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  • 简介:依托《中庸》,罗汝芳论工夫多自“圣人分上说”,其境界工夫主张具体包含三方面内容:侧重“默识”性体;强调“轻省”“直养”;属意“当下”检证,“因时”推进。以境界工夫进路考察罗汝芳哲学构建,其理论重心不在对抽象性征的存有论探讨上,也不偏向于“下学上达”的工夫取径,而集中在境界论哲学的创造和发挥。由此推导得出,罗汝芳在本体论、宇宙观等哲学基本问题上由儒学立场的出离。这一出离的过程揭示了中晚明以降心学流弊渐趋漫衍的多面缘由和深远影响。

  • 标签: 罗汝芳 境界工夫 本体论 宇宙论
  • 简介:采用中介变量分析的一般范式,以知识员工为研究样本,实证检验了组织支持在工作压力源与压力反应之间的中介效应。研究表明:组织支持在良性压力源(如任务要求、能力要求)与积极压力反应(如组织承诺、工作满意度、工作参与感)之间发挥显著的中介作用;在负性压力源(如人际冲突、组织结构问题、时间冲突)与积极和消极压力反应(如消极工作情绪)之间都发挥显著的缓冲作用。管理者在知识员工压力管理过程中,应高度重视组织支持的中介缓冲作用。

  • 标签: 组织支持 工作压力源 压力反应 中介效应
  • 简介:党的十七届四中全会提出,必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求,把建设马克思主义学习政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。正确把握这四个基本要求,对于我们推进马克思主义学习政党的建设具有重大的理论意义。科学理论武装就是要求加强对马克思主义理论的学习,树立科学的马克思主义观,把握马克思主义的精髓;具有世界眼光就是要求用马克思主义的宽广眼界观察世界,充分吸收人类文明一切优秀成果;善于把握规律就是要不断深化对社会发展规律的认识,深化对党的执政规律的认识;富有创新精神就是要“以实际问题为中心”不断推进马克思主义理论创新,回答现实中的重大问题。

  • 标签: 马克思主义学习型政党 建设 要求
  • 简介:中共中央国务院《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》指出,积极推进农业结构调整,加快建设优势农产品产业带,积极发展特色农业,绿色食品和生态农业,保护农产品知名品牌,培育壮大主导产业。贵州是茶业的故乡,明清以来,茶业是我省的一大产业。建国50多年来,茶叶产业已稳步发展,但茶业大省的优势未能得到充分发挥和体现。在西部大开发的形势下,充分发挥我省茶业优势和潜力,实施茶业品牌战略,加快茶业产业发展,是实现全面建设贵州小康社会的一项重大经济举措。

  • 标签: 茶叶产业发展 新农村建设 社会主义 贵州 农民增收 优势农产品产业带
  • 简介:一、系统地考察邓小平共同富裕理论的意义分析我们国家改革开放的“总设计师”邓小平对于共同富裕问题十分重视,他提出和创建了科学的共同富裕理论,并且在这方面积累了丰富的实践经验。在今天,我们之所以强调应当系统地探析邓小平的共同富裕理论及其实践,这是因为:

  • 标签: 共同富裕理论 理论与实践 邓小平 社会主义 系统 共富
  • 简介:党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),首次向全党提出了“推进党的建设科学化、制度化、规范化”的重大命题和“提高党的建设科学化水平”的重大任务,为当前和今后一个时期党的建设指明了方向。《决定》发布一年多来,学者们积极响应,围绕“党的建设科学化”命题的一系列问题进行了深入探讨,

  • 标签: 科学化水平 党的建设 学习型政党 马克思主义 中共中央 制度化
  • 简介:康德在《判断力批判》中以隐喻的方式提出了两种国家政治模式,即机械模式和有机体模式,这种隐喻并非单纯着眼于修辞学上的效果,而是着眼于其哲学上的造型功能,甚至是哲学思考和言说的本质。后世哲学中的"概念隐喻"在康德这里得到了广泛的应用,以帮助建构他自己全新的哲学思考。类比思维不只是达到语言效果的一种辅助手段,而且是正规的哲学思维方式,它表达的是无法用逻辑规则来限定的哲学思想。图法和象征论在康德那里是把概念和直观联结起来的两种不同的方式,虽然后者被当作前者的补充,为的是在涉及理性概念(理念)时补知性范畴(概念)的图之不足,但它本身也成为建构一个超越于认识论之上的哲学领域(实践哲学和美学及目的论)所必不可少的枢纽,它在理知世界的原则无法使自己显现为直观的情况下,以现象上可了解的方式得到了描述。类比法在《纯粹理性批判》中已被采用了;在《实践理性批判》中则以类比的"模型"代替了"图"的作用;而在《判断力批判》中,有机体和自组织的概念为政治哲学中的那些理念提供了实在性的证据和理论的支持。康德在自然机械产物、人工制品(艺术品)和有机体之间所做的区别使政治实体在等级上凌驾于自然物之上,并通过将有机生命的合目的性原理转用于政治体制方面,而论证了民主共和体制对于专制独裁体制的优越性,而这种优越性并不在于那种外在表面的政治形式,而在于内在的精神实质。康德的身体政治学也不同于古代由一部分(头脑或心灵)支配其他部分(肢体)的身体政治学,而是主张每个平等的成员都先于国家,而国家同时也先于每个成员,它既不是回归古代的整体主义,也不是后现代的极端自由主义和个体主义,而是指向现代共和主义的进步方向的。

