简介：人原本是自然界的一部分，是一种纯粹的自然物。当人作为一种纯粹自然存在时，他并不比其他动物种群拥有更多的优越性。只是随着人类实践能力的提高，人才从自然界中分离与提升出来，成为文明人。文明是生成的，也是发展的，文明的生成与发展表现为对自然状态的疏远与游离的过程。在文明生成与发展的过程中，社会规范起着极其重要的作用。在某种意义上说，文明也是被规范出来的，没有规范就没有文明。文明的生成与发展离不开社会规范，但并不是任何性质与形式的规范都能无条件地促进文明的发展，因为社会规范也有一个合理与否的问题。社会规范的制定与确立既要符合社会发展与进步的要求，也要符合社会公平正义的要求。

简介：本文译自英国左翼马克思主义哲学家佩里·安德森2007年出版的著作《流派》(Spectrum)一书中的《哲学》部分中的一章《尤根·哈贝马斯:规范事实》(NORMINGFACTS:JürgenHabermas)。在论文中,佩里·安德森深入分析和讨论了德国哲学家尤根·哈贝马斯的《公共领域的结构转型》和《在事实与规范之间》等著作。安德森指出:哈贝马斯的《公共领域的结构转型》持久的国际影响源于它将历史学的、社会学的、哲学的论证结合起来,从跨学科的角度、以一种强有力的叙述方式来讨论政治现实问题;其探讨的焦点是从工具理性转向哈贝马斯后来所称的交往理性:不是对自然的征服,而是人们的共识,这种共识在一个新兴的公共领域中通过合理性的、批评的交流来达成,并且独立于绝对主义的权力;安德森又同时指出,《公共领域的结构转型》在方法和论据方面是对立的。安德森指出:哈贝马斯的《在事实与规范之间》表达了对于法律中介作用的敬意,在法律的中介作用中,交往权力被转变成行政管理权力;通过将社会整合重担转变成自动控制体制,把生活世界行为者从社会整合的重担下解放出来;但是《在事实与规范之间》对现代法律体系的实际起源和发展变化的论述很少,它是建立在假设之上的,而这种假设缺乏宪法史的支撑。安德森还讨论了哈贝马斯的商谈理论和当代民主理论等,并且对哈贝马斯的《在事实与规范之间》与罗尔斯的《政治自由主义》进行了比较分析。

简介：所谓思维方式，简单地说就是思考问题的模式，即在一定的世界观和方法论的基础上所形成的认识事物、研究问题和处理问题的思维模式。与时俱进思维方式是在实践中形成的反映事物运动变化客观规律和时代发展要求的思维模式，是稳定的思维形式和变动的思维对象的统一体。

简介：红四方面军是中国共产党在土地革命战争时期创建的三大主力红军之一。由于张国焘个人的错误,红四方面军经历了曲折发展的过程。虽然邓小平没有参与红四方面军的创建,却与它有着不解之缘。红一、四方面军会师之初,红四方面军对红一方面军提供的多方面援助,即给邓小平留下了深刻的印象。当红四方面军遭到大肆批判的时候,邓小平又出来仗义执言,为红四方面军说了公道话。之后,邓小平又与刘伯承一道直接统率红四方面军南征北战,将其锻造成为闻名天下的刘邓大军。

简介：社会价值规范实践是现代社会生活领域中的基本交往形态，其核心是公民权利、经济效率与个人自由的有机统一。因此，它们构成了和谐社会的基本底线。同时，也应是政治改革实践的立足点。

简介：随着构建社会主义和谐社会战略任务的提出，折射出对这个问题的认识并对其有重要影响的和谐思维及其与辩证思维的关系问题成为理论界讨论的热点问题。搞清楚这个问题是构建社会主义和谐社会实践的需要。思维方式是人们在思维中统揽全局的认识方式。辩证思维的底色是马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，反映唯物辩证法基本原理的人类认识方式或思维方式即辩证思维。和谐是一个重要的辩证法范畴，和谐是矛盾着的事物存在和发展的一种状态，和谐思维在本质上从属于辩证思维。和谐思维是辩证思维在当代中国的表现形式，是当代意义上的辩证思维。

简介：国内学术界围绕着＂人的本质＂问题曾展开多次讨论,出现诸如＂社会本质说＂＂双重本质说＂＂三重本质说＂等多种观点。如果说《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》里关于＂人的本质＂的阐释是一种＂思维抽象＂,在《资本论》及其手稿里,马克思开始从＂思维具体＂的层面详细阐释＂人的本质＂,＂人的本质＂的内涵得到不断的丰富与发展。

简介：自1980年钱学森同志首次提出创立思维科学体系的设想以来,引起学术界的广泛讨论,现将其中一些问题概述如下:一、建立思维科学的必要性和可能性在讨论中,大家认为,建立思维科学之所以必要,是因为,思维科学有它自己的研究对象,而且这个研究对象体现了事物的本质,具有普遍的意义,与人类生活有密切的关系,具

简介：全球化是我们现时代最重要的特征之一。随着世界经济和市场的发展，整个世界的联系更趋密切，处理本国同世界的关系变得极为重要。邓小平在对这一关系的调控中表现出了高超的领导艺术。他创造性地提出了一系列新的思想和指导方针、原则，形成了独具特色的全球化思维方式，对我国应对全球化挑战具有极为重大的指导意义。

