简介：本文通过对八排瑶妇女传统文化及其变迁的调查，探讨排瑶妇女的发展及其传统文化与现代化相适应问题。

简介：当今,利用古旧建筑改造的博物馆已经很多,如法国的卢浮宫,俄国的冬宫和我国的故宫…….随着时代的变迁,科学技术的发展和人们的科学知识、文化水平以及对艺术的欣赏能力的不断提高,许多古建筑博物馆中的陈列形式陈旧、落后,已远远不能适应现代人的观赏需求.

简介：<正>中国少数民族地区的特殊性,决定了民族学在我国不仅要研究少数民族在历史上的变化,更重要的是要研究少数民族正在发生着的各种变化,亦即少数民族地区正在进行着的现代化过程。所以,民族学研究存在着如何为民族地区现代化服务的问题。一、民族学为民族地区现代化服务的必要性。1.民族地区现代化过程的特殊性:民族地区的现代化,有其自身的特殊性,它不同与汉族等其他发达地区的现代化过程。首先,中国少数民族大都分布于边疆地区,其社会经济发展落后于内地和沿海地区;再次,民族地区的现代化过程,面临着多层次的开放:向内地发

简介：中华文化国力在世界历史上的影响主要表现在两个方面．一是在公元第一个千年形成了覆盖整个东亚，远播南洋与塞北的华夏文化圈：二是在第二个千年启发了西方的现代文明，并完成自身从逐步衰落到由边缘而中心的复兴。21世纪伊始，中华文化迎来了伟大的复兴。并昭示了西方模式之外的世界现代化的另一种模式。

简介：社会主义核心价值观教育是当前及今后一段时期高校思想政治教育的重中之重,其教育手段和成效对其他阶层和群体的教育具有重要的示范作用。从现状来看,高校的社会主义核心价值观教育已经取得了阶段性成效,社会主义核心价值观的概念已经深入人心;但大学校园内各种形形色色背离社会主义核心价值观的现象却折射出教育还远未实现内化于心、外化于行的目标。内化与外化是大学生社会主义核心价值观教育的双重任务和使命。各高校要在学生的认知、体验和认同三个环节下功夫,努力使社会主义核心价值观由＂知识体系＂转变为＂情感体系＂,继而转变为＂认同体系＂,从而使核心价值观真正成为大学生心灵的罗盘;还要从榜样示范、实践活动、融入生活和制度保障等维度着手,使践行核心价值观活动由要我践行变成我愿践行、我乐践行。

简介：社会主义本质观是中国特色社会主义理论体系极为重要的组成部分，是社会主义建设、改革和发展的基础性指导理论。共同富裕观和共建共享论的不断深化推动了社会主义本质认识的发展。新时期，应当在理论构建和实践路径两个维度促进社会主义本质观的接续发展，在发挥理论先导作用的前提下积极探索本质价值现实化的路径。

简介：陈独秀晚年对前苏联的政治体制进行过冷峻的思考。他的结论是：斯大林的个人独裁，斯大林对民主的粗暴践踏，根本原因不在于他“个人心术特别坏”。而在于政体存在严重弊端——最高统治者手中的权力缺乏起码的制约；是独裁制造就了独裁者。而鲍非相反。陈独秀晚年对社会主义民主的思考。是独到的，具有前瞻性的。他明确地告诫人们：社会主义革命后建立的“民主政权”，离真正的民主自由制度还差十万八千里；不吸收、借鉴资本主义时代的政治文明机制。不搭建权力分立、监督、制衡框架，不真正确立和完善民主选举、民主决策、言论自由等等具体的制度和程序，社会主义民主必然有其名而无其实，个人集权专断的悲剧便难免重演!陈独秀晚年的这些思考和见解，不仅在20世纪已经得到了验证，在刚刚迈入门槛的21世纪。依然具有现实的启示意义。

简介：在社会主义市场经济条件下,中国的民族关系发生了许多重要变化,出现了新的格局.本文从民族分布格局.民族自治地方经济地位和比重的变化、民族共同因素增多.民族团结的新发展和"两个离不开"观念深入人心五个方面,对民族关系的现状进行了论述,阐明了社会主义市场经济对民族关系发展的促进作用.

简介：马克思思格斯从历史观的高度，科学说明了经济社会发展中带有规律性和方向性的问题，为我们认识和解决社会主义的民生问题，提供了思想原则的指导。这就是：构建社会主义和谐社会必须坚持人的发展与经济发展相一致；坚持市场经济二重性的辩证法；坚持社会整体发展与个人发展相协调；坚持生产力发展与生产关系完善相统一，不断推进民生的改善。

简介：江泽民同志在新的历史时期丰富和发展了邓小平理论关于社会主义精神文明建设的论述,特别是从社会主义社会的本质特征、形势发展的迫切需要,治国方略的内在要求、综合国力的重要标志、党的纲领的重要构成等五个方面阐述了精神文明建设的战略地位,从而为社会主义初级阶段的精神文明建设指明了方向.学习和领会江泽民同志的一系列论述,对于提高全党的认识,推进社会主义精神文明建设,实现建设有中国特色社会主义伟大事业,具有重要意义.

