简介:<正>俄国文学中对人物内心世界的心理分析,是艺术认识和艺术塑造性格的一种独特的方法。它产生于十九世纪初,到五、六十年代已经具有相当的水平。这是俄国现实主义作家创造性的探索和发现的结果。心理分析的方法的产生和发展,使俄国文学迈开了更大步伐。
简介:《富兰克林自传》是一部身份的寓言。它主要叙述了“印刷人”和“公益人”这两个身份“四大工程”的故事,但又不限于此,还同时揭示这些身份背后的“寓意”。富兰克林在自传结构上有效地运用身份认同,把个人身份渗透到民族身份之中,从而使家庭故事升华为民族寓言。
简介:
简介:《狂人日记》是鲁迅第一篇白话小说,也是他第一篇以“鲁迅”为笔名发表的小说。它被收入作者的第一部小说集《呐喊》并列为篇首,一直以来《狂人日记》被评论界认为它是鲁迅向“吃人”的旧社会和封建文化发出的第一声强有力的呐喊。其实,在这篇鲁迅小说创作的开端性作品《狂人日记》里已隐约涵盖了他一生小说创作的个性主题——反叛与绝望。
简介:《前赤壁赋》选人多种版本的《大学语文》。然而《大学语文》对该文的注释、译文、提示,一是未能指出重点,如“知”;二是未能道明难点,如“变”与“化”;三是流连于景物赏析上。本文意在纠偏,正视其义。
简介:伊丽莎白·乔丽是当代澳大利亚文坛上一颗璀璨的明珠,其作品具有广泛的国际影响.是她打破个人创作传统,另立文风的一部重要小说.本文从后殖民视角,分析了小说中的女性形象路易丝的边缘人悲剧,认为作者通过路易丝的悲剧达到了用边缘颠覆中心、否定权威、批判理性的目的,再现了重建人类关系多元共生的后现代文化的普遍涵义.
简介:<正>《诗学》第一次被全面介绍到中国是1925年,《小说月报》上刊发了傅东华的中译本。七十多年来虽然有不少的美学史都在介绍《诗学》,但是具体针对《诗学》的专题研究并不多见。这表明,我们与《诗学》的对话还没有更全面、更深入地展开。
简介:<正>作家心理学的研究,必须对“作家世界观中的矛盾”这一命题进行改造:一是把“世界观”这一哲学范畴,换成“人格”这一心理学的研究成果,而剃除过去的一些准心理学的东西:二是对作家人格中的“矛盾”,进行社会心理学和人格心理学的分析。首先把这一“矛盾”,理解为作家
简介:<正>本报告的主要思想依据的是当代文学研究的重要分类,即怎样接受并阐释外民族作家的创作,并从而将它归入超出民族文学所限范围的、规模更加广阔的历史——文学进程中。仔细地通读作品,这里是通读中国著名作家古华的长篇小说,原则上他属于由完全不同的文学传统造成的另一个民族文化区,除了导致直接的美学接受之外,还会产生将它与“接受方”的文学进
简介:一直以来,由于美国主流文化传统的干预,美国华人失去了在文学场域自我再现的机会。而在种族刻板印象的作用之下,华裔男性更是屡屡被定型为阴柔的负面形象。本文借用朱莉娅·克里斯蒂娃(JuliaKristeva)的互文性理论,对严歌苓的小说《魔旦》与黄哲伦的戏剧《蝴蝶君》进行比较与剖析,旨在探讨两位华人作家如何运用其迂回的方式颠覆西方对于华裔男性的成见。他们在作品中所表现出的具有讽刺意味的东方再现策略,也正是论文试图通过比较以阐明的重点所在。
论心理分析类型及其特征——托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫的心理分析方法之比较
身份的寓言——《富兰克林自传》的结构分析
视觉的角力场——舒婷《惠安女子》视觉现象分析
无力的呐喊——《狂人日记》的创作心理分析
“知”与“不知”,驳难明旨《前赤壁赋》文眼分析
澳大利亚小说《牛奶与蜂蜜》中边缘人物形象分析
关于《诗学》悲剧定义的理解问题——兼评吕新雨对《诗学》悲剧定义的分析
生活态度与世界观中的矛盾——作家人格的心理学分析
生命与自然的激情对话——《始得西山宴游记》情景交融手法的美学分析
古华的《芙蓉镇》与A·普拉东诺夫的《地槽》——比较类型学分析的一次尝试
安能辨我是雄雌——由《魔旦》与《蝴蝶君》的比较分析看华人(男性)的文学再现策略