简介：在玉器制作的过程中，良渚先民体现了日益觉醒的主体意识。其玉器在制作中以情感和想象力为动力，在尊重实用规律的基础上形成了特殊的造型特点。良渚玉器以玉琮为代表，追求造型与用途、纹饰和玉质相匹配。造型简洁质朴而意蕴淳朴；外部柔和而有内在张力；形体流畅而富有表现力，并与纹饰和玉质搭配和谐。神人兽面纹为主和乌纹、蛇纹构成了良渚礼器纹饰系统。表现方法上讲究视角的多元性、构图的整体性，整体构图的疏密有致和均匀分布。

简介：红山文化玉器头饰中常见的是头簪子，数量及种类比较多，展示了远古文明起源初始阶段玉头饰文化的丰富内涵，玉头簪子出现在红山文化早期，男女通用，由玉、石、骨、蚌壳等材料制作成圆锥形、长针状或扁方形等式样，

简介：承载着大量文明起源信息的红山文化玉蚕、玉蝉、玉蛹、玉蛾千姿百态，栩栩如生地展现了生命循环往复、生生不息的史诗般的美丽画卷。蚕、蝉、蛹与蛾作为生物体，直接关系到人类早期的穿衣吃饭这一头等大事；而作为玉器，

简介：

简介：红山文化玉器中的所谓“牌位形玉器”是黑色滑石质地，出土于红山文化考古圣地牛河梁第2地点4号冢1号灰坑，因为没有刻划的文字符号开始没有被认定是印章，但是其造型、大小及利质与印章一样，被众多行家认作是早期制陶使用的几何形印章，是后来用做封泥的玺印的鼻祖。

简介：红山文化玉器作为中国北方地区的新石器时代最精美的玉器而举世闻名,儒家审美文化是最早深受红山文化玉器审美文化的滋养而逐步发展并完善起来的。通过基于儒家审美文化视域中的红山文化玉器研究,能够进一步加深对儒家审美文化深远意义的理解,使我们更全面地认识中华民族的传统审美文化,更自觉地继承和发扬优秀的中华民族传统的审美文化,并使玉学玉文化发扬光大。