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  • 简介:材料:蜡烛、打火机、玻璃杯、牛奶瓶、盘子、硬币。1先点燃蜡烛,然后滴一些蜡液在盘子的中央,用来固定蜡烛。2在蜡烛两边各放一枚硬币。3把玻璃杯装满水,然后把水倒入盘子里,水要没过硬币。4用牛奶瓶罩住蜡烛,并让牛奶瓶的瓶口压在硬币上。5不一会儿,蜡烛就熄灭了。此时,神奇的事情发生了!牛奶瓶里的水位居然比盘子里的水位高,并且没过了蜡烛。

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  • 简介:同为当年上海滩"三大文妖"之一、以"提倡性知识"居首的张竞生,与以"提倡一丝不挂"居尾的刘海粟相比,1949年后的境遇大为殊异:刘海粟是越老名气越大,而张竞生则近乎被今人遗忘。尽管彼时的"红",同样以"臭名昭著"概之。"臭名"源于他对性学的主张。这位法国里昂大学毕业的哲学

  • 标签: 张竞生 性学 人生观 哲学 调查会 北大
  • 简介:旋旋是只聪明可爱的小熊,它住在森林里,每天开心地跟其他小熊玩耍,它想做点让妈妈骄傲的事。

  • 标签: 房子 淹没 山洪
  • 简介:夏季,我国不少地区发生了程度不同的洪涝灾害,人们的出行受到很大的影响,小孩子们没办法上学。下面这幅图就是洪水过后的一个场面。

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  • 简介:本文中对于维吾尔当代文学带头人之一,著名作家买买提明.吾守尔的长篇小说“被沙漠淹没的古城”的创作特征及其艺术真实性进行评价。

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  • 简介:午后一两点钟,正是夏日阳光最毒的时候,我和堂弟如离弦的箭一般在酒满阳光的原野上骑着自行车相互追逐着。随风摇曳的绿树深草,像两道飞驰而过的风景,风驰电掣般匆匆地从我们眼前溜走。

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  • 简介:美,是大多数人的追求和向往。在我的心里,最美的不是无边花海,不是璀璨灯火,而是出现在抗洪前线的那片迷彩——解放军官兵们的身影,2017年8月3日的那场大雨,把我们村及周边的几个村子冲垮了我们的的村子地势比较高,我在那里亲眼看见了这次洪水的威力,现在想起来依然心惊胆战!

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  • 简介:美国是一个洪水频发的国家,每年的洪灾都会带来极大的损失,洪水所到之处满目疮痍,生灵涂炭,令人谈之色变,同时也给许多动物带来了灭顶之灾。

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  • 简介:美国得克萨斯州,有个人名叫杰克逊,一家三口经营着个小农场。其实,说一家三口在经营农场,并不确切,因为杰克逊的妻子海伦,身体虚弱,只能忙些家务活儿。前不久她做过一次大手术,身体刚复原,正打算到海滨去疗养。他的儿子洛迪才十岁,正在远离农场的小镇上读书,连上学都要妈妈开车接送,更谈不上干农活了。这样,农场的大小事儿,都得由杰克逊操持。

  • 标签: 《洪水中的英雄少年》 小学生 作文 胡庆莉
  • 简介:“据宇宙专家的报道,今日早晨8点50分突然下起了大雨,这雨导致地球多处发洪水。如果这场狂风暴雨还不停止的话,这个星球将遭受严重破坏,可能脱离轨道,甚至会使星球互相撞击。现在科学家们正在努力寻找这场暴风雨的根源,并且努力将雨势减弱。”新闻频道的主持人表情严肃地报告着。

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  • 简介:五位记者在完成赴大西北雪山哨卡采访的任务后“齐齐地放声大哭”却“毫无缘由”——当代作家莫小米的哲理散文《淹没》开篇就设置了悬念。第3段中的两处“他们记起”,描绘出五名记者的心灵被震撼、被净化的轨迹。让读者逐渐步入了他们的感情世界:“嘴唇裂口”的哨卡战士最需要“绿色蔬菜”,却毫不吝惜地用来款待远方的客人;为了记者们采访能圆满成功,“漫天冰雪”中的子弟兵宁可给自己“添了无数麻烦”把记者们迎上山来,

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  • 简介:本文对维吾尔文学不同历史时期的七篇作品中同样出现的“被沙土淹没”的生态灾难原型以原型批评、生态批评的视角进行比较分析其所包含的文化含义,从而阐释该原型所反映的文化生态与自然生态的关系及维吾尔民众的生态意识在“生态保护”这世界性话题背景下所具备的预示性与号召力。

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  • 简介:大萧条下的奇迹在美国科罗拉多河上游,也就是内华达州和亚利桑那州交界处,有一座水坝,叫胡佛水坝。胡佛水坝俨然是科罗拉多河这一洪水猛兽的“驯I兽师”,让原本凶猛的科罗拉多河变得十分温顺。今天我们就来讲讲胡佛水坝的故事。

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  • 简介:“不好啦,发大水了!”洪水泛滥是个世界难题,特别是现在全球气候变暖,这个问题更加突出。地处北海边,又是“低地之国”,这让荷兰人很早就学会与水共处,他们建造了许多水上船屋。但这毕竟不是正儿八经的住宅,所以,建筑师又开动脑筋,要建造一种既不怕洪水,又是正正规规的房屋。现在建筑师卡恩(图1)发明出一种能随洪水一起上涨和落下的房屋,那么,它和船屋有什么区别呢?

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  • 简介:本文以希伯来、希腊、中国汉族的洪水神话为例,从母题研究的角度,用比较的方法,分析了三个民族构建洪水神话中人类再造母题的独特之处,认为对再造母题的不同建构体现出各民族独有的文化特点:希伯来文化对上帝的崇拜、希腊文化中对智慧和知识的追求、中国文化中对精神陶冶的重视。

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