简介：比较分析中美俄三国军队体能考核项目设置内容,得出以下结论：一是三国军队对动力型与静力型项目的比例分配,以及全身、躯干、上肢和下肢项目在体能考核中所占比重的认识和做法基本一致;二是我军体能考核项目比例分配不够均衡,可能导致训练中出现课目偏训,影响身体素质的全面发展;三是美军在体能考核中设置了一些贴近实战的战术性训练,而我军和俄军的体能考核还侧重于单个军人的身体素质以及体能与技能相结合的项目上,考核内容较少涉及贴近实战需求的战术项目内容。

简介：目的研究军队干部基本健康状况,为制定预防保健措施提供依据。方法应用军队干部体检统计分析系统,汇总分析海军某部队40岁以上干部2013年度体检数据。结果9014名参检干部纳入研究,总患病率为73.49%;排名前3位疾病依次为高血压病（36.35%）、慢性肝病和肝硬变（30.95%）、前列腺增生和囊肿（29.39%）;不同年龄段疾病谱构成相似,但构成比不同,最小与最大年龄段疾病谱构成差异有统计学意义。结论应根据不同年龄段、不同性别和工作状态,开展健康维护与促进活动。

简介：创业意识的养成不仅仅是创业成功的基础和动力,也是少数民族大学生身处竞争和逆境时应具备的意识.目前,我国大学生自主创业成功率较低,民族院校的少数民族大学生自主创业的成功率更低.其主要受少数民族大学生自身的综合素质、家庭环境、社会环境和高校教育等方面的影响,应加强少数民族大学生自身修养,培养良好的创业意识,营造少数民族大学生创业意识的家庭环境,共建良好的少数民族大学生创业的社会环境,创建民族院校创业教育的新理念.

简介：多民族国家的现代化事业不仅取决于经济发展、政治稳定、文化繁荣和社会安定,还取决于民族关系的良性运行。从“嵌入”理论视角看,各民族相互嵌入发展对构建新型民族关系、有效解决民族问题具有重要意义。社区融合、新型城镇化战略、文化教育模式和政策的进一步推行是促进各民族相互嵌入发展的基本路径。

简介：深入开展民族团结教育,搞好民族团结是维护我国国家统一、社会稳定的必然要求,也是民族高校所肩负的重要职责和使命。民族团结工作是争取人心的工作,而争取人心离不开人的情感。本文从民族团结需要以情感为依托、民族高校民族团结教育中的情感教育缺失、运用情感教育提高民族团结教育实效三个方面,对情感及情感教育在民族团结教育中的作用和影响作一分析,并提出相应对策,以提高民族团结教育的实效。

简介：摘要当下，时代已进入“十三五”时期，这是一个全面建设小康社会的新时期。建设小康社会，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。少数民族地区群众文化工作是社会主义文化的一个重要组成部分，加强少数民族地区文化建设，也是全面建设小康社会的内在要求。本文将新时期少数民族地区群众文化工作作为思考对象，从少数民族地区群众文化工作的特征、存在的问题及搞好群众文化工作的对策建议三个方面进行探讨。

简介：摘要社会发展，时代变迁。但是，宗教信仰问题始终在社会稳定方面有着不可磨灭的作用，受到社会各界的关注。目前，高校学生宗教信仰问题备受关注。高校当中，大学生信仰宗教的人数不断攀升，信仰种类繁多。其原因呈现多样化，高校思想政治教育在处理大学生宗教信仰问题上面临着很大挑战。本文对大学生宗教态度的原因分析，论述了引导大学生树立正确的宗教观，保证校园稳定，社会和谐。

简介：摘要当前，为了积极引导信教群众紧密团结在党和政府周围，共同致力于新疆现代化建设，需要稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。此举不仅是党的宗教工作基本方针在新疆境内的理论创新，还是有效抵御宗教极端思想在新疆境内蔓延的有效措施。

简介：本文对四川理县的宗教建筑分布情况进行了文献资料的整理和田野调查,尤其是对四个寺庙群落的宗教建筑分布进行了详细统计和原因分析,具有一定的史料价值。

简介：宗教与慈善关系密切，我国宗教慈善事业方兴未艾。相对于其他社会慈善来说，中国宗教慈善具有信仰、理论、组织、资源、经验上的优势，同时也存在法律法规不够完备、社会氛围不够完美、自身建设不够完善、理论体系建设尚未完成等诸多问题。学习习近平总书记系列重要讲话，贯彻全国宗教工作会议精神，对宗教慈善事业进行有方、有力、有效的引导，是团结宗教界人士为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量之重要途径。

