简介：孔子教育观中"有教无类"、"启发"式教学、"因材施教"、"一以贯之"、"笃行"、"知人"、"长善救失"等都包含素质教育的因素.孔子教育思想为推进我因素质教育的进程提供了良好借鉴.

简介：本文通过对孔子教育思想与教学方法的探究，力图为职业教育的发展寻求一条中国式的新路，说明孔子并不是鄙视职业教育，而是大力提倡职业教育的先圣，其教育理论在培养目标、办学方向、教学方法等诸多方面，对职业教育有很大的指导意义。力求用中国的传统文化来发展中国的职业教育。提出了用儒学的思想来进行职业教育的探索和改革，为职业教育的理论研究开辟了一条新路。

简介：人类教育是一种终生教育，终身教育是开放系统，不仅要求发展非正规的家庭教育、社会教育，而且要求将整个制度化教育都纳入到体系中；把教育与人们的整个生活紧密地结合起来，使每个人在任何情况下都可以自由采用适合于本人的自我学习、自我训练和自我培养的手段．进而使每个人将各自的教育变义务为责任。终生教育大致可以分为三个阶段：早期教育，普通（职业）教育和成人教育，它们各成体系，又相互渗透，相互影响，缺一不可。在我国，普通（职业）教育可概括为“德、智、体、美、劳全面发展”，这一方针大体可以看作孔子教学内容的拓展。职业教育是一种实用性教育：职业教育也是一种个性化教育；职业教育还是一种社会化教育。孔子的“活到老．学到老”的终生学习，终生育人的精神对于发展职业教育事业具有重大影响。

简介：在中国传统文化中,“礼”直面社会生活,涉及中国人的行为习惯、是非认知、文化艺术等,知“礼”、守“礼”成为公认的社会美德之一。孔子非常重视“礼”教,《论语》中涉及礼教之处甚广,“礼”也成为孔子要求弟子必备的道德之一。而当前社会对“礼”教重视不够,许多高校大学生出现“礼”教缺失的现象,存在一些不和谐因素。所以,在高校开展知“礼”教育,提高大学生道德水平,是顺应社会人才需求新形势的。

简介：海外汉语国际教育与国内汉语国际教育的差异性，决定了孔子学院教师除应具备一般汉语国际教育教师的基本要求外，还应具备更为深厚的文化素养和多元文化背景下的表达沟通能力，适应在异质文化场域有效组织教学的需要。

简介：本文尝试从知的两种涵义“知”和“智”来阐述孔子的知论。孔子认为“智”源于“知”，“知”最终必归结于“智”。“智”则是“知”的行为的一种完成，一个人必须经过“知”的过程才能成为智者。因此，“知”和“智”相异又相连。孔子的知论为富有中华民族特色的、独立系统的知识论打下了坚实的基础，对后世的学术思想产生了深远的影响。

简介：治疗作为哲学的一个重要维度在中国哲学中体现得非常明显。孔子的思想中包含着大量治疗型智慧。其思想中客观存在着＂由己者＂与＂由他者＂的区分,＂由己者＂自身的高低层级区分和＂由他者＂自身的高低层级区分。正是在＂由己者＂与＂由他者＂的区分和相互作用下,孔子思想产生了积极的治疗作用。

简介：从诗教的含义、内在逻辑层次、基础和诉求、在孔子教育思想中的位置、价值意义及局限性等方面全面梳理孔子的诗教思想,以求为当下的教育提供一些有价值的参考。

简介：3月29日上午，太阳终于露出久违的笑脸，刚落成不久的孔子圣像在雨后阳光下熠熠生辉。

简介：孔子作为中国乃至世界最伟大的思想家之一,其思想可谓包罗万象,博大精深。不可否认,孔子关于"仁"的思想在今天仍具有一定的合理性和适用性,正因为如此,对孔子的仁学思想进行深度挖掘和重新解读,对于促进我们今天社会的和谐发展也便具有了某些积极的支撑意义。

