简介：一、道家文化是太极拳的源头太极拳无论从理论上还是实践上，主要是讲阴阳、虚实、攻防的，而阴阳学说正是道学文化的有机内容。道学文化的源头，可以追溯到我国古代商周之际的《易经》。《易经》用一种演绎着符号系统的文化图式，揭示了隐藏在自然界中和谐发展的内在奥秘，成为诸子百家哲学思想的源泉。

简介：悠悠古国，物华天宝、人杰地灵。生息繁衍在这方热土上的人民，创造出了光辉灿烂的东方文化。而在浩如烟海的文明星空，太极拳以其思想深邃、功法精湛而闪耀着夺目光芒。上下五千年纵横十万里，古老而神秘的古代哲学思想。成就了太极拳的阴阳转换、天人合一的质朴拳理。那行云流水般绵绵不息的气势，那大道自然中空灵睿智的神韵，在无穷变换中蕴含着矛盾的对立统一观点，

简介：运用文献资料法首次对八段锦的文化内涵进行了深入解析,发现八段锦根植于中国古代哲学基础之上,与道教文化、儒家文化、佛教文化、中医文化等有着密切的关系。

简介：少林武术不仅是中国功夫的代名词,也成为中华民族传统文化的一个品牌,具有广泛的号召力和影响力.包括少林寺在内的河南嵩山“天地之中”历史建筑群,于2010年8月1日获联合国教科文组织正式通过,列入《世界遗产名录》.少林功夫申报世界文化遗产的成功为少林武术的保护和传承提供了有利的机遇.少林武术是民间武术及中原地域文化与少林寺特定环境中的佛教文化相互结合,而形成的以少林寺武僧集体演练的武术为表现形式,既具有中国武术特征,又体现学佛修禅方式和佛教思想的具有独立体系和多种社会功能的武术项目.少林武术是少林文化和中国传统文化的组成部分.

简介：7月4E日，2012《武林大会》走进淮南之功夫少林专题进入最后一天比赛，16名功夫小子在历时五周的比赛中一决高下，争夺本年度少林罗汉拳冠军。

简介：本文以孙禄堂其人其事及武学思想为研究起点,探讨了孙禄堂拳与儒合、拳与道合、拳与释合的武学思想内涵,阐释了孙禄堂武学思想的以人为本、天人合一、躬身践道的文化价值,以期为孙禄堂武学思想的研究提供参考。

简介：从文化空间的角度,在分析传统武术原初性文化空间和再生性文化空间嬗变的基础上,提出传统武术文化空间保护的措施。传统武术在传承过程中,其文化的保存较生态传承更难进行,从而造成原初性传统武术文化空间的转型。传统武术再生性文化空间的转型,使其本身在传承过程中日渐脱离武之为武的本真和本来面目。传统武术所生存于其中的社会环境的变迁和试图恢复曾经存在于历史中的传统武术文化原貌的艰巨性使以民间文化为内核的传统武术文化日益成为历史的回音。传统武术文化的动态传承不仅包含传统武术的基本技术技法,还包括弘扬传统武术的历史文化、民族精神等内容;在对原初性武术文化空间进行保护的同时,也应该优化再生性武术文化空间;传统武术文化的传承和文化基因的保持需要政府与社会的双驱动联合力量来推进。

简介：2012年10月22日至23日，由国家体育总局武术运动管理中心、国家体育总局武术研究院、中国体育科学学会武术分会主办，郑州大学体育学院承办的第九届中国郑州国际少林武术节论文报告会在郑州大学体育学院隆重举行。

简介：为了发挥传统体育文化在推动社会主义文化大发展大繁荣中的作用，运用文献法和逻辑分析法对中原传统武术文化的生态价值进行了深入分析和解读，认为中原传统武术文化彰显了人与天和的生态价值；体现了人与人和的社会本位；追求身与心和的个体境界。通过对中原传统武术功能的宣传和价值的引导有助于我国传统武术文化的保护和传承。

简介：十月的南京，全运会比赛激战正酣。紧张的采访之余，我们来到了范克平先生的家中。和范克平先生神交已久。2004年下半年，范克平撰写的系列文章《旧时国立南京中央国术馆写真》在本刊连载后，在社会上引起了不小的反响。早在上个世纪的80年代，范克平就采写了《将军从少林来——许世友习武传奇》《打出少林寺——访钱钧将军》等通讯报道。

简介：传统武术始终围绕人的生命应对展开,形成"练身"、"用技"、"修性"三大层面的庞大操作系统,具有很强的养生功能,属于中国式广义的"大养生体系"。从文化学角度探讨其独特的养生观念、操作方式和生存智慧,于应对当今的人类困境和生态危机具有很强的启发意义。

简介：在全球化和现代化趋势日益加剧的当前社会,＂天地之中＂东汉三阙民族传统体育文化的发展受到了严重的冲击,对东汉三阙民族传统体育文化的保护不容忽视。通过文献资料法、实地考察法、专家访谈法、系统分析法等方法。以非物质文化遗产为背景,挖掘＂天地之中＂东汉三阙中承载的民族传统体育文化资源进行挖掘,并提出了相关传承、保护与发展对策。

简介：借助SW0T分析方法从优势、劣势、机遇和挑战四个维度对“天地之中”民族传统体育文化可持续发展进行深入分析研究，主要结论：合理开发、适度利用；延续历史，传承文化，切实保护遗产的真实性和完整性：明确管理主体，加快遗产保护立法；做好后备项目的申遗准备工作；保护技术有待提高；加强研究，扩大宣传教育等。

简介：文化人类学是关于人的"文化"的学科,极适用于民族传统体育的科学研究。但经对民族传统体育的文化人类学研究进展进行梳理、归类和分析,发现运用文化人类学的理论方法研究民族传统体育活动的科研成果尚未成规模,尤其是对我国民族传统体育学的主干——武术学科的研究成果更为鲜见。

简介：习武之人都知道“抱拳礼”的外在要求，但并不是所有习武之人都知道“抱拳礼”的内在精神内涵。“抱拳礼”起初是一种武术实践活动中的礼节现象，随着武术实践和理论体系的完善，“抱拳礼”逐渐上升到了文化伦理道德的高度，

简介：跆拳道起源于朝鲜，是一种动作简单、直接、实用、以技击格斗为核心、以修身养性为基础、以磨练人的意志、振奋人的精神为目的的奥运会正式比赛项目。跆拳道礼仪也对人们的生活产生更多更好的影响，跆拳道训练实质也就成了对一个人意志的磨练和道德品质的完善，本文就跆拳道礼仪进行分析与研究，为其训练和比赛提供一定的参考。

简介：本文针对民族传统体育专业武术课程设置现状存在的问题,提出武术教育必须重视传统武术的教育,并从课程开发的角度,对传统武术课程的目标、教学内容的选择、教材的创编以及课程的组织与实施等方面进行了论述。

简介：近来，武术界出了个重大事件，就是国际武联决定成立传统武术委员会。在此之前，1997年召开了第三次全国武术工作会议，国家体委(现体育总局)主任伍绍祖同志致会议贺词明确指出：“西洋体育更多的是建筑在西医解剖学基础之上，而武术除重视形体之外，还讲究精、气、神，

简介：从功能论的角度出发，我们知道任何一种文化形式的存在，都将对当地的社会建设产生各种影响，民间传统体育亦是如此。本文以流行于山西忻州地区的民间传统体育非物质文化遗产——“挠羊赛”为例，通过对其活动起源、组织结构、运营方式等问题进行分析，明确其在社会建构过程中发挥的各种显功能和潜功能．并就其发展瓶颈与出路提出看法。指出该类民间传统体育非物质文化遗产必须随着时代要求不断改变自身形态．以期更好地适应社会变迁的需要。

简介：在查阅文献资料的基础上，从传统体育养生与现代社会不相适应的矛盾视角．全面剖析了传统体育养生发展所面临的冲突。进而提出传统体育养生的发展策略，最后指出．在传统体育养生发展出现危机的当代，我们有责任承担起这样的义务，唤起我们保护和发展传统体育养生的意识．培育大众对传统体育养生的文化认同。