简介：伊斯兰宗教极端主义在新疆的产生、发展、演变,是内外多种因素、多重作用的结果,既有伊斯兰教传入新疆后发展变化带来的宗教因素以及新疆社会基础的内部因素影响,也有“双泛”“东突”“中亚宗教极端主义”等外在因素的作用。充分认识伊斯兰宗教极端主义的渗透问题要把握其历史发展脉络,洞察国际时局发展态势,在定位清楚的基础上,认清地缘政治环境的重要性,警惕大民族主义倾向。

简介：宗教这种历史文化现象,是在人类社会生活或实践中产生的一种憧憬希望田野的宗教情怀;惟其初始的生存环境及生活方式的歧异,才决定了这种神圣而超越的终极情怀在具体的'文化遗传'中,分别被安置成了内在的道德情操与外在的宗教救赎两途。农耕生活产生了'天道自然'的宗教情怀,游牧或商业航海生活则产生了'神创世界'的宗教情怀。

简介：在中国的历史发展中，佛教和道教对洛阳都产生了很大的影响，留下了很深的宗教文化烙印，唐代以宗教文化为主题的咏洛阳诗也源源不绝。本文以唐代咏洛阳诗为例，探讨佛教和道教文化对唐代社会的影响。

简介：Durkheim、Rappaport、Turner以及韦伯在内的宗教学名家大都认为,宗教能够促进团体内部信徒之间的相互信任。最近,经济学家、认知科学家以及演化人类学家通过将信息传递理论应用于宗教行为,进一步证实了这一假定。但是,不同作者对信任并没有一个严格一致的定义,故很多推论都难以评价。现在,按照Bacharach和Gambetta~（[1]）对信任的行为定义,笔者将证明,宗教社团中通常无法满足团体内的信任条件,特别是对于那些通常被认为信任程度比较高的孤立而封闭的社团来说,更是如此。但是,在这些社团中,合作是通过利用制度建构来有效地惩罚欺诈和强化诚信的价值来维持的。这些团体通过提供一个限制性的社会平台而卓有成效地激发集体行动。借助这个平台,信誉得以建立、评估、奖赏,并有效地进行惩罚。虽然在一个封闭的宗教社团中,面对面的相互关系不需要信任行为,但如果社会团体是流动的,宗教行为和象征性的标记就能够成功地促进团体内部成员之间以及居住在不同社区的教友之间的信任关系。此外,这些身份性的宗教表征还可能被非团体成员用作诚信的标识。

简介：曹云祥（1881～1937）曾任清华校长，是民国时期出色的外交官、教育家和社会活动家，也是巴哈伊信仰在华最主要的传播者和翻译者。学界对曹氏的研究大都集中于其外交活动、教育思想和社会活动。近期的一些研究开始关注其宗教译介活动，不过有待具体深入。本文通过搜集、核对大量中英文文献，厘清了曹氏的译述范围，再现了其译述经过，并初步探讨了其翻译策略。

简介：在人类历史的发展过程中,宗教与艺术有着密切的关系。首先,宗教可以借助艺术所提供的虚拟空间和生动形式得以流布;其次,艺术又可以借助宗教所提供的材料不断丰富和完善自身的内容和形式。黑格尔《美学》中认为：＂宗教往往利用艺术,来使我们更好地感受宗教真理,或是用图像说明宗教真理以便想象。＂

简介：摘要本文主要采用实地观察、个案访谈的方法，通过对西双版纳傣族宗教信仰变迁的分析，发现当地不同支系傣族均存在宗教信仰观念趋于淡薄、宗教信仰程度存在年龄差异、原始宗教与南传佛教并存的现象。

简介：《玉烛宝典》系隋朝著作郎杜台卿所撰,是分类汇编岁时资料的资料书。卷四正说集中体现了作者的宗教思想。杜台卿推崇佛教,否定道教。在陈述观点时,用伪经、谶纬来做论据支撑论点,论据不可信,结论自然站不住脚。以释说儒,以儒说释,运用比附的方法,把不同文化体系的东西互相印证,结论是错误的。

简介：摘要新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，其民族工作关系党和国家的全局。中央第二次新疆工作座谈会提出,当下最重要的是把握社会稳定和长治久安这个总目标，最核心的是促进民族团结、维护祖国统一。本文在结合社会实践的基础上，详述党的民族政策，并提出巩固新疆民族团结的基本要求。

简介：摘要在现代社会发展过程中，军队在为国防建设、维护社会安定等方面有着不可替代的作用。而军队思想政治教育的好坏直接关系到了影响到了我国现代社会主义事业的发展。故此必须高度重视。在军队思想政治教育中，文化是其本身就具有的一定属性，军队思想政治教育文化意蕴丰富，在思想政治教育过程中也是文化的实践和创新的体现，对提高思想政治教育水平，提升文化意蕴有着积极的错用。本文就军队思想政治教育的文化意蕴及其创新进行了相关的分析。