阿诺德·柏林特发展了席勒的审美王国构想，引入生态视野与环境维度建构环境美学共同体理论，追求政治正义与环境正义，希望建立一个人与人平等友爱、人与环境和谐相处的美好社会。柏林特首先将杜威审美与生活的连续性发展为沟通人与人之间关系的桥梁，希望通过审美的连续性体验人与人之间的密切关系，促进合作、杜绝冲突、消除阶级，建立兼顾个人和整体的美学共同体。其次，将环境审美纳入美学共同体，以环境审美经验所表现的感知及其意义超越人与世界事物之间的障碍，帮助人们体会其中显现的价值。再次，指出人的共同感性需求是财产、地位、权利的平等的最集中和最直接的体现，运用人与环境的依存关系来处理整体利益与私利的关系，以环境体验、生态意识为政治变革提供了新的发展思路和标准。最后，前瞻性地设想满足居民共同感知需求的未来城市，以艺术家、学者和科学家等精英占主导地位，主要的生产方式是艺术创作、文化教育、科学研究，建立公民参与、互相交流、平等互助的制度，为环境美学共同体提供理想蓝图。在环境问题日益严峻的当代世界，环境美学共同体的环境审美连续性和共同感知需求为建设平等、文明、绿色的社会提供了新的视域，对我国推动建构的人类命运共同体具有重要的理论参考价值。
