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  • 简介:运用口述历史法、田野调查法、文献资料法等方法,对湘西瑶族村落民俗体育“舞虫”进行研究,研究发现:“舞虫”是湘西瑶族村落进行祭祀的一种古老民俗体育活动,其祭祀仪式由开场——打鼓敲锣、垫场——插秧舞、高潮——舞虫、结尾——打猎舞组成。舞虫的起源传说的口述记忆是现阶段了解其历史发展的重要途径。舞虫现代传承与发展的途径选择应该是多元化、科学化的一个缓慢自我完善过程。

  • 标签: 口述历史 瑶族村落 民俗体育 舞虫灯
  • 简介:氧自由基引起膜脂类的过氧化作用会使亚细胞器的完整性丧失的细胞内过氧化脂蛋白碎屑(脂褐素)的积聚,而后者会损伤细胞的功能。自由基也可以使蛋白质及染色体的损伤形成交联物质,这种交联物质即脂褐素。

  • 标签: 大鼠 过氧化作用 脂褐素 氧自由基 荧光色素 亚细胞器
  • 简介:以台北市PUMA荧光夜跑参与者为研究对象,采用问卷调查法探讨PUMA荧光夜跑参与者涉入程度、流畅体验及幸福感的关系,旨在推广荧光夜跑活动,提高广大民众参与荧光夜跑的积极性。研究发现:1)涉入程度对流畅体验有正向预测力(β=0.91,p〈0.05);2)流畅体验对幸福感有正向预测力(β=0.46,p〈0.05);3)涉入程度对幸福感的影响不显著(β=0.08,p〉0.05)。建议:1)赛事组委会可通过举办推广活动和报名优惠活动,建立微信平台公众号,或举办路跑健康知识讲座,以此提升夜跑参与者的涉入程度。2)夜跑赛事考虑取消前几名的特殊奖励,改成规定时间跑完后人人参与抽奖,或在夜跑赛程中加入巧思或设计趣味闯关活动,进而提升跑友体验流畅的机会。3)赛事组委会应加强结合夜跑赛事与民众生活紧密相关的主题活动,应重视赛事活动生活细节的策划,打造一款能够提升民众生活幸福感的赛事。

  • 标签: 荧光夜跑 涉入程度 流畅体验 幸福感 结构方程模型
  • 简介:长三角地区流行的滚习俗是由当地民众抵御钱塘江大潮而产生的一种民俗文化形式,也是一种传统的民俗体育项目,其刚猛的风格在吴越民俗文化中独树一帜,为研究发达地区民俗文化和民俗体育提供了很好的样本.运用田野调查、深度访谈和文献资料等研究方法,从历史学的角度对滚文化基因的形成和变异进行客观地分析.研究表明,滚独特文化风格的形成是由其文化基因决定的,而文化基因又和民族基因、地缘因素、文化融合相关联,带有丰富的历史文化信息,是吴越民俗文化的宝贵财富.保护传承中一定要在最大程度地传承传统滚文化基因的基础上,促成文化基因的加速变异,以适应新的文化主体需求,让这一吴越民俗文化中的雄浑之舞在新时代焕发新的生机.

  • 标签: 吴越文化 民俗体育 滚灯 文化基因 文化风格 基因变异
  • 简介:采用文献资料法对陆在中国古代的传播、影响及消亡原因进行分析。陆是中国古代的一种棋类游戏,带有博弈性质。它始自曹魏,消亡于清,在一千余年的传播历程中带来了多方面的社会影响。作为体育游戏,它丰富了人们的娱乐生活,促进了民族文化的交流与融合,但其赌博色彩也引导了不良的社会风气。古代陆的消亡主要原因在于清初的严厉禁赌、自身益智功能的缺失、清代新兴游戏的兴起。

  • 标签: 体育史 古代体育 双陆
  • 简介:通过文献资料、逻辑分析等方法,以高校“一流”建设名单发布为背景,分析和思考新时期我国高校体育发展战略中的关键要素。首先分析“一流”建设与高校体育之间的关系;再从发展战略目标和战略路径方面,对我国高校体育发展内容进行逐层剖析,认为在战略执行和实施落实过程中,要在战略发展目标的指引下,通过一流人才培养、课程体系建设、智慧化协同管理、多元评价体系建立、多元交流机制构建等发展路径,最终实现我国高校世界一流大学和一流学科建设。

  • 标签: 体育教育 高校体育 双一流 发展战略
  • 简介:运用阴阳三螺旋理论,对广西少数民族传统节庆体育的可持续发展进行研究,并构建其可持续发展模型。得出结论:政府、大学、产业及公众是广西少数民族传统节庆体育活动传承与发展的重要主体,各主体之间具有'互动'与'自反'关系。建议:建立多方合作新型关系,发挥政府的最度适作用;加快相关知识转化为实践应用的步伐,形成相关知识在大学、政府、企业、公众中的双向传递;运用多方参与的运行模式,发挥企业的积极作用,避免过度的商业化,实现短期与长期利益的统一;充分发挥公众监督作用,建立多渠道的网状监督模式等。

  • 标签: 阴阳双三螺旋 广西 少数民族传统节庆体育 可持续发展