简介：中等收入阶段。是各种经济变量变动最剧烈的时期，也是政治结构和社会结构发生急剧变化和重新组合的时期。稳定的社会制度与政治环境，是最重要的公益性产品，其本身就是跨越中等收入陷阱的最重要的前提条件。经济增长不一定带来社会稳定，

简介：成都当前发展已经站上新的历史起点。当前和今后一个时期,成都的发展目标是建设国家中心城市。建设国家中心城市既是成都必须肩负的国家使命,也是成都面向未来发展的现实需要。

简介：地方政府作为促进民营经济跨越发展的主导者,在行为创新上存在着较大空间。福建省民营经济跨越发展中地方政府行为转型应避免落入目标扭曲的逐利行为、角色错位的'积极'行为、行为导向的反市场行为、上下离散的执行行为等'行为陷阱'。在财政分权、地方政府竞争日趋激烈的背景下,各级地方政府应在在法治政府、服务型政府建设过程中,建立对地方政府行为失范的制衡机制,降低地方政府失范行为产生的可能性;从保障民营企业权益入手,遏制地方政府失范行为的传导。

简介：启蒙运动对主体理性的张扬,释放了人的个性和自由,推动了社会的现代化.但主体理性的技术化发展造成了社会的畸形发展和人的异化,从而使主体理性向交往理性转换成为历史的必然.交往理性对理性的重构体现在对资本逻辑的批判,彰显语言哲学的主体间性、语言言说和语言的有效性等方面.交往理性的基本特征是程序性、总体性、多维性和贯穿性.交往理性是对片面主体性的扬弃,有助于消解工具理性对生活世界的殖民,克服主体理性的片面性,建构和谐的交往共同体.

简介：伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切．坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

简介：社会主义学院的共识教育主要指政治共识教育，其根本目标是增进政治共识。当前，国际国内局势发生了深刻变化，迫切需要加强共识教育，不断巩固统一战线团结奋斗的共同基础。面对新形势，社会主义学院也必须适应新要求，充分发挥其作为民主党派和无党派人士“联合党校”、统一战线人才教育培养主阵地、统一战线“高端智库”的作用，努力提高社会主义学院正规化建设水平和办学质量。

简介：侦讯策略技巧是智取口供的高超艺术,它并非没有对抗性。利用矛盾、使用证据、说服规劝,都有双方的博弈。侦讯的提问、应答等方式,都需策略性表达。侦讯需要谋划环境,造势攻心。如心理空间的递进、调整光线的范围和强度、给予东西缓解气氛等。而侦讯行为,则需渗入嫌疑人内心,穿越其意识,如规范肢体行为、握手以暗示、运用目光注视等。相应的心理技巧,还有联想反应、让嫌疑人复述、删词和填词、自由交谈等,用以窥探和掌控嫌疑人心理。在双方的意志对抗与情绪对决中,侦讯科技的经验性、侦讯策略的艺术性、口供的可采性,都存在着条件有限性问题,需侦查员灵活调整之。

简介：在我党历史上,习近平作为党的总书记第一次对毛泽东作出了学术评价,指出他是伟大的哲学家、思想家、社会科学家。笔者认为：作为哲学家,毛泽东的最大贡献在于突破普列汉诺夫解读,突出马克思主义哲学的实践论硬核,多方面发展和创新哲学原理,成为＂中国马克思主义哲学＂学科的奠基人和创造者;作为思想家,毛泽东的丰富思想遗产,可梳理为揭示实践客体性的＂世情国情＂的中介性思想,揭示实践主体性的＂人民本位＂的结构性思想,揭示实践主体客体统一的＂物之限＂和＂心之力＂相统一的能动性思想,揭示中国社会主义前程充满风险和艰难课题的忧虑性思想;作为社会科学家,毛泽东有他创新的军事学、政治学、文化学贡献,在经济研究、历史研究上也有诸多的创见。科学评价毛泽东的学术地位,具有建立正确处理政治和学术关系的人物评价体系、更加全面评价毛泽东的崇高历史地位、厘清中国近现代学术史、把毛泽东作为学术家放置在中国思想殿堂中、将其学术成就纳入各个相关学科、推动我国学术研究的全面深入发展、增强对党的前途辉煌和民族复兴中国梦一定实现的自信心的重大意义。

简介：劳动观是习近平治国理政思想的重要组成部分.这些思想观点是在经济新常态下,劳动力资源需要转型升级;社会转型发展期,劳动关系矛盾凸显、多发;实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要以劳动为支撑等背景下形成的.习近平的劳动观主要包括在劳动价值观上,提出劳动创造财富,创造幸福;在劳动精神观上,号召劳动最光荣,劳动最崇高,劳动最伟大,劳动最美丽;在劳动关系观上,要求构建和谐劳动关系,保护劳动者权益;在工会工作观上,强调工会工作只能加强,不能削弱;只能改进提高,不能停滞不前.

