简介：2016年4月16日,由全国高校马克思主义理论学科研究会、马克思主义理论与中国实践协同创新中心、武汉大学马克思主义学院及《马克思主义理论学科研究》编辑部共同主办的全国高校马克思主义理论学科研究会第22次学科论坛暨第四届思想政治教育本科专业协同建设研讨会在武汉大学召开。此次会议来自全国57所高校及媒体单位约140余位专家与会。全国高校马克思主义理论学科研究会第22次学科论坛的主题是思想政治教育本科专业协同建设,与会高校的专家学

简介：为贯彻落实教育部2016年工作要点中关于'开展博士研究生培养模式综合改革试点,研究制定关于加强博士研究生培养工作意见'精神和教育部研究生司关于开展博士研究生培养调查研究的通知要求,'全国高校马克思主义理论学科研究会第23次学科论坛'于2016年4月23—24日在西安交通大学召开。此次论坛由全国高校马克思主义理论学科研究会、国务院学位委员会马克思主义理论学科评议组、《马克思主义理论学科研究》编辑部和西安交通大学马克思主义学院联合主

简介：文化自觉研究是关于实践主体对文化活动及其结果的感知和觉悟,以及实践主体对文化规律的科学认识和把握问题的研究。对政党而言,文化自觉是政党存在和发展的内在精神力量和文化品质,是政党对文明进步的强烈向往和不懈追求。中国共产党的文化自觉有着丰富的本质内涵,包括定位文化角色的主体自觉,营造文化生态的时空自觉,探索文化选择的行动自觉,以及文化传承创新的发展自觉。当前,实现'两个一百年'奋斗目标,在文化层面要求中国共产党进一步把握文化自觉规律,增强文化自觉程度,破解文化自觉瓶颈,从而更好地推动当代中国的发展进步。

简介：时值中国化马克思主义理论研究迎来又一个春天之际,《高校马克思主义理论研究》暨《社会主义核心价值观研究》两刊创刊会于2015年12月29日上午在清华大学隆重召开。清华大学党委副书记、马克思主义学院党委书记邓卫,中宣部理论局副局长邵文辉,教育部社科司副司长徐艳国,教育部高校思想政治理论课教指委主任顾海良,教育部思政司司长冯刚,北京市教工委常委副书记张雪等有关领导出席创刊会;清华大学、北京大学、中国人民大学、复旦大

简介：邓小平在视察南方重要谈话中指出：“恐怕再有三十年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。“胡锦涛在《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》中首次将中国特色社会主义制度作为中国共产党成立90年来取得的、党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的三大成就之一，2012年，十八大报告首次把“中国特色社会主义制度”写入其中，引起了学者的极大关注和深入研究研究。在全面深化改革的新阶段，加强制度的建设是全面深化改革的重要目的之一。

简介：中国梦蕴含了强大的文化软实力。从内涵层面来看,中国梦是民族复兴之梦,具有增强执政党使命感的感召力;中国梦是人民幸福之梦,具有团结中华儿女的凝聚力;中国梦是和平发展之梦,具有提升国家国际形象的亲和力。从实践层面来看,中国梦是可实现之梦,具有激励民众为之奋斗的精神动力。中国梦所蕴含的文化软实力只有通过中国共产党领导广大人民群众脚踏实地、真抓实干地去圆梦,才能被激活和释放。

简介：2015年是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年,党和国家高度重视,习近平总书记对深化抗战史研究提出明确要求。中央和地方举行纪念大会、座谈会、研讨会等纪念活动,中央各大报刊发表系列文章,学界充分利用纪念契机深入研究,取得丰硕成果。述评2015年学界对抗日战争研究情况,对于明确研究要求、创新研究方法、整合研究力量、深化抗战史研究非常重要。