简介：早在20世纪20年代,刊登在上的文中写道:中国的农民、农业、农村是'一个难以索解的谜','把这个谜猜透了,中国的将来,也就决定一大半了'.这话不无道理.农业是国民经济的基础,其状况如何,关系到整个经济的发展、政权的巩固、社会的稳定.中国经济史表明,大凡农业发展,近代工业乃至整个国民经济就繁荣,政权就巩固,社会就稳定;反之,国民经济就徘徊不前,政权就会动摇,社会就动荡不宁.在中国这样一个农业大国中,革命和建设的成就,理论的重大突破和创新,都与认真研究和正确认识中国的三农问题密不可分.毛泽东思想的重要特色是用马克思主义这把钥匙解开了中国农村这一社会经济之谜,建立农村根据地、领导以农民为主的革命战争,农村包围城市,最终夺取全国胜利.邓小平理论也是始于农村改革.'三个代表'思想要求研究占人口最大多数的农民的根本利益而代表之.

简介：本文以兰州、银川、西宁和西安的回族社区为个案，运用都市人类学和城市社会学的理论和方法，在城市的宏观生态背景下分析了西北城市回族社区的不同层面的变迁，提出面对城市的挑战，以文化自觉的方式实现自身传统的现代化是城市回族穆斯林发展的必由之路。

简介：<正>本文仅从西安市的角度描述一下区域现代化进程与其郊县、陕西省和西北地区密切相关在某些方面的进展情况。中国面临的根本问题之一就是扩大经济活动基地从而扩大产品和利润的分布面。人们普遍认为,扩大国家经济基地的任务要比提高东部早期建立的工业中心生产力的任务重要的多。显然,中国最高层领导意识到资源丰富地区和资源贫乏地区的差别,汉族和少数民族的差别以及社会各阶层的差别。这些差别必须缩小。而且通过发展,中国东部和西部地区经济发展差别,发达地区和落后地区经济发展差别是完全能够被有效地缩小的。因此,中国现代化政

简介：

简介：生活在西藏高原的藏族人民，用自己的勤劳、朴实、勇敢和智慧．创造了历史悠久、特色鲜明、内容丰富的灿烂文化，包括语言文字、历史文献、宗教典籍、天文历算、藏医藏药、建筑技术、文学艺术等，这一切是我们中华民族物质财富和精神财富的重要组成部分．是中国和世界文化宝库中的璀璨明珠。

简介：胡锦涛总书记于2007年6月25日在中央党校省部级干部进修班发表的重要讲话中鲜明地回答了“举什么旗”的根本问题,回答了社会上的种种疑虑。这个讲话对于廓清人们的思想迷雾、校正人们的思想偏差、统一全党的思想、坚持当代中国的正确发展道路,意义重大。笔者认为,只有从人类文明的发展规律、社会主义发展的必然要求、中国社会的最优发展方向、凝聚中华民族的内在根据等层面对中国特色社会主义旗帜确立的必然性作深层次的理性思考,才能进一步增强高举伟大旗帜、坚持正确道路的自觉性和坚定性。

简介：2000年6月，江总书记在中央思想政治工作会议上提出“四个如何正确认识”的重大理论问题，即如何正确认识社会主义发展的历史进程，如何正确认识资本主义发展的历史进程，如何正确认识我国社会主义改革实践对人们思想的影响，如何正确认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响。提出这四个问题具有深邃的战略眼光。目前理论界正在进行热烈探讨。这“四个正确认识”虽然不是首次提出的新问题，但是在千年世纪更替之际着重提出，不能不说，这是迎接新世纪、新千年的挑战和机遇的重要理论准备。

简介：20世纪30-40年代，宛西地区发生了一场在“三自主义”指导下的区域性现代化实验，这场以追求“丰及足食、安居乐业”为目标的实验。植根于本土文化的基础之上，由于地理环境的独特和地方精英的努力而取得了一定的成绩；由于理论的局限和对封建土地制度的容忍，得不到广大贫苦群众的拥护与路途夭折。

简介：人类文明的产生是多元的.工业革命前,在相对封闭的环境里,中国形成了带有强烈'自我中心'色彩的对外观念,诸如'中国中心'的地理观、华尊夷卑的文化观、封闭自足的经济观、'六合之外,圣人存而不论'的对外认知观念等.这种传统的对外观念体系在地理大发现、西力东侵,人类文明格局剧变的形势下,障碍了国人对世界的理性认识,影响了传统世界秩序观的解体和近代世界秩序观的形成,淡化了国人的危机意识,延缓了清王朝近代外交观念的产生,对中国早期现代化的启动发轫产生了巨大的滞阻效应.

简介：实现依法治藏，促进西藏现代化治理转型的实现不仅有旧西藏与自治区提供的法治基因，也有自治区成立至今从维护祖国统一与保障民族团结、保障和维护少数民族各项权益、引领与推动经济发展、加强生态屏障安全的保障、立法主体立法权的规范行使等方面进行的一系列的法治实践，但仍面临部分领域的立法相对滞后、一些法律的实施需要进一步加强、法律法规的普及宣传教育效果有待提高、法治氛围营造需要加强、有关民族和宗教等特殊领域法治水平需要提升等方面的困境。需要继续在坚持党的领导、提升决策水平、提高立法理念、完善立法工作、严格公正执法、有效普法等方面开展工作，以有效化解困境，强化法治保障作用。