简介：新民主主义社会论是毛泽东从近代中国基本国情出发,对于民主革命和社会主义革命两个阶段如何衔接问题做出的创造性的理论回答,是毛泽东新民主主义理论的重要组成部分。新民主主义社会论是马克思列宁主义关于落后国家社会发展道路理论中国化的成果,列宁主义对于新民主主义社会论的形成发挥了重要的理论导向作用,苏联因素对社会论的形成所发挥的积极作用远大于消极作用。

简介：公安数字伦理是指涉及公安管理与犯罪侦查的数字信息开发、数字信息传播、数字信息的管理和利用等方面的伦理要求和伦理准则,以及在此基础上形成的新型伦理关系,它具有强烈的自律性、普遍性,以及与公安工作规范的一致性等特点。在当前的公安工作中,滥用公安数字资源的现象比较突出,为了保障公民权利、保护公安工作秘密、维护公安机关形象等,必须注重对公安机关及民警的公安数字伦理教育。权利意识、责任意识、保密意识、公安数字技术的缺陷,以及使用公安数字技术的原则,是公安数字伦理教育的重点内容。

简介：苏联斯大林时代，有一则这样的政治笑话：有一只俄国兔子跑到波兰，碰到一只波兰兔子。波兰兔子问：“你为什么奔跑？”俄国兔子说：“斯大林下令逮捕所有的象。”波兰兔子说：“你不是象，你是兔子啊．”俄国兔子说：“但我没法证明啊。”

简介：近年来,社会矛盾呈现多样多发态势。传统的社会管理模式难以有效化解社会矛盾,创新管理的实践成效有限。社会管理的困境源于对“以人为本”价值取向的偏离。作为对传统管理理念的反思与超越,社会治理凸显了“以人为本”的价值取向,蕴含着公平正义、平等、民主法治、包容自由等价值诉求。在创新社会治理的实践中,要以社会治理价值诉求为指向,加强制度建构与治理机制的完善;以社会治理价值诉求为导向,促进治理主体实现理念转变和能力提升。

简介：“人民是改革的主体”,体现了实践主体与价值主体的统一,权利主体与利益主体的统一,个人主体与社会主体的统一。理解这一命题,必须始终围绕“改革”的时代语境,从“人民主体”的基本内涵入手,分析人民在改革进程中担当主体角色的理论基础。当前,人民作为改革主体的真实性面临着主体权利被僭越、改革利益受损害、人民参与改革的主体能动性不均衡等现实挑战。落实“人民是改革的主体”,应该从强化人民主体参与意识、建立改革利益公众分享机制、加强法制建设等方面来确保人民真正发挥改革主体作用。

简介：倡导社会主义敬业精神,既是弘扬中华传统美德的内在要求,也是提高中国人敬业指数的客观要求;既是实现人生价值的关键因素,也是实现中国梦的精神动力。

简介：党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央将党的作风建设作为治国理政的突破口和重中之重。习近平在领导全党狠抓作风建设的过程中,从六个方面展示了其颇具特色的战略进路,即：从小切口着手,推进党的作风建设全局;坚持＂老虎＂和＂苍蝇＂一起打,形成作风建设高压态势;用好民主生活会、批评和自我批评等传统党建法宝,助推当前作风建设;坚持以上率下,推动全体党员干部树立良好作风;完善制度体系,使党员干部始终保持良好作风;坚持常抓不懈,确保作风建设久久为功。

简介：朱熹把礼提升到本体地位,重构了一个贯通天人、内容与形式相统一的儒学新系统。儒家《六经》、《四书》等经典密切关联,《四书》中的《中庸》、《大学》又是朱熹自《六经》之《礼记》中摘出。礼在儒学中处于重要地位。儒学礼之内涵演变及朱陆之争,使朱熹认识到,礼是内在德性内核与外在工具形式的统一。由于＂人心＂包含各种欲望,所以朱熹反对陆九渊的＂心即理＂,提出＂性即理＂命题。朱熹认为＂天理只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。＂他又提出＂性即礼＂命题。他认为＂礼之出于自然,无一节强人＂,各种强制人之礼绝不是真正之礼。他使礼在本体意义上获得了提升,让现实日用成了天理之发用,为日用常行找到了形而上学依据,也使得道德主体和道德规范在现实中找到接通之处。由于只有克去私欲才能复礼,朱熹没有阐明合理需求的界限,导致人们在克私欲过程中连正常需要也给克掉了,使礼成为对人的限制和强迫。

简介：警察表明身份是行政行为的前置性程序之一,属于行政告知的一种.然而现行立法对警察表明身份制度的规定过于狭隘.对于警察在执法过程中表明身份的形式没有做系统的分门别类,从而导致学理上的混乱、执法者的无所适从以及普通民众的众说纷纭.在司法实践中警察表明身份的环境通常为流动性以及存在侵益可能性的行政行为中,而且警察表明身份的形式多样,在特殊情况下可以免除事先表明身份的一般义务.

简介：马克思的时代观是马克思关于其所处的时代的根本看法或根本观点。马克思的时代观之所以是马克思的，就因为它具有深刻的“马克思特色”。具有“马克思特色”的时代观是“新唯物主义”的时代观，是与马克思所处的时代特征相一致的时代观，是与马克思的群众观相一致的时代观，是与马克思的解放观相一致的时代观，是科学的时代观。马克思的时代观为我们精准地分析和揭示我们的时代特征及其深刻内涵提供了基本方法、基本立场、基本视角和基本观点，研究马克思的时代观在今天具有非常重要的现实意义。

简介：空间正义是对社会空间公平与正义的追求,它通过相应的价值指引和制度安排来实现城市空间发展成果国民共享,符合并体现＂中国梦＂的核心价值取向。其中,平等原则和差异性原则,两者的生成与运动是不断推动社会主义社会空间和谐发展的内在动力。同时,空间正义在规范性上要求社会主义社会是一个高度开放性、丰富性和流动性的社会空间;要求关注普通居民尤其是弱势群体的空间福利保障,对由于个体主客观诸多因素带来能力差异导致分配结果的不公平进行补偿。唯有这些核心价值取向都得到应有重视与合理安排的社会,才是一个真正公正与和谐的社会。