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  • 简介:雅俗互动,是中国现代文学发展的重要推动力量。抗日战争期间,文艺界在特殊历史情境中的雅俗合流,提供了文学大众化、民族化的丰富经验。考察通俗文学在上海沦陷时期的自我革新,不仅有助于认识、评价特殊文学空间下通俗文学的发展状况,而且有助于从特殊到一般、获得对中国新文学民族化建构的有益反思。

  • 标签: 上海沦陷时期 通俗文学 自我革新
  • 简介:暴露小说是美国通俗小说中的一支较庞大的流派,它包括法律暴露小说、政治暴露小说、新闻暴露小说、战争暴露小说、军事暴露小说、经济暴露注说、医学暴露小说、宗教暴露小说、言情暴露小说等诸多门类。本文着重介绍美国当代各类暴露小说的主要作家与代表作品。

  • 标签: 美国 当代通俗小说 法律暴露小说 金融暴露小说 政治暴露小说 作家
  • 简介:虽然英国女作家乔治·爱略特一直以来被列为经典作家,但她的经典小说也具有通俗特色:一,她的小说取材于中下层人们的生活,反映了通俗小说的大众化品格;二,其主题主要围绕当时女性感兴趣的爱情、婚姻和家庭等问题展开,反映了通俗小说的世俗化审美观的特点;三,她所运用的文化模式和情节模式也体现了通俗小说的模式化特色。

  • 标签: 乔治·爱略特 通俗 经典
  • 简介:文学话语不同于科学话语和日常生活话语,是具有文学性的文学话语。文学性即是指文学的性质和文学的趣味,文学性体现在文学话语的联系与构造之中。文章通过内指性体现出的文学话语的诗意逻辑、曲指性体现出文学话语的表现功能以及阻拒性体现出文学话语的陌生形态,分析论述了文学化语的文学特征。

  • 标签: 文学话语 内指性 曲指性 阻拒性
  • 简介:雅俗有别是中国文化、文学史上客观存在的事实,“五四”以前,主要表现为传统文化系统内部上层统治阶级主流文化和下层民问大众文化的分别;“五四”之后,主要表现为西方文化观念与传统文化观念的对立。在近现代上海,由于以商业性为主要特征的市民文化市场的形成和繁荣,粱启超等人本着“新民”目的发动的“小说界革命”虽抬高了小说的地位,却并没有获得“政治小说”的成功,反而促进了近现代通俗小说的发展。

  • 标签: 雅俗之辨 传统文化 西方文化 市民文化市场 近现代通俗作家
  • 简介:通俗小说历来被文人士大夫阶级视为不登大雅之堂的文学作品,因此官方并不重视对通俗小说的著录,目录学史上缺乏专门著录通俗小说的专科目录。然而到了近代,自二十世纪二三十年代始,经过历代学者不懈努力,直至孙楷第先生,中国通俗小说的专科目录正式形成,即孙恺第先生所编辑的《中国通俗小说书目》。文章将首先探讨孙先生之前,对于通俗小说的著录情况;其次,浅析《中国通俗小说书目》在著录通俗小说书目方法上的继承和创新;最后,简略分析孙楷第以及他的《中国通俗小说书目》在目录学学术和目录学史层面的地位。

  • 标签: 目录学 通俗小说 孙楷第
  • 简介:文学边缘化”已经是不可回避的事实,物质与消费主义的盛行以及图像媒介的过分侵蚀成为文学被边缘化的主要诱因,文学之于时代的无力感使得文学教育愈加知识化与功利化而渐渐远离真正的文学本身,文学如何面对尴尬的窘境,重振人文精神的终极关怀应该是新世纪文学教育的重点所在。

  • 标签: 文学边缘化 知识化 功利化 文学教育
  • 简介:客家文学是中国文学的瑰宝,历史的风云际会使它与中国革命走到了一起,为中央苏区文学的孕育与发展提供了丰厚的土壤。客家文学从内在精神、创作队伍到艺术表现手法等多个方面为中央苏区文学提供了借鉴或支持,是中央苏区文学的重要源头之一,为中央苏区文学的孕育、发展与繁荣作出了贡献。

  • 标签: 客家文学 中央苏区文学 源流
  • 简介:随着社会变革周期的缩短与作家创作视野的拓展,报告文学的精髓也由以政治学为核心的微观社会学向以文化学为主体的宏观人文学拓展。

  • 标签: 人文学 报告文学 精髓
  • 简介:文章从日本“战后派文学”代表作家作品内容的归纳分析,以及“战后派文学”与“原子弹文学”的比较中,得出“战后派文学”立足于历史事实与文学真实,从人类整体的角度去洞察了这场残酷的战争,并果敢地揭示出日本军国主义者在战争中扮演了侵略者、占领者角色,真正形成了日本现代反战文学的“高峰”。

