试论中国建筑风水的国际化趋向

董永清

摘要：风水不是阴阳相术的封建迷信，而是古人对天地物质、易经八卦的哲学思想总结。风水古称堪舆风水地理，是观察天象气候、探测空气空间、检查水文水质、勘察地理条件的探索和研究，通过分析总结出中国古代建筑的规范和准则。本文主要分析建筑风水学于现在社会的创新，风水学与现代建筑的互相结合，探索风水学国际化的趋向。

关键词：中国建筑风水；创新结合；国际化

前言：中华民族的传统文化是整个人类社会宝贵的精神财富，几千年来人类积累的理论知识和文化内涵依旧是今天人类前进的指导和基础，中华民族几千年的传统思想和国学文化是值得世界学习研究的。学术界的互相影响直接作用于其他行业的发展和方向。就中国建筑而言，中国特色的亭盏楼阁深受国际友人的喜爱，而外国特有的建筑理念也正在融入到中国建筑行业中。不同的文化产生不同的结晶，相互交流沟通促进了文化传播和文化进步。

一、建筑风水学的创新

随着社会发展和建筑领域的不断探索进步，千篇一律的城市容貌已经不能满足人们对社会生活的审美需求。在都市的钢筋水泥、高楼大厦间寻找美感，中华几千年的建筑文化就成为了城市建设的一大内涵。风水学最早是在上古伏羲时代被提出，几千年来的不断丰富发展，使风水也是具备了时代意义和创新内涵。风水本身就具有一定的科学性，在古代能左右皇宫的建筑，将建筑工程的施工和使用趋于合理化，把风水学的古意转化为现代化慨念应该就是，观察天象，查看房地产楼盘在城市中的坐落位置；勘测地理，查看附近公交、地铁、超市、商贸等位置分析生活是否便利；探测空气空间，检查空气质量分析居住时对人体的影响，要知道城市上风处和下风口的空气质量、雾霾指数完全不同；查看水文水质可以理解为查看住所附近绿化情况，是否宜居。风水学可以作为建筑工程的一个指引，也可以用作乔迁选址。现在科技发达可以检测甲醛、乙醚等含量，减少对人体的危害，但是在笃信鬼神的封建社会，风水对游离分子和磁场的研究，建筑设计的科学性变成了神乎其神的学术。建筑风水文化的理解，能够通过建筑表达，成为城市发展的文化内涵。文化元素在城市中的的体现，能够突出城市个性，强化公众认识，提升城市文化品牌，营造浓郁的文化氛围，传承传统文化，助力于城市健康发展。要激发城市的文化资源，突出传统建筑、美化城市容貌，主办学术讨论、讲堂，实现有形文化与无形文化的结合，保护历史遗产，建设新时代建筑。结合城市人文风情，培育和打造城市的品牌和精神[1]。

二、风水学与现代建筑的结合

从现代化建筑建设来看，建筑风水学的内容极为丰富，涉及面很广泛。将现代化建筑理念、城市规划方针和风水文化相结合，各取所长，使现代化建筑设计理念更加丰富，更能表达建筑内涵，形成中国特有的建筑风格。风水学和现代建筑的结合表现有很多，具体有如下几点：

（一）设计创意的影响

建筑风水学对建筑设计的影响主要是左右了设计师的思考方式和设计体系。美国现代主义建筑大师莱特借助了老子《道德经》中的空间理论，设计出流水别墅这种具有中国传统哲学思想的建筑，与自然融为一体的别墅设计体现了老子天人合一的哲学思想。

（二）防止盲目复古

现代人接受的教育和古代肯定截然不同，但是中国传统文化结晶的魅力无法抵挡，对于中国元素的借鉴，失去了精神文化内涵，而只是流于表面，是对中国建筑风水文化的本末倒置。正确理解中国传统文化的精髓和内涵对中国建筑设计有不可替代的指导作用。

（三）增强心理慰藉

建筑风水学很大程度上能够影响左右居住者的心理变化。受限于古代生产力落后，很多地势条件下难以建筑房屋，或者出现居住不适的问题，又同时受限于古代封建主义思想，神鬼论让古人坐立难安，便从客观存在的常见问题上寻找心理慰藉，风水师解决风水问题的实际上是解决住户的心理问题[2]。同样的心理诉求现代人一样存在，某个楼盘风水好，能够聚财，很大程度上能吸引购买，产生经济效益。反之亦然，某个楼盘风水不好，阴气重，在选择购买时难免会胡思乱想而拒绝购买。

