简介：人说,我目净,眉秀,是一介文雅的词人.谁知我书卷轻拋,一件衲衣,一串念珠,狐鸿往来,行走江湖,成为一介僧人.人们说,我心已冷,是佛世一朵盛开的莲花.我听了,无声地呢喃着,数着念珠,也作此想.此生风雨,谁能拨动我心弦,能让一颗寂寞的心,弹起无边如雨的忧愁,能让天涯佛子的心中波动如潮,生出情愁？

简介：“我与他相识于微时,那时他还只是个少年,就已然意气风发,壮怀激烈了.后来我每到一个地方,都会听到‘韩将军’这三个字,人们提起他大多都是褒奖,不管是他攻城十三地,还是一人一骑杀死敌将数千人.

简介：一我同意这样的看法：近几十年来，我国文艺理论相当活跃，相当多元，亦相当混乱，它一直处在各种“转型”中，至今也没有停歇。但是，这种“转型”存在两条不同的路径，一条是逐步向中国化马克思主义文艺理论的当代形态靠拢，

简介：一外在的批评和内在的批评从基本义理上来看,阳明心学所接续的,是孟子学和象山学。但从其实际的心路历程来看,阳明心学是其苦参朱子格物致知理论未果后对朱子的反叛。从这个意义上来说,他的理论与朱子学直接对立;且其学说的建立带有浓厚的生命体验的意味1,而非无关痛痒的思想游戏。

简介：由《人民文学》《南方文坛》、绍兴市委宣传部联合主办的第四届青年作家批评家主题峰会于6月3—5日在绍兴举行。峰会的前身是由《人民文学》《南方文坛》联合主办的“中国青年作家批评家论坛”，并历时八届，久负盛名。2013年始，更名为“青年作家批评家主题峰会”，并选择在中国现代文学的故乡绍兴落地扎根，

简介：宁小龄（《人民文学》副主编）：我们首先请《人民文学》主编施战军致辞。施战军（《人民文学》主编）：各位文朋诗友，大家上午好!第四届青年作家、批评家主题峰会又在绍兴举办，这也是第三次在大家公认的文学之城绍兴与大家欢聚。在次，我谨代表《人民文学》杂志、

简介：我们生存在意义世界中,而意义世界是复合的。其一部分实践世界,是意识与物世界叠合而成;而其余部分的意义世界,则是意识构成的思维世界,它的组成部分（筹划、范畴、艺术、游戏、幻想、梦境）离实践世界渐行渐远。艺术和游戏的内容是比喻性地借用实践经验,但是它们在符意上对现实不透明,在符用上没有实践用途。它们在人类文化中不断被＂次生实践化＂：崇高化、商品化、学理化,由此构成一个符号修辞的四体演进序列。学理化是对艺术与游戏的反思,是一种反讽式思维,走向了艺术与游戏精神的反面。