简介:因为法律同道德还有许多不同的地方如摘要,法律应当对人所具有的法律意义的行为进行判定,三、 道德法律化不应当成为社会主义道德和法治建设的重点
简介:法律源于道德这一事实由根本上赋予法律以一种天然的伦理属性,当一种道德实体化为法律时,谈到法律之为道德的实体化途径
简介:法律和道德摘要, (二)道德和法律的嬗变,这也是阶级社会道德和法律所不可逃脱的命运
简介:在非政治社会中也存在着权力, 三、市场经济条件下的权力道德制约近代社会中,我们也可以看到这些社会中对权力的道德规定
简介:制度是融合了一定道德的制度,道德是框定了一定制度的道德,成为制度系列的灵魂 制度是一种道德伦理的外在表现
简介: 1、加强法官职业道德建设能为构建和谐社会提供良好的司法保障, 法官职业道德是社会主义荣辱观在司法过程中具体表现,司法能力是法官保障司法公正、促进社会和谐的基础
简介:社会就会产生保障道德权利的法律制度,就有必要将这种道德权利制度化为法律权利了, 道德权利与法律权利
简介:被动的利他主义的行为则是人类的道德精神,即是人类已经进入了一个道德真空的世纪和时代,在完全丧失了道德精神的人类中
简介:和这种古典的法律强制理论把道德作为社会生活的目的,任何一个社会的法律和道德都是具体的,要求一个社会的存续必然需要法律对于道德的强制
简介: 德沃金的道德解读宪法解释方法特点在于, 道德解读作为一种宪法解释方法,而德沃金的宪法道德解读方法即在宪法理论与实践之间
简介:既然执法职业道德环境对具体执法行为具有如此重要的影响,执法职业道德环境对执法主体的行为具有双重影响,执法职业道德环境建设
简介:如果法律对杀人者没有惩罚,谁也没有权利来惩治甚至杀死那些地痞流氓无赖恶棍们,乡民们能够做的1件事情就是为杀人者向法律求情
简介:以及我国社会主义法律适用的基本要求和基本原则, 我国的主要法律制度包括,法律与经济、道德的关系
简介:这种消费文化对资本主义的发展同样是十分重要的,资本主义的发展也需要一种相应的消费文化,只有英国具备了使资本主义的经济冲动力能够合理发展的条件
简介:小康社会 政治哲学 制度社会 功利社会,小康社会是制度社会,既然小康社会的政治前提就是制度社会
简介:法律只规定了父母有抚养未成年子女的义务, 三、赡养抗辩权体现着道德与法律的辩证关系 1.家庭抚育既是道德调整的内容,2.赡养抗辩权不但体现了法律与道德的联系
简介:继承传统家训教化与实施新型家训教化的关系也就成为一个必须认真探讨的课题, 二 传统家训在对子弟家人实施上述基本内容的道德教化时,传统家训都把家庭和睦
简介:哈维尔以真实的生活来反抗谎言, 哈维尔的建立在道德、良心和真实存在基础上的政治哲学,在政治生活中
简介: 刑法规定不作为道德义务为犯罪,道德义务通过法律的规定而成为不作为犯的义务来源是普遍社会正义的要求,我国台湾刑法上的不作为犯义务有A、法律规定的义务
简介:在政治生活中要求全体中国人民在平等的基础上,三、平等观与道德建设 加强中国社会主义道德建设,中国的社会主义道德建设
研究社会转型期中道德法律化的新问题
当前法律源于道德
分析道德和法律的嬗变
论公共权力的道德制约
浅谈制度建设与道德观察
论法官职业道德建设
浅论道德权利与法律权利
人类进入道德真空的时代
谈道德的法律支持及其限度
论德沃金的道德解读
执法公正与社会执法职业道德环境
柏文学:杀死恶人后的法律和道德思辩
《法律基础与思想道德修养》复习指导
资本主义起源的动力与道德约束机制
试论中国小康社会的政治前提和道德预设
从赡养抗辩权透析法律与道德的关系
中国传统家训教化与公民道德素质养成
道德政治和真实生活——哈维尔的政治哲学初探
不作为道德义务论——以“见危不救”为视角
马克思主义平等观与社会主义道德建设