（四）体现中国文化特色

中国明清时期的建筑，保存最好的建筑格局，其风格也是传播范围最广，影响力最大的。飞檐斗拱的屋檐设计、红柱青瓦内部格局、雕龙画凤的墙体艺术都展示着中国文化的独特魅力。中国的建筑设计，体现了中华民族的文化内涵，是中国古人思想和智慧的结晶，传承中华文化，利在千秋。

三、风水学的国际化趋向

随着国际全球化的进程，文化的多元化因素也相互沟通发展，而具有东方神秘文化色彩的风水学文化逐步的发展登上国际化的舞台，成为许多国家地区的爱好者研究中国历史文化的一项重要课题。中国的风水学文化代表了中国几千年传统文化理论和人文实践哲学的智慧之源，涉足到天文地理、科技文化、经济哲学等诸多领域的知识内核，在许多国家中这种具有中国特色的风水学理论被翻译成译本和培训考究平台，对其进行数理性分析，通过风水学中的符号链接进行演算推测的数理性解读，为理科的核心价值体系做基础，推动算法结构的积极意义[3]。

许多的专家学者不仅仅单纯的对风水学进行简单的理论研究，更把它作为探索人类文明历史起源和宇宙神秘空间的导向。美国加州洲立大学环境设计学院与中国人居风水研究学院早已进行深入合作研究，共同完善风水理论体系，推动风水示范工程。世界文化交融的过程中，中国一直崇尚西方科学，西方却十分崇拜国学文化。就东南亚而言，马来西亚和新加坡因为移民的缘故，华裔后代一直传承着中国文化；韩国从国家高度就很重视风水研究，汉城大学甚至有专门的风水课程体系；英国人将风水运用到了驾驶过程中，气的引导让驾驶员神清气爽、心平气和，受到一致推崇。纵观世界各国，或多或少都收到过中国文化的感染，风水文化的感染，人文理念和建筑风格都能够在其中得到体现，马来西亚港口城市槟城，有一座中式寺庙极乐寺，就是按照中国的风水模式选址的，其左有青龙山，右有白虎山，极乐寺所在的小山有仙鹤飞升之感。

在中国风水学的发展的历史长河中，通过对风水学的剖析，使其在更多的领域上得到演变应用，加强了在国际学术界交流的课题。这种风水学的系统化和学理化的不断扩展，提高了国家软实力，倡导了重塑中国文化自信和实现中华民族伟大复兴基本理念。对于中国特色的传统风水学本身来说，我们应取其精华去其糟粕，根据当今时代化、国际化的大方向发展，推动风水学时代的应用，把复杂的地方简单化，把不够实际的地方实际化，让风水学有利于当今的社会民众，这种创新的理念方式与新时代的文化精神相吻合，更加适应时代的要求，从某种意义上讲，对风水的协调是一个对整体文化环境的治理，根据气和形的理念把我们生存的环境改变和保护到最优，符合原本自然环境地理的动向，这种理念上的风水实质也会对每个人的精神世界做出细微的变化，在传统文化中人的精神面貌是人们心里上的需求，把人们的实际生活和所处的环境相结合从而达到内心的精神渴望[4]。

结语：建筑风水学是中国古代建筑理论及经验的科学总结，在传统的风水学的基础上取其精华而逐渐形成。从地理、地质、天文、气象、环境、生态、人体信息等学科综合分析现代建筑的影响和作用，融合审美、心理感官使建筑迎合社会需求，表达宗教信仰、民风民俗等理念，是现代化建设和传统文化的一次有机结合，从了形成中国独特的建筑风格和建筑技法。西方学术界对此极为热情，正在积极研究建筑风水学的作用和影响。我们要重视建筑风水文化，在建筑设计过程中贯彻绿色健康、节能环保的理念，为我国的现代化建筑事业贡献力量。

参考文献：

[1]胡义成.中国科技哲学“巨人”何以变成中国建筑哲学及建筑学“常人”?(上)——著名中国科技史专家李约瑟先生对中国科技哲学的卓见及其评判风水陷入偏颇的教训[J].太原理工大学学报(社会科学版),2014,12(04):1-9.

[2]邵广建.浅谈中国建筑与风水[J].林业科技情报,2014,12(01).

[3]胡义成.认真研究“风水”——台湾汉宝德著《风水与环境》读后[J].苏州科技学院学报(社会科学版),2009,11(03):136-144.

[4]胡义成.“风水”研究的力作——台湾著名“海归”建筑师汉宝德教授著《风水与环境》读后[J].福建师大福清分校学报,2009,05(03):1-12.