简介:'丧文化'是一种新兴的网络青年亚文化,带有负面、消极和颓废等色彩。该文化的流行反映了我国青年群体社会心态的嬗变,给新时期我国青年良好、健康价值观的形成和培育带来重大挑战,因此,需要给予重视,并加以引导。本文运用文献综述的方法,对我国网络青年'丧文化'研究的现有成果进行梳理,重点考察'丧文化'的定义和内涵、'丧文化'的主要原因和对策等内容,并对我国网络青年'丧文化'研究进行述评和展望。当前我国'丧文化'研究主要存在六大问题:第一,概念已经初具雏形,但不易操作化;第二、研究视角狭窄,单纯就事论事,缺乏宏观、思辨的研究策略;第三、尚未引起思想政治教育等有关学科的重视,跨学科研究有待加强;第四、量化研究缺乏,需要引入大数据方法;第五、注重线上青年群体的研究,忽视了'丧文化'在线上、线下的差异;第六、问题视角占主导,忽略了'丧文化'具有正向价值的可能。
简介:出租屋惊现血案2015年10月28日早上6时许,四川省泸县福集镇鱼目村12社老祥到11社堂弟家对堂弟媳妇英子说:昨晚三女小群打电话说,大嫂曾依先的电话打不通,要他到福集镇出租屋去看一下啥子情况。因英子每天早上要骑电动车到泸县县城打工,想让她送一下。7时许,英子骑电动车到老祥家接堂哥出发,7时30分来到福集镇安置二小区曾依先和丈夫巫仁贵租住的门市门口。卷帘门关着,老祥敲了一阵无人答应,便去隔壁问姓刘的妇女: