简介：《孙子兵法》的思维方式代表着我国先秦时期思维发展的正确方向,对构建现代科学思维方式具有重要的借鉴意义,学者们对此多有论述。本文从综合的角度,对《孙子兵法》七个方面的思维特征进行整理与探讨,以求教于方家。

简介：本文把胡适的自由概念分成三个部分进行分析.胡适的自由观带有以社会政治的、消极的和外在的自由为主的特征.胡适在有些问题上也涉及了积极的或内在的自由,但总体上他主张消极而外在的和社会政治的自由,伸张、发挥个性自由、思想言论自由,进而他主张容忍异己的思想和反对党.

简介：战国中后期王道与霸道代表了当时既有的两种政治理念，而帝道理念的兴起，则是和黄老道家试图超越王霸之辨的考虑有关。他们在老子思想的基础上，兼采王霸之道的相关主张，尝试建构一种新理念以顺应日趋统一的社会形势。关于帝道的合理性，黄老道家主要是从天道自然的层面进行论说，不同于儒家将王道的基础诉诸仁心，也不同于法家霸道基于功利实用的考虑。在治国方略上，王道观念重贤能轻法制，霸道学说崇法制抑贤能，而帝道理念则是主张贤能与法制二者并重、两相结合，希望通过法制立国与贤能治国这两个维度，共同保障帝道无为的实现。这种兼采王霸之所长的思路在后世政治中有一定的体现，“霸王道杂之”的治理模式与这一理念不乏暗合之处。

简介：<正>科学实验对科学理论形成、创立的重要性已为人们普遍承认,但科学思想在其中的作用却往往被忽视。笔者欲对此谈点粗浅认识,以求教诸位同仁。

简介：山东省文物资源丰富,遗址众多。随着社会主义市场经济体系的确立,文化资源的产业化发展是文化市场发展的必然趋势。文物资源作为文化资源的主要部分,产业化开发与利用是其主要发展趋势。如何将其产业化开发与利用也是我们值得探讨的问题。结合山东文物资源的特点,我们对文物资源的产业化开发提出了具体思路与对策。

简介：作为六朝古都，南京既是中国最早的通商口岸之一，也是长江流域的重要商埠之一。由于历史相沿特别是1927年南京国民政府的定都，南京逐渐发展为重要的政治、经济、文化和商业中心。本文以1927－1937年南京工业的发展为基础，着重探讨这一时期南京工业的特征，指出虽为经济中心，但由于自然与历史沿革，南京的工业发展带有自身的显著特征。而且，从总体上说，南京的工业一直不发达，并且这种状况一直延续并影响到后来。

简介：本文通过对1982年第三次人口普查以来的粗户主率的分解发现,人口年龄结构在家庭规模减少的过程中起到重要作用;当采用标准化方法控制年龄结构影响后计算标准家庭规模发现,近二十年来中国家庭规模的内在变动相对较小。在众多因素中,生育水平通过对年龄结构的影响,进而对家庭规模产生明显且灵敏的影响：一方面生育率对通过少儿比重的变动对当下家庭规模的变迁起到立竿见影的作用,另一方面,生育率通过对总户主率的影响对未来二十年后的家庭规模产生长期作用。因此,本文认为新近放开的＂单独二胎＂生育政策将使得未来中国家庭规模呈现先增后减的变动趋势。

简介：<正>一、引言中国人讲时间与空间,一向很少作抽象的运思,而习惯于扣紧现实的人事界说话。早期的资料除《墨经》、《尸子》、《庄子》偶而提到“大宇宙”的观念外(注1),其他书中涉及“时、空”的问题时,往往把人的主客观才质条件一并纳入考虑,并以寻索“如何应时守位”为其目标。故与“时间”相关的观念,有指四时、节气、时辰,更有指时机、时会、时用、时宜等;与“空间”有关的观念,则多偏指“人之所立”的处所、场合、位置,或地位、位阶、位分等,而未尝涉及点、线、面、体的关系讨论。此一思维走向,实与西方数学或物理学对“时、空”观

简介：试论中国古代爱国主义的特征刘振华，卞敏爱国主义是中华民族源远流长的优秀传统。几千年来，爱国主义精神一直激励着中国人民去创造灿烂的中华文明，为祖国的独立自主、繁荣昌盛而英勇奋斗。我国古代的爱国主义，是同中华民族的不断融合和社会历史的发展进步紧密联系在一...

简介：关学，是由北宋理学家张载（1020—1077年，字子厚，学者称横渠先生）创建、于明清发生学派分化并向近代转型的关中地域理学形态。作为地域理学的关学，尤其是张载之学，其影响又是跨越地域的。从侯外庐主编的《中国思想通史》所设专章①算起，半个世纪以来，国内学术界在张载关学学说和关学史研究领域积累了丰硕的成果。但该领域仍存在着不少有待澄清的疑难问题，其中也包括“关学”概念的意涵问题。概念的理解和运用，尤其是基本概念或核心概念的理解和运用，在学术研究中具有重要的工具或方法意义。本文提出，“关学”是一个具有内在结构的学术史概念，其结构特征表现为“时间”、“空间”、“学传”三重维度。由这三重维度构成的“关学”概念，将有可能成为一种新的诠释模式。

简介：中国传统哲学价值观的本质特征尚水利中国传统哲学．指先秦至１９世纪中期１８４０年以前的哲学。如果说．在中国哲学发展过程中．儒家思想长期居于主导地位。且儒家思想决定儒家价值观的话，那么，我认为，中国传统哲学价值观的本质特征是＂道德价值中心论＂或＂道德中心...