简介：“克己复礼为仁”是孔子一生的追求，也是其儒家思想的主要内容。对此，学者们有很多不同的甚至相反的理解。孔子儒家思想关注的中心是人，从人的本性出发，能更好地理解孔子“克己复礼为仁”的精神。“克己”表现了人类的精神特性，“复礼”是遵循人的生存之道，“为仁”是去成就人。“克己复礼为仁”是永葆精神的光芒，不断进行文化创造，追求人生的更高境界。

简介：孔子的＂天命＂思想具有独特的二重性,＂天命＂呈现为一种人格化的主宰和非人格化的限制双层互动的力量。孔子继承了殷商的＂巫＂文化,而其中＂天＂在世间具有主宰力量。但＂天＂的发展是一个逐渐脱去人格化宗教外衣的过程。在孔子那里,作为一个精神实体,＂天＂将德性赋予人。拥有自我意识的人们承接道德使命,并在经验生活中践行＂礼＂＂仁＂,行道于天下。孔子以＂德性＂为承接点,将外在的超越（精神实体之＂天＂）和内在的超越（道德意识之＂仁＂）结合起来。从超越维度看,孔子的＂天命＂思想本质上是内外超越的结合,而这种内外超越之间的张力正是孔子天命观的精神实质。

简介：立足于我国高校学生管理工作的现状,与孔子管理思想中＂举贤能＂的内容相结合,通过阐述其中所蕴涵的关于选拔人才的方法、标准、原则等,结合高校的实际情况,取其精华,去其糟粕,以求推动高校学生思想政治教育工作和管理工作更好更快地向前发展。

简介：孔子学院是汉办在海外创办的推广汉语和传播中华传统文化的公益性平台。伴随着孔子学院近十年的快速发展，来自世界各国褒贬不一的评价，不绝于耳。孔子学院的知名度和美誉度将是其海外生存发展的根本。因此，从品牌的角度，论述孔子学院在海外办学中，树立品牌文化的意义以及品牌建设的几种途径。

简介：孔子是我国古代最伟大的教育家，他抓住春秋时期“文化下移”的机遇，大兴私学，以“有教无类”为施教的基本原则，广招门徒，其一生的大部分时间和主要精力都是在从事传道、授业、解惑的教育工作，成为我国历史上私人办学规模最大、成效最佳、影响最深远的第一人。“有教无类”的精神实质是教育的公平与公正，今天我们大力弘扬的“学有所教”与之一脉相承。

简介：孔子的弟子中贤者有70余人,在《论语》中他对其中的15名弟子进行了评价,涉及弟子的各种才能而不只拘泥于他们的学识和学习态度,既为学生的点滴进步而欣喜,也为学生的懒惰懈怠而恼怒,殷切期盼的爱生之情溢于言表。孔子评价弟子的言语或纡徐含蓄、或犀利呵斥,皆情信辞巧,极具艺术性和感染力,能较好地启迪和鞭策学生,修辞效果颇佳,对于今天的学生评价仍有较大的借鉴作用。

简介：文章从个体人格以“和”为美、人际以“和”为美与天人以“和”为美三个层面阐释了孔子以“和”为美思想的内在意蕴。孔子强调个体人格之“和”是实现天地万物之“和”的根本。孔子以“和”为美的思想为当今我们构建和谐社会提供了有益的借鉴,是中华民族弥足珍贵的思想宝库。

简介：本文讨论了孔子人生态度的一个方面,即他的乐观主义精神.首先,纵观孔子一生,日常学习生活中乐观精神在发挥作用;其次,联系孔子的理论,就其中心思想礼、仁阐发主旨;再次,说明孔子天命鬼神观和乐观精神的内在关系.

简介：孔子德育思想主要包括五个方面：修身立德；以人为本；德育的过程性；德育的方法性；德育的目的性。深入学习和研究孔子德育思想，对于进一步加强和改进高校德育工作有着不可或缺的借鉴意义和现实价值。

简介：青松巍巍，古筝声声。2008年3月29日上午10时，在广东白云学院的文化广场，孔子圣像落成揭牌典礼隆重举行。孔子圣像的捐赠人-香港著名实业家、香港孔教学院院长汤恩佳博士亲临现场。广东省高校关工委常务副主任李修宏，广东省高校关工委常务副主任、秘书长梅树德，