简介：深化对中国特色社会主义的研究,需要着重探索一些深层次、带有规律性的问题:结合中国近现代史乃至中华文明史,深化对中国特色社会主义历史必然性和自信自觉的研究;结合当今时代特征和我国对外开放实践,深化对中国特色社会主义开放性特征的研究;结合十八大以来党的理论和实践创新,深化对中国特色社会主义的新发展与历史走向的研究;结合马克思主义基本原理与当代中国实际的辩证关系,深化对中国特色社会主义的发展规律的研究。

简介：毛泽东在建国前曾经有过五次出国机会，但由于一些主客观原因，最终都没有能够实现，非常可惜。如青年时期的二次留学机会放弃或落空，1929年主动求去苏联学习及休养未成行，1934年拟被送去苏联治病未被同意，解放战争时期访问苏联的计划被多次推迟。

简介：马克思主义中国化主体由中国共产党、理论工作者和人民群众三部分构成,他们在马克思主义中国化进程中发挥着不同的作用,共同推动了马克思主义中国化的历史进程。中国共产党的诞生标志着马克思主义中国化主体的生成,随着主体对马克思主义理论和中国实际的理解和把握的逐步深入,主体不断成长壮大,并且走向成熟。马克思主义中国化主体演进过程中,呈现出了规律性特征,即主体力量不断壮大,主体自觉性不断增强,主体间互动机制逐步建立和完善。

简介：中国梦是国家梦、民族梦、人民梦的结合,充分体现了马克思主义经济社会发展与人的全面发展相统一,党的根本宗旨与民心归依相统一,国家富强、民族复兴与人民幸福感相统一。从幸福学角度解读,中国梦是集幸福社会主义、幸福中国、幸福人民于一体的幸福梦。实现中国梦,一要以幸福社会主义为指导,毫不动摇地坚持社会主义制度,坚定不移地走中国特色社会主义道路,实现人民的普遍幸福,彰显社会主义制度的优越性;二要以幸福中国为目标,建设幸福中国是一个承前启后、不断推进的历史发展过程,也是全方位的,包括享有幸福对象的普遍性和幸福内涵的全面性;三要以幸福人民为目的,经济社会发展要以满足人民日益增长的对幸福生活的需要为根本出发点和最终归宿,不断提升人民幸福指数。要通过引导全体中国人民对幸福的追求,消弭价值冲突,凝聚改革共识,激发发展活力,坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

简介：本文尝试提出一个研究新中国城镇化发展历程的理论分析框架,强调从制度变迁的视角探讨我国不同时期自下而上和自上而下两种城镇化推进路径的内在机制、阶段特征、优势与不足。通过对新中国67年来城镇化发展历程的研究,可以发现,新中国城镇化发展基本围绕'农民自主选择与社会秩序'矛盾运动这条主线展开,其矛盾运动过程作为生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的体现,激发了城镇化发展的根本动力。推进中国特色新型城镇化的科学发展,需要根据马克思主义真理与价值相统一的方法论,实现二者的有机统一。

简介：宝山始终坚持'抓党建就是抓发展',充分发挥党组织的战斗堡垒和党员先锋模范作用,以党建带动各项工作的开展。在充分发挥基层党组织整体功能的基础上,宝山村把发展壮大村级集体经济作为基层党组织建设的重要抓手,着力破解村级集体经济发展难题,增强基层党组织的战斗力、凝聚力和号召力,不断提高村级组织服务发展、服务群众的能力,为全村经济社会和谐稳定、健康发展提供了坚强保障。

简介：道，在中国文化与哲学中有多义，分别为本原、法则、方向、方法、真理、规律。探索当代中国发展之道，绕不开对改革开放前后两个30年的评价问题．两个30年本质上具有一脉相承的历史内涵，但又存在着明显的区别。后30年的中国特色社会主义理论中包含了三个原创性突破：原创的社会主义市场经济理论、原创的社会主义初级阶段理论和创新的中国马克思主义。要解读中国不同于西方既定路径的中国道路与价值。必须探索中国文化之根与精神之源，探讨中国的崛起与中华古老传统文明之间的内在关联。同时，研究中国问题既不能急功近利，也不能只是为了彰显中国的文化软实力，其最终的指向还应该是归依于中国现代文明的建构．并追寻中国发展的价值与意义。

