简介：历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。夏日炎炎，酷暑难耐，可王安石却说：“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。”与古人相比，当代文人眼中的夏天，则充满了独特的韵味。

简介：<正>我曾经写过不少批评文章,表露出对先锋小说的偏爱和尊敬,现在看来,这样的发言令我感到尴尬。我已经厌倦于花上冗长的篇幅,再去讨论先锋小说在形式上的新奇之处,尽管它一度吸引了我的注意力。历代的

简介：那远离帝都长安，在滔滔黄河下游的古老小镇康城，我第一次见到了名满京华的慕容公子慕容恒。温家的车队驶过黄水浸泡的官道，一路在泥泞里艰难前行。虽然过去了一个月，洪峰与暴雨肆虐后的淫威仍在，随处可见倒毙在地的行人。掀开车帘望出去，一时让人分不清楚，这些人是当日被洪水卷走溺毙，还是之后的饥荒和瘟疫所致。

简介：正~~

简介：我和叶延滨好像有许多“亲近因素”。比如我总是把延滨当作同乡。我是成都人，他在四川成都读的小学，西昌读的中学，西昌现在还为他们那里出了叶延滨、王小丫、沙玛阿果而自豪呢。他在成都的《星星》伏案了十二年，作为搞诗歌研究的人，我自然和他打了不少交道。就是他的普通话，我以为，哈尔滨成分也实在不多，而更像“川普”。

简介：吴怀清（1861—1928），字莲溪，陕西山阳人。《山阳县志》第十二编《人物》“吴怀清”条对其一生有大致的描述：“祖籍湖北通山县湾里庄。乾隆问，祖父迂文随遗民定居山阳。父荫祥为人宽仁厚德，好善乐施。怀清十二岁时，赴县书院童试，名列第一。商州知州闻其名，招致幕中办理文案，由是学问日长。光绪八年（1882）赴省乡试，考中举人。十六年（1890）赴京殿试，

简介：叙述，是古已有之的人类特有的行为，也是一切文学艺术基本的表现手法之一。在中国，从《周易》、《尚书》到《春秋》、《左传》再到诸子百家，叙事现象纷繁复杂。但在中国，长时期以来叙事学研究却远远跟不上叙事行为的实际发展。直到本世纪70年代末西方叙事学传人我国，才为学术研究提供了一个新的视角。近年来，傅修延先生积极致力于以西方叙述学理论应用于中国古典文学研究的工作，成就卓著。1990年以来，他发表了数十篇叙事学论文和一部专著《讲故事的奥秘——文学叙述论》，对于中国小说叙事理论形成的阐释，在学术界引起了一定的反响。最近由东方出版社出版的傅修延先生

简介：通过对江西婺源延村与思溪村明清商宅的考察和调查,论述了它们在选址、布局上注重风水和礼制,在外观风貌上讲究简单质朴,在居室装修上极尽奢华的特征。它们无论布局或装饰皆显示出传统文化的意涵,反映着商人们的文化诉求。无论在商宅庭院或天井皆体现着商人对神灵宇宙的祈福、对山水花鸟情趣的追求。

简介：蓝怀昌，当代瑶族文学的代表性作家。他自1971年开始文学创作，在近四十年的文学道路上出版有长篇小说《波努河》、《魂断孤岛》、《一个死者的婚礼》、《北海狂潮》、《残月》五部，小说集《相思红》、《广西当代作家丛书·蓝怀昌卷》二部，诗集《蓝怀昌诗选》一部，长篇报告文学《云山朗月》（与冯艺合作）、《杨再勇——生命大境界》（与潘荣生合作）二部，

简介：一、生存的激情蓝怀昌已经有一个中短篇小说集《相思红》,三个长篇小说《波努河》、《魂断孤岛》、《一个死者的婚礼》,一部论著《瑶族歌堂诗述论》,还有他与人搜集整理的创世史诗《密洛陀》。把他的已经出版的这些书堆在一块,或者把这些书放在一起来读,我们都不能不承认他的创作收获是丰盛的。可以肯定,中国当代少数民族文学史已经无法回避他和他的这些作品。这些作品相继出版以后,怀昌作了一些思考,他尤其注意了来自读者和评论界的反应。怀昌并不满足于自己的作品在区内的反响,也并不把视点仅仅放在少数民族文学范围里比较,他希望自己今后的作品能够在更大的范围更大的程度上引起反响。怀昌也确实到了该静下来作比较系统的思考的时候了,他已经那样用心地写了十几年了,他已经拥有了那么多的作品,他可以更冷静