏马奖”。

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简介：男主的名字你们喜欢吗？一剑霜寒十四州哟。说到女主，本来是准备用佛头青的．但是莫卡菌突然想到某牡丹纪录片里佛头青是白牡丹．而张大千的传世之作《佛头青牡丹》是石青色（蓝哒）．然后以莫卡菌手中现有的资料来看，无法确定它到底是什么颜色，ORZ，所以最后选了昆山夜光——莫卡菌一直以为一棵树会开花已经很神奇，一朵花它居然能发光，太惊喜!（不晓得莫卡菌的惊喜点你们会不会觉着很白痴……）PS：如果有读者小伙伴能告诉我佛头青到底是什么颜色，送巫酱香吻一个!

简介：桃花凋零了才去。只是为了错开众生的喧哗满山谷的桃树绿得一模一样走完了每一棵树也认不出前世的自己只好抱着果农剪下的桃枝，如同怀抱着彼此心照不宣的伤口

简介：这的确是个令人惊慌的消息。我们马上草草收场，一两天内就把结尾工作做掉了。主要是给每个学生开了个肄业证明，让大家各奔前程，实际上就等于是溃散。个人反正也没什么东西，谁都可以拍拍屁股就走。

简介：舒群,中国共产党优秀党员,久经考验的共产主义忠诚战士,当代著名作家。原名李书堂,曾用名李春阳、李旭东、李村哲。笔名黑人、舒群。1913年9月20日出生于黑龙江省阿城县,不幸于1989年8月2日15时35分在北京逝世,享年76岁。舒群同志1932年3月参加革命,在第三国际中国组工作,8月加入中国共产党,任洮南情报站站长,同时积极参加东北抗日救亡工作。"九·一八"

简介：中国戏剧家协会原党委书记、原书记处书记、著名音乐家舒模同志,因病医治无效,不幸于1991年11月20日上午11时在北京逝世,终年七十九岁。舒模同志原名蒋树模。1937年11月参加我党领导的抗敌剧团,改名舒模,投入抗日洪流,演剧宣传抗日。1938年8月1日,他被编入我党领导的抗敌演

简介：1950年9月21日昨天下午四时，袁部长㈤电话通知，今天一早有军区车大队可搭。于是赶吃晚饭，饭后赶去市委，领介绍信及旅费，孙政委又托带一信给琦德⑨，等了几个钟头，回校已是夜九时。匆匆洗澡后，与李、王、李、陈、韦等谈学校任务，告以这一个月内，应完成认识新中国单元，建议文史地科相互配合，发动学生会、学习部搞好各班小组讨论，以补政治教师缺少之不足，并从速补聘教师等项任务。夜一时，开始为沅芷④讲课文，三时上床，四时徐宝光开车来迎，五时乘车出发。

简介：<正>白舒荣,女,1941年生.北京大学中文系毕业.中国作家协会会员,世界华文文学杂志社社长、执行主编,中国文联出版公司编审、编审委员会委员,中国作家协会台港澳海外华文文学联络委员会委员.著作有:《白薇评传》、《十位女作家》(传)、《热情的大丽花》(散文小说集)、《中国现代女作家》(合著,评传)、《寻美的旅人》(评传);另有未结集的散文、小说及评论(皆系评介台港海外华文作家作品),散见于大陆、港台、美国和东南亚多家报刊.

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简介：洛阳在号称"天下之中"的河南,图木舒克却在大漠腹地的西域新疆天山之南.从地理学上来讲,这是完全处于不同地域的两个地方.英国诗人吉普林在那首"东方与西方的歌谣"的诗中说:东方是东方,西方是西方.两者永不相见,直到天和地都站立在神伟大的审判宝座前.不管是东方还是西方,国境,人种,所有的生灵,当勇敢的两个从大地尽头走来,相会的日子就会实现.洛阳与图木舒克就像诗中所说的那样,洛阳在图木舒克的遥远的东方,图木舒克在洛阳的遥远的西部,它们是不可能相见的.可是,诗人吉普林又说,当勇敢的两个从大地尽头走来,相会的日子就会实现.我始终不能明白"相会的日子就会实现"的含义,我不知道,吉普林是寓指古代的"丝绸之路"、还是昭示今天的"东联西出"?

简介：读石舒清先生《父亲讲的故事》,不自禁地会回想起童年往事。上世纪中叶的中国乡村,文化生活还相当贫乏,除了偶有一两部老掉牙的电影在村子里巡回放映外,常见的娱乐方式就是听人说书(收音机也很少有人买得起),夏日纳凉、冬夜烤火或者农闲时节,男女老少聚在一起,听村子里有文化的人说书讲古,每每讲到紧要处,照例来句"欲知后事如何,且听下回分解",勾得人神魂颠倒茶饭不思。说书者上知天文,下知地理,博闻强记,口才流利,说鬼神,说历史,说传萑漠雄,说乡野人物,村民粗浅的历史知识和文化熏陶,基本上都来自于

简介：一少不更事,对舒群最初的印象,仅仅是印象。那时候,我还是高一的学生,读了些许小说,也发表了点儿叫做小说的东西,就不知天高地厚了,犯了书生意气的毛病,居然认为革命与文学属于两个概念。也难怪,上世纪八十年代初,思想解放让新的文学样式异彩纷呈,传统与现代碰撞激荡,理想与存在相互抵牾,我有些目不暇接了,完全摧毁了我以往有限的阅读经验,肤浅地感觉到文学只在当下,只有叛逆与反思。

简介：退而不体的作家白舒荣，在她这部近些年来撰写的52万字的文集《回眸》里，表现了她与世界华文文学二十多年的不尽缘分。在《人物素描辑》里，台湾作家白先勇、黄春明、高阳等，美华作家陈若曦、施叔青、肖逸等，加华作家张翎、朱小燕、李彦等，香港作家曾敏之、潘耀明、梁凤仪等，东南亚作家尤今、司马攻、吴岸等在其笔下绽放光华：评作品，赞人品，述交往，皆生动传神。

简介：致阿里，致冈仁波齐，致古格王朝（一）到达冈仁波齐之前我和所有人一样苟活去往冈仁波齐路上纠结、伤疤、爱恨交加

简介：年前,畅建康主编几次给我打电话,一则约稿,一则说要辟出版面,给我一个发表书法作品的机会.中国书法深不可测,我学习写字不过两年,明白自己的那点水准,推让了两番.却不过朋友的美意,今年《都市》第四期封二,到底刊出了我的几张涂鸦之作.同期,还有我一篇记事的散文.畅建康先生与市文联的众多文友,一向十分抬爱,我心中长存了一点由衷的谢忱.

简介：1989年10月5日，我来到这个世界。从有记忆以来，父母就只唠叨两件事：第一件：你是哈萨克人。第二件：你本该是个姑娘。关于第二件事，乍说出来有些突兀，但缘由其实很简单。当时，医院的大夫们跟妈妈讲：“你肚子里的99％是女孩。”女孩就女孩吧，我父母也并不很在乎。经讨论，他们为我想了“舒立凡”这么一个哈萨克名字。舒立凡在哈萨克语里是“明亮的星”的意思。“舒立凡”是音译名字，变成汉语可以写作：敕勒攀、舒力派、术力盘……天啊，尽管我没有真叫舒立凡这个名字，但我很庆幸父母为我选了很好的汉字。