简介：青年'网络民粹主义'现象是以青年为主体,以互联网为媒介,借助于青年网络话语和行为的新型民粹主义,具有话语霸权性、群体非理性、叙事娱乐性的特点。青年'网络民粹主义'现象的兴起并不是偶然的,社会变迁中青年话语的弱化、政治参与中青年价值诉求的分化、信息传播中青年亚文化的泛化正是其兴起的深层原因,这抨击着青年主流话语的表达、冲击着青年主流价值观的认同、截击着青年主流文化的发展。因此,我们应该运用恰当的方式规制青年'网络民粹主义'现象,寻求青年主流话语的强势表达,提升青年主流价值观的情感共鸣,促进青年主流文化的纵深发展。

简介：新时代马克思主义青年观是马克思主义经典作家青年观和中国化马克思主义青年观的有机统一,是在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下对青年问题的研究和青年教育工作开展的基本立场和总的方法论。马克思主义经典作家青年观主要是指马克思、恩格斯、列宁关于青年和青年工作的基本立场和观点,是马克思经典作家根据他们当时所处的社会经济状况和时代特征对青年在社会中的地位及开展青年工作的阐述。而中国化马克思主义者在长期的社会革命和建设中继承和发展了马克思主义经典作家的青年观。新时代马克思主义青年观是历史的产生和发展起来的,它不是某种僵化的模式或死板的律令,它是生动鲜活的,我们必须历史的、发展的对待马克思主义青年观,将其同我国社会和青年的实际状况结合起来,并注入新时代的哲学精神。

简介：回顾批判理论的发展谱系,从马克思到卢卡奇,再到霍克海默和阿多诺,直到今天新一代的批判理论家,可以说,对资本主义的理解、诊断和批判一直是他们言说著述不可回避的关键话题。围绕着如何理解资本主义的内涵和历史,如何展开对资本主义的批判和辩驳,当代著名政治哲学家、批判理论在美国的主要代表人物、纽约社会研究新学院哲学和政治学教授南茜·弗雷泽(NancyFraser)与德国新一代批判理论家、柏林洪堡大学哲学系教授拉埃尔·耶吉(RahelJaeggi)在2018年合作出版了一部新书《资本主义:批判理论的对话》(Capitalism:AConversationinCriticalTheory).

简介：关于西季威克为功利主义所做辩护之结构,西方学界存在三种不同观点:基础论、融贯论和兼容论,这些观点的分歧在于对哲学直觉和常识道德在西季威克的功利主义辩护中的地位看法不同。通过回归到西季威克的经典文本,在其整个伦理学体系中分别考察这两项与功利主义相关的重要内容,我们发现,现有争论的根本原因在于没有对功利主义的合理性与优越性进行明确的区分。在西季威克的辩护结构中,合理仁爱的哲学直觉原则为功利主义的合理性提供了直觉基础;常识道德与功利主义的关系则证明了功利主义作为行为的终极指导原则具有优越性,二者共同构成了西季威克对功利主义的完整辩护。尽管西季威克的辩护仍然遗留下了实践理性二元论的难题,但其对古典功利主义的革新与系统化阐述的贡献无疑是重大的。

简介：新韦伯主义国家(NWS)是21世纪许多欧洲国家的政治行政改革的新特征,与后官僚制是不同的概念。新韦伯主义国家强调坚持和改进官僚制,使之现代化,它强调国家的中心地位,重新确定国家作为解决新问题的主要促成者,它传承传统的公共行政价值,同时有选择性地借鉴了新公共管理和治理的部分要素,等等。对新自由主义的抵制、应对全球化的趋同挑战以及欧洲大陆国家的路径依赖等原因催生了新韦伯主义国家。新韦伯主义国家在本质上是从强化国家的角度重新思考国家的角色,是保持强大的国家能力和强势的政府、平衡稳定与变革、包容并蓄又强调自身特色、稳中求进的改革模式。

简介：社会主义核心价值观一直是近年来理论界研究的热点问题,涌现出大量学术研究成果。通过对近三年以来社会主义核心价值观的基本内容、与中华传统优秀文化关系、培育和践行路径、面对西方价值观挑战问题、与中国梦的关系等相关研究成果的梳理,为更好地推进我国社会主义核心价值观的培育和践行提供一定的理论借鉴。

简介：文化自信是价值观自信的根基与土壤,价值观自信是文化自信的灵魂与核心,二者相互依存、相互促进、密不可分。当代大学生要承担起实现中华民族伟大复兴中国梦的神圣使命,其核心就是要具备坚定的社会主义核心价值观自信。在文化自信的视域下,深刻剖析大学生社会主义核心价值观自信缺失的表现,以此为突破口,通过真理的魅力、实践的力量、环境的熏陶,积极培育大学生对社会主义核心价值观的自信。