简介：金上京城的都市文明是金源文化发达的典型代表。从狭义上说，金源文化是以阿什河流域为中心，包括今拉林河流域、呼兰河流域、松花江中游左右两岸广大地区。从广义上看，金源文化的地理空间当包括金朝上京路所管辖的整个地域，即包括黑龙江中下游流域两岸，以及乌苏里江以东的滨海边疆区和嫩江流域、松花江流域，因为这一地区曾经是金朝建立后的金上京路所统辖的地区。目前在金源地区内发现了大量的金代女真人的筑城，他们分属于京、路、府、州、县、城寨，以及猛安、谋克军镇等行政建制。这些女真人筑城的发现，为我们深入研究和探讨黑龙江流域的封建化进程提供了重要的实证。

简介：翻开语言研究的著作或语言调查的报告,经常看到对某一语言里同一音位记录上的差异性,这固然是因为语言使用者发音上的差异性或语言研究者听觉上的差异性所致,但这与做为社会功能的音位本质上就是一个声音类型也密切相关,因为音素记录的差异性只要不越出该音位所辖的音区,就不会造成语义上的对立,因此在同一音位的音区里用哪个音代表音化也就都算可以了。问题是怎样在音理上对音位做以恰当的解释,只有这样,“理解了的东西才能更好地去感觉它”。把握了木质,才会对纷繁的现象一目了然。

简介：本文通过蒙古语和满通古斯语族满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等5种语言之间核心词中关系词分布的分析和统计,考察这些语言之间的词汇关系的亲疏远近程度.文章认为,蒙古语和满通古斯诸语的关系词分布状况及其表现出的词汇关系的远近程度,跟这些语言的区域分布以及分布距离的远近程度是相并行的.

简介：

简介：~~

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：通过对通古斯一满语的英雄与自然暴力抗与邪恶势力抗争的神话传说、创造人类文明的神话传说的比较研究，认为英雄神话是神话发展的一个必然阶段，具有一定的情节结构模式，其英雄形象是“介于神灵与人之间的一种特殊的属类”，明显具有从神→半神半人→人的发展趋势，不仅是抗暴神、除妖神，还具有文化神的特点，

简介：

简介：满语是阿尔泰语系(包括突厥语族,蒙古语族,满-通古斯语族)中的重要语言之一。有清一代定满语为“国语”,满语满文的地位相当重要,因此形成了浩如烟海的满文古籍文献,其数量之多,内容之广,响影之大,均在我国少数民族文献中占有显赫的地位。加强对满语文的研究工作,不仅可以促进满文文献的研究、翻译、出版工作,让沉睡多年的珍贵文献为今天的现实服务,而且对阿尔泰语系诸语言的历史比较研究也有重要的意义。

简介：

简介：

简介：常泰，赫舍里氏，满洲正黄旗人，康熙初年辅政大臣索尼长孙，康熙帝妻弟。常泰曾深得倚信，在康熙帝亲征噶尔丹时，首征表现突出，获任将军；二征受命统帅清军右翼；第三次出征噶尔丹结束后，常泰因卷、入康熙帝与皇太子允扔的矛盾被革，约卒于康熙四十七年一废太子前。

简介：驯鹿鄂温克人的森林牧鹿经济是从传统的森林狩猎经济中衍生出来的，这一衍生的过程始于1961年的试割驯鹿茸，止于2003年8月的“生态移民”和禁猎。与传统的森林狩猎经济相比，森林牧鹿经济不仅使驯鹿鄂温克人由猎人变为森林牧鹿人，而且也使他们在森林中移动的频率大大降低。

简介：

简介：

简介：本文通过对阿尔泰语系三大语族语言的数词"一"进行词源及其之间关系的探讨研究,认为:①阿尔泰诸语之间,仅就数词这个层面上,蒙古语和满语数词"一"具有同源关系;而突厥语数词"一"另有来源;它们没有共同的词源关系.②阿尔泰诸语之间,在同源词这个层面上,数词"一"在蒙古语、满语、突厥语中都有其同源词.③在词源上,阿尔泰诸语数词"一"都来源于母系社会时期共食制条件下的食物分配.阿尔泰语诸语之间存在着发生学联系.

简介：