  • 标签: 图型法 象征论 隐喻 有机体 国家 政治体制
  • 简介:7月13~21日在云南昆明举行,由中国社会科学院文化研究中心、云南大学国家文化产业研究中心,以及上海大学约翰·霍金斯创意产业研究中心共同主办。U40是“Under40”的简称,意指40岁以下的年轻人。U40文化产业暑期工作营是针对博士研究生、博士后及相应级别的青年研究人员的人才挖掘与培养活动。

  • 标签: 中国社会科学院 文化产业 文化研究 暑期 青年研究人员 产业研究
  • 简介:唐、宋时期,将范畴及学说进行图表达的哲学发展过程中,儒释道也有近似的发展趋向,其中,以“圆相”为基础图的佛学阐释和易学图“太极图”及其学说,便是哲学图发展中的典型案例。虽然,佛学圆相大致是由本体论层面的图诠释而落实到具体修行次第及勘验方式,易学太极图及其学说则由尽可能完善图诠释而至充实宇宙本体论,但儒释道不同形式的图演绎,却有异曲同工之妙,更在提高传统哲学思辨水平及丰富思想资源上各有贡献。本文尝试通过述说太极图所出渊源之历史疑问,由此引出相关图演进问题,进而述说佛学圆相法的运用,以两相陈述相关学说具体发展脉络的方式,尝试对传统哲学图法的逻辑演进做个初步展示,并联系康德哲学图法阐释,略窥所涉图演进问题的意义。

  • 标签: 太极图 圆相 易学 佛学 图型法
  • 简介:在高等教育由精英化转向大众化、高等教育市场竞争白热化的今天,应用民办高校的生存空间面临严峻挑战,因此,品牌建设是当前民办高校的必由之路。借助企业市场营销观念和形象策划技术,导入CI系统,对民办高校进行整体诊断、策划和包装,准确定位,用战略前瞻性眼光规划学校未来,把握市场先机,突出办学特色。塑造良好的民办高校品牌形象,将能够实现民办高校的良性运转和最大发展。

  • 标签: CI系统 应用型民办高校 品牌形象 建设
  • 简介:<正>上海交大"美学与文化产业"暑期学校于2011年7月4—15日在上海交通大学闵行校区人文学院举行。来自全国各地高校的近两百名优秀研究生、博士生及少量青年教师和本科生参加了本次研讨。本次"美学与文化产业"研究生暑期学校是由上海交通大学人文学院承担的研究生教育创新计划项目,其目的在于提高研究生的教学和培养质量,增强研究生的专业知识与科研能力,促进研究生之间的学术交流。暑期学校由交大人文学院与《马克思主义美学研究》编辑部共同承办。暑期学校聘请了一批国内外知名学者来校讲学。如澳大利亚昆士兰科技大学创意产业学院教授、上海交通大学访问讲席教授贾斯汀·奥康纳,他是联合国教科文组织聘请的第三世界文化产业发展的12个顾问之一,长期从事马克思主义美学、文化创意产业研究,曾为英国和澳大利亚政府撰写创意产业发展报告。贾斯汀·奥康纳教授同时还帮助邀请了一批澳大利亚昆士兰科技大学的美学、艺术学与创意产业的教授学者,如Andrew、MichelleTabot、

  • 标签: 美学理论 暑期学校 人文学院 上海交通大学 昆士兰科技大学 奥康纳
  • 简介:辛亥革命和五四运动孕育了中国工人阶级政党文化的品格。中共一大的政治文献标志着中国共产党初步找到了革命理想的实践之法,实现了对资产阶级政权意识的理论超越,完成了对1914年以来资产阶级革命政权意识的重构,塑造了彻底革命的政党形象,中国共产党革命政党文化始具雏形。

  • 标签: 中国共产党 革命型政党文化 发生
  • 简介:在当前与心一身问题相关的众多讨论中,非还原物理主义无疑是个备受争议的亮点。非还原物理主义的类型之一即无律则一元论,它认为心灵与身体之间是殊同一关系,因而不存在严格的心理一物理规律。戴维森在《心理事件》一文中首次将随附性引人心灵哲学来解释心一身殊同一关系。心灵与身体之间的随附关系目前甚至成为不同类型的非还原物理主义所共同接受的一个基本前提。然而戴维森并未提供将随附性引入心灵哲学的充分理由。我们认为,随附性其实并不适合用来探讨心一身问题。

  • 标签: 随附性 一元论 同一论 心灵哲学 物理主义 同一关系