简介：可持续发展包括生态、经济与社会的持续发展。可持续发展战略是科技发展的强大推动力，科学技术又是可持续发展的必要条件，必须依靠科挺进步来实施可持续发展战略。

简介：在现代社会，经济直接受制于科学技术的发展，而提高科学技术水平，则必须培养大批科技人才。在我国，职业技术教育是培养应用型科技人才的主要途径。必须大力发展职业技术教育，为经济发展提供动力。

简介：<正>毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表五十周年了。我们结合五十年革命文艺的发展,认真学习《讲话》是对《讲话》发表五十周年的最好的纪念。以实践作为检验真理的唯一标准,人们不能不承认毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论的创造性运用和发展;不能不承认《讲话》的基本精神、基本原理、基本原则的科学性、真理性和权威性。例如,我们的文艺是为最广大的人民群众,首先是为工农兵的;在深入群众、深入实际和学习马克思主义、学习社会的过程中改造世界观,转移“立足点”;革命的

简介：

简介：四川特色资源富集的民族地区,对外贸易面临着地理和空间的巨大障碍,实现资源优势向经济优势转变面临巨大挑战。在充分认识信息技术对国际贸易积极影响的基础上,辩证分析了四川民族地区对外贸易利用信息技术的有力条件和制约因素,并在加快信息基础设施建设、大力推动企业信息化建设、积极推进信息技术的深入应用、加大信息和外贸专业人才培养力度等方面提出了发展对外贸易的具体对策建议。

简介：创新驱动发展已经成为国家发展战略,文化产业的高速发展同样也离不开创新,不断更新的创新理论成果能够为文化产业发展提供新的发展框架。文章通过对文化产业创新内涵进行解析,将文化产业创新分成了动态的文化载体创新和静态的文化内涵创新两种类型,并根据开放式创新、用户创新、包容式创新和责任式创新这四种创新理论,对不同类型的文化产业创新提出了发展路径和方向。文化产业与创新理论新发展的有机结合,能够为文化产业提供创新思维和创新管理方式,同时这也是理论在文化产业中的实践化过程,是不断丰富理论所需实践经验的过程,是重要的理论创新源泉。

简介：萧兵以其丰硕的研究成果在推动跨世纪的楚辞学研究向纵深发展上起到了重要的作用，在楚辞学的研究领域产生了轰动的“萧兵现象”。萧兵对楚辞的研究超越了目前人文科学的学科分界，直接揭示早期人类那囊括一切的巫风文化之渊源。他魔法般的学术想象力在很大程度上决定了探求的方向，决定了推论的风格和思考的质量，他的想象力和意向性是其研究成功的根本

简介：<正>比较哲学是一门高层次的哲学史性质的新学科,其主要任务是通过对不同历史类型哲学思想的异同之比较,来揭示人类认识发展的共同规律,以探求出一种普遍性的“世界哲学”或人类一般哲学史。在国外早已有比较哲学的论著和研究机构,而在我国比较哲学还是一门新兴的哲学学科。不少专家、学者对这门学科中的许多问题做出了不少有价值的探索,但对比较哲学的方法论却缺乏全面系统的研究。本文试图对此作一初步尝试,不妥之处,请读者批评指正。

简介：本文从早期学术文集、健康与医疗、教育、社会性别、家庭生活和家庭关系、口述家史、宗教适应、文化消费与生产、社会经济整合与种族关系、研究资源、需要引起研究者更多关注的领域、美国苗族研究及美国亚裔研究等12个方面,简要介绍和评述了美国苗族研究的发展动向。

简介：

简介：民族政策与民族发展黄承敏发展问题不但是当今社会的首要问题之一，而且也是每一个民族所面临的重大课题。每一个民族都在积极寻找有利时机，创造各种有利条件，力图在政治、经济、文化诸领域取得长足进展，使自己以不败的形象屹立于世界民族之林。民族不是简单、孤立地存...

简介：

简介：

简介：人的全面发展理论是马克思主义的一个核心思想,也是马克思主义的最终人文关怀之所在.探讨人的全面发展理论,对于全面领会"促进人的全面发展"、认真贯彻党的十六大精神,并以此指导我们的工作具有重要的实践意义.

简介：我国民族间经济和谐发展面临着民族间收入差距加大，发展共享不足、民族经济发展特色不明，盲目竞争和民族经济发展各自为政，资源环境遭受严重破坏等问题。在“十一五”发展纲要中，我党提出的四大主体功能区的规划将会为解决我国民族间经济和谐发展创造条件。在四大主体功能区划分后，应该从加强少数民族特色产业的建设、促进我国收入分配方式调整和倡导民族间经济共享意识等方面人手，促进我国民族间经济和谐发展。

简介：《黑龙江民族丛刊》不失时机地抓住了东北亚民族研究这样一个潜课题(也有人称之为超前研究课题),实际上是抓住了社会科学的时代脉搏。请看西方人研究西欧民族从古希腊历史学家希罗多德(约公元前484年至约公元前425年)著《历史》一书开始,迄今已有24个世纪。一部《世界通史》就是西方民族的历史。迄至“东方学”和“东亚史”研究问世,东方民族的历史始终处于配脚的位置。东北亚民族研究至今仍未超出学术猎奇的范畴。只有当中国、朝鲜、日本等国学术界从实际出发,发现了汉民族、朝鲜民族、日本民族(即大和民族)都曾和东北亚的黑土地有关,且考其源流,都离不开东北亚土著民族,都离不开古老的东北夷民族群体,都离不开东北亚汉文古文献的历史载体。但名符其实的将东北亚民族研究纳入人类社会发展史正常轨道的创举,笔者敢说始自《黑龙江民族丛刊》的壮举,即于80年代末广开言路,听取专家意见,决定开辟“东北亚民族”研究专栏。

简介：

简介：

简介：

简介：