简介：<正>法兰西学士院法国最高学术研究机构。1635年在法王路易十三的宰相黎塞留(1585——1642)倡议下建立,黎塞留亲任院长。法国资产阶级革命时期,被国民议会取消(1793)。1803年重新建立。1694年编纂法语词典(1931—1935出第8版),1932
简介：<正>《侍坐》(选自《论语·先进》,标题为后人加)是先秦散文名篇。一般说其朴实隽永,表达着儒家“以礼乐治国”的政治主张。汪曾祺老说过,喜欢《侍坐》那个“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的活法,确也与他自称的“抒情现实主义”很是合拍。“侍坐”的场合大概不能算是正式的课堂,但仍可视为《论语》中一篇相当完整的授课实录。
简介：前些日子去香港参加一次翻译研讨会,会上讨论到翻译标准问题,似乎对严复所提的“信”看法比较一致,认为不失为翻译的基本标准之一。翻译必须以“信”为本,对此在理论上说恐怕已基本达成共识。但若从实践
简介：中国与东盟的旅游业发展迅速。目前，越南、新加坡、泰国、马来西亚已位居中国居民出境旅游目的地的前10位。马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国、印度尼西亚等东盟国家一直稳居中国入境旅游的15大客源国之列。随着中国一东盟自贸区的建成，双方人员往来将会更加频繁，合作将进一步深化。
简介：今“茶座”遍及报刊，已成时尚。本刊亦未能免俗，盖取其去火安神之义也。若使争鸣诸君真能心平气和，如共聚于荼社，品茗论文，不亦宜乎!所谓“如切如磋，如琢如磨”，怡然古君子之风；则既有益于学术，又有益于身心，不亦乐乎!
名词解释
对话教学与孔子《侍坐》——兼及加达默尔解释学
怎一个“信”字了得——需要解释的翻译现象
中国与东盟各国已互为重要的旅游目的地和客源地
对中学语文新诗篇目的看法——兼谈毛翰《陈年皇历看不得——再谈语文教科书的新诗篇目》
