简介：谭峭，字景升，五代时南唐人，祖籍泉州，著名道士，被尊为真人。《道藏》中把《化书》记为“真人谭景升撰”。《四库全书》中把《化书》记为“南唐谭峭撰”。据南唐沈汾《续仙传》记载，谭峭出身官宦人家，其父谭洙曾为国子司业(国子监副长官)，他“幼而聪明，及长颇涉经史，强记，问无不知。”可是谭峭没有按父亲的希望追求功名，却是一心喜好黄老之术，游历名山，拜师学道。年，

简介：鲁迅先生在1918年8月20日(致许寿裳)的一封信中曾说：“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。”鲁迅先生的这一论断，深刻揭示了道教与中国传统文化之间的血肉关系。中医学是中华传统文化的瑰宝，它与中国土生土长的传统宗教道德的关系十分密切。仙道贵生，道门中人普遍肯定现世人生之生命价值，高扬“生为第一”的“道理”。

简介：

简介：佛教哲学是佛教独有的宇宙观和方法论,是佛教徒进行修持以期解脱的理论依据,也是佛教医学认识论和方法论的基石。深入研究佛教哲学与佛教医学的有机联系,必将促进哲学研究和医学科学的发展。一佛教哲学博大精深,其中,与佛教医学密切相关的有“四谛”、“缘起性空”“四大增损”、“五大归纳法”等内容。“四谛”是佛教的基本内容:四谛是说世间的苦(苦谛)和苦的原因,以及苦的消灭(灭谛)和灭苦的方法(道谛),谛的意义是真理。四谛所依据的哲学理论是“缘起性空”“缘起”,亦名缘生,是“因缘生起”的略称。缘,意为关系或条件,所谓缘起,即诸法由缘而起。也即宇宙一切事物和现象的

简介：对治身病的方法很多，其中的按摩、捏痛就是一种外治疗法。至于身心之病，则用止观治疗也可见效。

简介：维吾尔族古代医学发达，吐鲁番出土回鹘文写本对此多有记载。从中不难看出，其医学深受印度医学与佛教医学的影响。维吾尔医学之基本理论奠基于古代回鹘人对寒、热、干、湿四种状态的理解与运用，显然是对佛教医学理论中地火水风四大物质运动不调而致病学说的借用。这种辨证、施治方法一直影响至今，成为今天维吾尔医学的基石。

简介：

简介：佛教和中医学都是中国传统文化的重要组成部分，二者在历史上曾经互补。本文从哲学观与医理、治疗疾病及社会功能几方面对这一文化现象进行探讨。

简介：我们古老文明的祖国,远在战国时期医学便已达到相当高度,出现了体系较完整的经典著作《黄帝内经》。数千年来,我国的医学积累了广博丰富的文献资料,就现有书目记载便有五、六千种,至於散录於经、史、子、集、文艺作品以及《道藏》、《佛藏》中的,更是丰富多彩。东汉出现的《太平经》,里面便包含有古代医学方面的宝贵资料。

简介：本文分析了现代生物—心理—社会医学模式提出的整体健康目标与佛学涅概念的契合之处，认为二者的互相沟通将促进人类对自身的进一步认识。

简介：本文以学术界较少引入注意的敦煌佛教医学卷子作为基本资料，并与传世的佛医典籍相互参证，较为深入地剖析了佛教医学的独特医学思想，并对李约瑟的佛教科学观提出了自己的看法。笔者认为，敦煌佛经中的丰富医学思想有极重要的学术价值，其中的医方，是中华传统医学的珍贵史料。敦煌的佛教医学思想，包含了医理、药物学、卫生保健的思想。李约瑟认为佛教对中国传统科学思想的发展“是强烈的阻碍作用”，但从敦煌佛经的医学思想来看，它既有消极的一面，更有积极的一面，李约瑟的佛教科学观值得商榷。

简介：1895年12月8日,基督教青年会北美协会传教士来会理在天津成立了中国第一个城市青年会——天津中华基督教青年会。该会以"发扬基督教精神,团结青年同志,养成完美人格,建设完美社会"为宗旨,通过开展救助时艰、改良世风、改造人心等各种社会事工,积极传播近代文明和基督教福音。本文主要以1917-1935年间《益世报》中有关青年会的报道为中心,通过考察天津青年会救时、救世、救心的社会事工,力图还原这一公共团体与天津地方城市社会之间的关系,探求其对天津城市进步所做出的巨大贡献,以及青年会广泛团结社会各界救国治世的原因所在。

简介：多做善功服务人群报效祖国为主作证——福建省天主教为两个文明建设服务汇报材料福建代表池惠中最近几年，在各级宗教事务局的领导、支持和推动下，我省天主教会认真学习江总书记关于宗教工作的三句话，坚持“宗教与社会主义社会相适应”的指导思想，注意发扬教规教义中与...

简介：申城骄阳似火,经历了多年未遇的高温酷暑……2005年8月的一天,记者来到了位于普陀区金沙江路的上海荣神生物化学有限公司,采访了药学专家、民营企业家、国际礼拜堂信徒王定恩弟兄.一身短袖衬衣,戴着眼镜,说话声音不大,微带笑容,给人的初步印象是为人低调和气,一个儒雅的学者形象.