简介：'中国梦'就是要把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。当下'中国梦'的关键是全面建成小康社会,实现'小康梦'。只有实现人民幸福的'小康梦',才能融入支撑民族强大的'中国梦'。全面建成小康社会的最突出'短板'是贫困人口脱贫问题,习近平提出精准扶贫正是针对这一现实。党的十八届五中全会明确提出2020年脱贫目标,吹响全国推进精准扶贫攻坚战的号角。在中国梦视域下,贫困人口脱贫和国家民族复兴之间存在不可分割、必然要求和可靠支撑三重关系。有效推进精准扶贫的路径是:加大学习宣传力度;建立精细准确机制;坚持公开透明原则;规范精准扶贫行为;有效推进工作落实;强化法制机制保障。

简介：邓小平作为中国共产党第二代中央领导集体的核心,领导全党全国人民成功地开创了中国特色社会主义道路。党的十八大以后,以习近平为总书记的党中央继续高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持走中国特色社会主义道路,开辟了马克思主义中国化的新境界。为纪念中国共产党成立95周年,我们拟于6月下旬举办'邓小平理论与习近平治国理政研讨会',由四川省社会科学院主办,由该院政治学研究所、

简介：为进一步深入学习贯彻十八届五中全会精神,落实创新、协商、绿色、开放、共享五大发展理念,夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利,来自中共中央文献研究室、中国人民大学、中共北京市委党史研究室、同济大学、国家教育部社科中心、西南交通大学、四川省社会科学院等十多个高校和科研单位的一百多名专家学者以及来

简介：新中国成立后，毛泽东非常重视治理水患和兴修、开发水利建设。毛泽东提出并督导治理淮河、黄河，引导开发长江水利资源，发动群众大兴水利。毛泽东对新中国水利建设事业的推动，惠泽千秋，是对中华民族的伟大贡献。

简介：徐碧辉的《美学何为》是一部实践美学学术史著作,它深入分析了李泽厚实践美学的'二律背反',对李泽厚的'人的自然化'作了个性化阐释。它系统总结了20世纪90年代以来围绕李泽厚实践美学所展开的争论,立足于李泽厚实践美学对'后实践美学'的质疑作出答辩。同时,它在继承李泽厚实践美学核心思想的基础上,立足当代中国新现实,勾勒出一种个性化的美学原理新框架,此乃李泽厚实践美学在新世纪的新收获。

简介：中国早期马克思主义者所开创的中国马克思主义哲学传统是一种马克思主义哲学中国化传统,它具有以下鲜明特点:第一,用马克思主义哲学改造中国,探索和回答“中国向何处去”这个时代的中心问题;第二,坚持理论联系实际,把马克思主义哲学应用于中国的具体环境;第三,立足中国实际,建构马克思主义哲学的中国话语;第四,把对马克思主义哲学的研究扩展到人文社会科学各个学科,着力于对马克思主义理论的整体研究.自觉继承和发扬中国早期马克思主义者所开创的马克思主义哲学中国化传统,是实现当代中国马克思主义哲学创新的根本前提.这既是中国马克思主义哲学创新的重要历史经验,也是从当代中国马克思主义哲学创新的本质规定中得出的必然结论.今天,继承和发扬中国早期马克思主义者所开创的马克思主义哲学中国化传统,以实现中国马克思主义哲学创新,应该从以下几个方面着手:首先,必须正确认识中国早期马克思主义者所开创的马克思主义哲学中国化传统的重要意义;其次,必须在当代中国马克思主义哲学研究中恢复和重建马克思主义哲学中国化范式;再次,必须重建马克思主义哲学与其他各门人文社会科学的联盟,并由此加强对马克思主义理论的整体研究.