  • 标签: 战后派文学 反战文学 原子弹 侵略战争 军国主义者 日本军队
  • 简介:如何扩展当代文学的研究视野,寻找当代文学研究新的学术生长点,为目前许多研究者所关注,为此,本刊编发一组文章,拟从大学中文学科的设置与当代文学发展资源的关系的角度入手,对此话题的探讨作出一个新的尝试。所选三篇文章都各从自己的角度谈出了颇有见地的看法,我们相信对这个话题还可以做许多更有益的讨论,希望能引起学界同仁的关注和进一步的探讨。

  • 标签: 中文学科 当代文学 人文精神 人道主义 文学史
  • 简介:文学经典的建构与文学价值的取向密切相关。1950—1970年代,中国文学经典在高度集中的政治权力、文化权力下确立,赋予文学经典较多的政治内涵。1990年代以来,文学经典的确立在多元化语境中进行,这一方面使文学经典有了自主性,另一方面使文学经典泛化。当下文学经典的规范和重构在此情形之下显示出了必要性,文学经典的确立既要尊重文学发展的客观规律,又要对其进行适当的规范。

  • 标签: 文学经典 价值取向 解构 重构
  • 简介:徐Yu是一个集现代、传奇、通俗文学于一身的小说家,他的作品既与形而上的哲理结合,又与形而下的大众趣味合成一体。与大众趣味的结合必然造成其小说具有通俗性特征。徐Yu在他的创作理论中就自觉契合了通俗小说要求,强调小说应具有娱乐消遣功能;在小说创作模式中重复使用了第一人称“内焦点叙事”视角和“多角”言情模式;在情节上运用富于传奇色彩的异域风情、奇特恋情及奇异人物等,在制造陌生化效果的同时,又满足了读者的好奇心理。

  • 标签: 徐YU 通俗 娱乐 模式 传奇
  • 简介:国族文学与比较文学这两个学科方向的重要分界点之一,就在于研究方面对语言所提出的不同要求。在两种语言思维观念形成的各自惯性系统中,比较文学研究者必须在双项汇通中寻找共生的平衡与生存的第三种立场,因此也形成了第三种文学批评。在国际文学批评的面向上,第三种文学批评就是基于两种以上国族文学研究所形成的比较文学批评。从历史的历时性来看,在国族文学与比较文学之间存在着范式革命的冲突与对话,这种冲突与对话是相当紧张的,两者之间的确存在着不可通约性。多年来,比较文学为自己与其他学科之间所产生的观念上的不可通约性,做出了最大张力的解释与努力。比较文学研究对当代文学研究,也应该成为一种有效的学术文化推动力,实际上,比较文学就是全球史观的文学研究。

  • 标签: 比较文学 第三种文学批评 不可通约性 第三种诗学 全球史观
  • 简介:<正>公元前二二一年(秦王政二十六年),秦始皇统一了中国,结束了封建诸侯割据称雄的局面,建立起我国历史上第一个中央集权的封建专制国家.为了适应统一帝国的需要,秦王朝在政治经济和文化上,采取了一系列的改革措施,对社会的发展提供了有利的条件.但秦王朝为了巩固和加强它的统治,实行了一系列的反动措施.它为了消灭人民的反秦力量和镇压六国旧贵族的反抗,实行了极其严酷的刑法统治;为了箝制人民思想,消灭一切反秦意识,它在思想文化上实行了一些极端措施:“史官非《秦记》皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守卫杂烧之;有敢偶语诗书者弃

  • 标签: 李斯 秦王朝 秦始皇 中央集权 文学 秦王政
  • 简介:<正>文学社作为文字梦想的载体,被文学爱好者视为超越自我精神的摇篮。南邮青年社,就是带着这样的一种激情、使命、责任与感动,一路征程走过20载,成为这所理工类学院中一个很NB的社团。在一段较长的时间里,由于种种原因,我国高校对人文素质教育有所忽视,使大学生特别是理工科大学生人文素质"不景气",校园文

  • 标签: 大学生人文素质 超越自我 理工类 文学爱好者 社会沟通 仙才
  • 简介:<正>1.首先你要清楚,你是一个文学流氓,而不是现实中的流氓,这两点有本质区别。为文和为人是两码事:在文章中天马行空怎么装都不会受伤;在现实中昂首挺胸一不小心就会掉进粪坑。2.作为文学流氓,个性必须张扬。一切从外表做起,从"头"开始。最好是留长发或者光头,如此一来,即使你不是什么家,也至少要看上去像一个艺术家。但发型最好不要太过怪异——染成五颜六色,以防止别人以为你是搞理发的,而不是搞文学的。

  • 标签: 小混混 男性乳腺癌 婚姻自由 女性健康 艺术价值 心理素质
  • 简介:在阿英看来,文学与政治(政治理念)不是非此即彼的对抗状态,不是一方压倒另一方,而是统一于对“理想中国”的想象之中。从“想象现实观”出发,阿英完成了“文学-政治”批评模式的思考探索。这种批评模式,倡导“审美-实践”的文学范式,认为文学与政治的链接是通过“想象”——对人类自由美好生活的想象,肯定人的价值,肯定文学的审美特性,肯定文学的实践价值,是马克思主义文论中国化的重要收获。

  • 标签: 阿英 批评模式 文学-政治 审美-实践