简介：批判性思维是邓小平一生重要的思维方式，解放思想、实事求是是邓小平批判性思维的前提和依据。邓小平运用批判性思维，批判了各种错误思潮和弊端，重新恢复和确立了实事求是的思想路线，科学界定了社会主义的本质，找到了建设有中国特色的社会主义道路，不断完善党的自身建设，推动了社会主义事业的发展。邓小平批判性思维是指导我们前进的科学方法，有利于我们树立求真务实的精神，增强我们开拓创新的勇气。

简介：战略思维是关于实践活动的全局性思维，是系统地、创造性地思考、规划全局性问题时的思维活动过程。党的十一届三中全会开启了我国社会主义建设新的历史时期，军队建设在邓小平领导下步入了新的发展阶段。面对“文革”给军队造成的严重内伤，面对国际国内安全形势的新特点，面对国家改革开放的战略大局，面对现代军事发展新趋势，如何适应国防和军队建设所处的新环境，开创国家安全和发展的新局面，是军队建设必须解决的紧迫任务和战略课题。

简介：习近平同志高瞻远瞩，辩证思考治国理政问题，就维护社会稳定提出了一系列新思维，如有预判高度的战略思维、多角度认识的辩证思维、根本性思考的法治思维、全面谋划的系统思维、有备无患的底线思维和打破常规的创新思维等。这些新思维既从战略上思考，又从战术上谋划，贯穿并充分体现了马克思主义唯物史观和认识论，极大地丰富和发展了中国特色社会主义理论，是新形势下做好维护社会稳定工作的行动指南。

简介：由于历史的主客观原因，中国共产党在建国后的相当长一段时期内出现了“执政党”的历史地位与“革命党”的政治思维的角色错位。改革开放以来，我们通过重新认识中国社会现时的发展阶段和中国共产党现时的历史任务，并把建设社会主义市场经济作为发展目标，以充分调动一切积极因素搞建设为一切工作的出发点等一系列重大举措，循序渐进地实现了政治思维从革命党的“对立”与“务虚”向执政党的“中和”与“务实”的重大转变。

简介：《关于新形势下党内政治生活的若干准则》是全体党员、领导干部特别是高级干部的一部思想规范、行为规范,也是适用于各级党组织的一部组织规范。全面落实《准则》,需要抓住三个关键点。逻辑起点上,要明晰《准则》的历史地位和在党内法规中的地位。《准则》因党内外情况的变化而修订,与其他党内法规协同配合,助力扎紧全面从严治党的制度的笼子。理论基点上,要厘清《准则》与《党章》的关系。《准则》坚持以《党章》为根本遵循,是对《党章》要求的具体化。同时,由于历史环境的变迁,党所面临的具体问题的变化,《准则》发展了党的理论和党内政治生活制度,服务社会主义新征程。实践支点上,要把《准则》的要求落在日常,加强对《准则》的研究。

简介：作为一部研究伊格尔顿文学批评理论的专题著作,段吉方博士的《意识形态与审美话语》体现出一种穿越理论主义的倾向。这主要表现为如下三种维度:首先,在对话意识主导下,超越以逻辑为皈依的理论崇拜,既呈现伊格尔顿批评理论的得失利弊,又细致阐发研究主体的文学观念;其次,在运思过程中,全面体现鲜明的批判立场,珍视理性、坚守真理;最后,不回避真实的中国经验,既突出这些具体经验的基础意义,又重视伊格尔顿在中国文论建设中的启示意义。总之,作者的美学写作不仅为我们提供了一份难得的反理论主义的范例,而且引导我们开启消费主义时代里美学何为的思考,值得重视。

简介：哲学的意义在于思维方式的意义,哲学史就是思维方式的变更史。费尔巴哈哲学的根本缺点不是形而上学性,而是直观性。费尔巴哈对哲学史的贡献不是唯物主义权威的简单恢复,而是人本学思维方式的创立。马克思对费尔巴哈哲学的超越是实践思维方式对人本学思维方式的超越。

简介：党内政治生活基本规范包括六个方面的主要内容,其历史发展过程中,有四个时期具有开创性意义,分别是：中共创建时期初步地确立党内政治生活的基本规范,形成了中共严肃党内政治生活的“红色基因”;延安时期,党内政治生活得到飞跃性发展,以其理论上的中国化、系统化和实践上的普遍化、常规化特点,标志着党内政治生活走向成熟;改革开放初期,通过总结历史经验教训,形成了社会主义现代化建设新时期党内政治生活的基本要求;党的十八大以来,针对新形势下的新要求,为了解决突出矛盾和问题,通过系统总结全面从严治党的新实践,党内政治生活在继承传统的基础上进行了时代性的创新。

简介：党的十八届六中全会强调指出,新形势下加强和规范党内政治生活,重点是各级领导机关和领导干部,关键是高级干部特别是中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员。

简介：把群众路线与法治思维结合起来,把作风建设与法治方法联系起来,赋予了群众路线以新的时代内涵。群众路线中的法治思维是实现中国梦的内生力量、推进国家治理体系与治理能力现代化的内在灵魂和推进执政党建设的创新之举,须在群众路线教育、群众路线实践和学习型服务型创新型执政党建设中大力培养并践行。

简介：<正>马克思主义哲学认为,对立统一学说即矛盾学说,是唯物辩证法的核心。事物发展的根本原因,在于事物内部的矛盾性。矛盾着的对立面,既统一又斗争,从而推动事物的发展。事物发展的这种客观规律性,要求人们在主观上掌握辩证思维方法,并且自觉地运用这个方法来认识世界和改造世界。在第一线从事实际工作的同志,每当回顾总结工作的耐候,发现常常犯片面性和形而上学的错误。为什么这个问题成为“常见病”、“多发病”呢?从