简介：地区鉴于自身的实际情况和需要，促进优势创新资源向重点产业的集中，可以提高地区产业的竞争优势。文章首先从产业发展基础优势、科技研发基础优势和产业的未来发展趋势三个方面，构建了地区技术创新产业选择的三维评价体系，然后运用该体系，以江苏省为案例，对其进行了技术创新产业选择的实证研究，并进而对江苏省今后以及未来应重点进行技术创新的产业领域等进行了评价分析。

简介：7月3—5日在浙江台州召开，由浙江大学亚太休闲教育研究中心、浙江大学人文旅游研究中心和首都师范大学美学研究所联合主办。会议主题是落实国家海洋发展战略，通过文化创意促进海洋审美休闲经济发展。来自美国威斯康星大学、北京大学、山东大学、中国人民大学、北京师范大学、中国传媒大学、首都师范大学、复旦大学、同济大学、华东师范大学、上海财经大学、上海大学、上海师范大学、南京大学、扬州大学、南昌大学、苏州大学、中南民族大学、四川师范大学、鲁迅美术学院、暨南大学、浙江师范大学、浙江工业大学、浙江工商大学等高校的30余名专家学者，以及商务印书馆、《江苏社会科学》、《社会科学辑刊》、南京大学出版社等出版编辑单位的专家学者参加了会议，围绕海洋资源（海洋自然生态、历史文化的审美、休闲旅游资源）、审美休闲经济（海洋、海岛、海港、滨海的审美、休闲旅游经济）与文化创意等议题展开了深入研讨。山东大学资深教授曾繁仁、北京大学中文系特聘教授龚鹏程、上海财经大学工商管理学院何建民分别就“海洋生态”、“海洋文化”和“海洋休闲经济”作了主题演讲。

简介：

简介：以文道统一,情理统一,人艺统一为基本内容的美善统一,是中国古代审美文化的一大特点.这一特点在秦汉审美文化中得到了极为充分的富于时代特征的表现.在秦代,它是以极端功利主义的尚用形式表现出来的.在汉代,几乎所有的思想流派都主张审美、文艺服从、服务于政治教化、伦理重塑、人格再造、稳定大一统的主旨,这种强调美善结合、刻意弘道济世,注重政治教化的审美功能观,在汉代审美文化的理论形态、感性形态和生活形态都有显著的表现,成为秦汉审美文化显而易见的特征.

简介：在当代西方哲学中，分析哲学运动被称作“这个时代最典型的精神风潮”。这场运动为哲学研究引入了“高度严格的标准”，它的主要特征在于“与理性精神和科学的结盟，并致力于推翻思辨的形而上学和消除哲学上的神秘性。在方法论上，它是与新的逻辑作为哲学洞见之来源相关联的，并且后来在哲学的语言转向之后与主要地和细致地关注语言及其用法相关联”。

简介：象数作为易学的生命之源,本身蕴藏着丰富深刻的思想含义.本文从对象数学的重新审视出发,通过把易象还原为原本的区别性特征,阐发阴阳变易与境域生成的关系,揭示象数的终极价值.

简介：霞谷是德性论者，情感与理性的关系是贯穿霞谷著作的一条主线。其性情本源与全体之说认为“情其源头，性其全体，情其发处，性其用处”，以批评朱子；其四端七情之说主张“四端亦有气，七情亦有理”，理气性情合一，批评退溪的“主理”、“主气”之说；其良知说明确提出“恻隐之心即良知”，“以其全德之德而言谓之仁，以其本体之明谓之良知”，将情与知统一起来，反对将良知“专属知识一边”，主张德性之知即良知是由情感说明甚至决定的。霞各很推崇儒家经典中的《大学》，其中尤其重视好恶之情，认为“好恶乃一篇之要”，实即以德性为要，而德性之根本在情感。总之，“实心真情”是提高德性、实现万物一体境界的根本。这是霞谷对今人的重要启示。

简介：遵循网络文化市场规律，充分发挥市场配置网络信息资源的决定性作用，是实现做大做强网络文化产业和坚持正确的网络舆论导向的必由之路。网络文化市场优先传播低成本采集、分析和制作的网络信息，以提高网络信息传播与使用效率；政府要引导网络技术创新和网络文化产业发展，实现网络文化市场对信息资源的合理配置。基于网络信息主要流向网络利润区的商业逻辑，政府要重点规制网络利润区的传播秩序和网络文化市场秩序。发挥网络文化产业的信息资源市场化配置功能，政府部门必须解决三个问题：彻底破除管理万能观念、解决市场失灵问题和加强网络信息资源配置的法治化建设。

简介：是扬雄拟而作的一部语录体散文著作,其目的是标举儒学以纠绳诸子.然而仔细品读,其中也不乏对道家思想的吸收和内化.前人的研究大多囿于儒家思想的角度,而对中的道家思想则有所忽略.实际上,儒道水乳融合、交互影响的特征贯穿了始末.把握这一线索,不仅有助于对扬雄一生思想、行事中的矛盾现象作出客观、准确的诠释,更全面地了解扬雄,而且有助于对整个汉代哲学史、思想史以及魏晋玄学的形成发展脉络等有更为清晰准确的认识.