简介：杨震是坚持操守的东汉名士、清正廉洁的布衣宰相。有一年,杨震赴任东莱太守,途中必须经过昌邑县,而该县县令王密正是杨震一手提拔的官员。这天,杨震来到昌邑县。王密得知恩师光临,高兴无比。他为了报答杨震的提携之恩,特意在夜深人静之时带着黄金十斤来到驿馆,献与杨震。

简介：教师上课时,保育员尽量避免进出教室,取东西、打扫卫生均放到课前或课后,因为外界的干扰很容易转移幼儿的注意。若非进出教室不可,则应轻轻推关门且步履轻盈。教师上课时,保育员应挤出时间和小朋友一起听,这是学习上课技艺的好机会,可为今后自己带班上课打下基础。另一方面,这对任课教师也是督促,如发现什么不足之处,可在课后与该教师共同切磋。但保育员应该注意不要在教室后面来回走动,以免引起幼儿的情绪不稳定,造

简介：~~

简介：便便？什么嘛，那么臭、那么脏的东西，谁要去关注它啊！没错，要不是最近拉肚子，小蘑菇也不会注意到自己的便便。可是，世界上像我这样研究“屎学”的人还真有呐，日本就有两位“屎学泰斗”——藤田宏一郎和寄藤文平，他们还出了一本《大便书》!

简介：有一次，陶行知先生在武汉大学演讲，走上讲台，他不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡，台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫他吃米，可是大公鸡只叫不吃。

简介：《知库》是为少年人出版的系列人文读物，现在它的第一辑已经出版了。据说凡是读过《知库》的人都想向他们的朋友说：真好，你也看吧!但是如果你要问这是一本什么样的书，他们却只能说，你看了就知道。他们并非故意卖关子，我很能理解，因为让我来说也是非常地难。

简介：尊重幼儿，让幼儿自主学习、自主探索是《幼儿园教育指导纲要（试行）》倡导的理念。在幼教这片天地里，任何的教育理念、教育活动设计没有好坏之分，只有适不适合。我们应从自己的实际情况出发，使教师的教有意义，孩子的学有意义。

简介：他是个精怪，一个蜘蛛精。一样东西一旦成了精怪，就会有点儿像人。蜘蛛精就是这样，他的个头儿已经快赶上人类了，虽然他仍然保留着一些蜘蛛的特征：细长的手脚弯弯曲曲，喜欢爬树、爬墙……

简介：1。“第一家庭”最多可在白宫西翼后面停3辆车。虽然总统和夫人无法过把自驾瘾，但总统的儿女们倒是可以，前提是他们必须时刻与特勤处的特工们保持联系。

简介：在家长学校课题研究活动中，借鉴《孙子兵法》中的“知彼”与“知己”，可以取得更好的效果。“知彼”就是了解家长和学生的需求，“知己”就是知道学校和教师现状。根据研究的实际需要，结合教育学和心理学而“后动”，在研究中不断地“思”，以指导“再行”，从而增强了课题研究的针对性，提高了课题研究的效果，使课题研究的成果真正能够指导教育卖践。

简介：知沟假说研究深化了人们对社会公平问题的认识，对研究教育公平包括学前教育公平有重要价值。由于家长在学前教育中的关键角色和重要作用，本研究采用经典知沟理论主要探索和分析移动互联网时代影响学龄前儿童父母育儿知识知晓程度的主要因素，从而为从家庭教育的角度缩小学前儿童在发展起点上的不平等提供合理建议。结果发现，家长社会经济地位与其育儿知识知晓程度无显著相关；家长的移动互联使用状况与其育儿知识知晓程度显著负相关；家长的社会经济地位与其移动上网频率显著负相关，与移动上网时长显著正相关。产生该结果的可能原因包括育儿知识本身的特点以及媒体、文化和个人行为方式的共同影响。为缩小家长在育儿知识上的差距，政府应充分发挥移动媒体的“弥合作用”；社区应充分利用家长信任家人朋友经验的心理特点，积极发挥传统文化的强大影响力；家长应主动改变被动接受育儿知识的行为方式等。

简介：陶行知先生的教育思想博大精深，与现代教育体系的思想宗旨在哲学上是辩证相符的，因此一直是教育界的研究热点，目前学术界对陶行知先生的生活教育观点基本认识是一致的，即生活决定了教育。本文重点研究该教育理念和其蕴含的心理教育思想，并将其融入现代教育体系中，为小学心理健康教育的反战提供了新的路径。

简介：“做学教思合一的团队合作自主学习”教学模式，指导思想、实施方法和实践工具都是“做学教思合一”的，不仅给“小先生”[1]自主学评、互助学评、合作学平、循环学评提供了自动、自治[2]的学习成长平台，还为“小先生”的民主意识、合作意识、责任意识、信息整合意识、奉献意识、与时俱进意识、创新意识等的发展，提供了团队生活的土壤，具有明显的本土化团体共生特征，它是践行陶行知教育教学思想的有效途径。