简介：很多朋友喜欢用一些软件来批量命名文件，如果一时半会儿找不到这些软件，就没有办法了吗？其实，WindowsXP就提供了文件批量重命名功能。

简介：

简介：四川省成都市政府新闻办日前发和《成都市地名总体规划2015--2020》，对地名规划体系、各类地理实体命名规则、历史地名文化保护和传承、中心城区地名区块命名指引、郊区（市）县地名规划引导和地名规划实施保障等进行了详细阐述、说明和图示。

简介：楼名如人名，我国姓名学研究源远流长，认为人的姓名决定了人一生的命运。因此，起名讲究阳阳相济，互行互补。现代社会虽然不再从易经八封，奇门遁甲，紫微神数中寻找根据，但名性相合，平仄上口、文化凝聚，微言大意，期望盛载，形象展示的性质并未变。愉悦的名称带给人以魔幻般的吸引力。

简介：摘 要：好的品牌名称，是品牌传播的利器，成为品牌成功的必备要素。本文从品牌命名的方便记忆、创设正面的品牌联想和喻示品牌核心价值角度，全面解读品牌命名的三种境界。

简介：介绍在编审工作中化学成分的命名原则以及几种常用方法:植物学名定名法、衍生定名法和音译法,并对每种方法作了较详细的说明,为规范化的标准定名法提供了借鉴.

简介：2010年宽甸满族自治县地名办公室将县城的南环路改为董鄂妃街,令不了解内情的人感到很突然,很诧异.何以如此将一条街用古人名字来命名,并且还是常人不太熟悉的名字,究其原委,董鄂妃又是谁?和宽甸有什么内在联系?带着这些疑问,笔者亲赴宽甸县城找有关部门求证,并查阅了一些资料,始知一二.

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简介：“人体解剖学”是生命科学中的形态学科之一，是研究正常人体形态结构的科学。但这一命名从学科的命名习惯，学科的起源，学科命名的源起，翻译的原则都有商榷的必要。这样的名称容易让人产生歧义，不利于学科的学习及普及，对从业人员从社会角度不能为人们理解和接受，这对从业的学科工作者是不公平的。为了让这门与人们生活健康日益密切的学科得到准确的理解和普及，建议以“人体结构学”命名这一学科。这既有历史的依据，也符合客观的事实。有利于学科的学习普及，从业人员也会得到必要的尊重。

简介：如果用“陆家嘴商圈”取代目前并不令人满意的“浦东新上海商业城”，上海的“陆家嘴”将可媲关东京的“银座”、纽约的“第五大道”、巴黎的“香榭里舍”，成为世界上最著名的第四大商业、旅游、休闲、娱乐、购物中心街区。

简介：从1954年秋天起，我国南京紫金山天文台先后发现了400多颗小行星。其中的四颗小行星于1977年在国际上得到了正式编号，分别被命名为“张衡”、“祖冲之”、“一行”、“郭守敬”。

简介：给高效教学经验命名是我们用思维构造教学实践活动的一种尝试。一个命名意味着一种态度，它表达着我们对教学实践活动的一种判断。给高效教学经验命名有利于“区分”各种不同的经验、传达经验的价值追求以及增强对经验的认同感，进而推动教学实践活动的开展。如何使命名既达到规范要求，又具有独特新颖的特点；既便于理解，又能有效传达思想，是命名理论研究的重要问题。从符号学角度看，高效教学经验的命名需遵循零度、合规范、合目的以及可理解等原则，而联接式、限定式、结构式和简称式是命名语词的四种基本结构方式，要素改造、旧词新用、借用外词是命名的三种基本命名方法。

简介：本文通过超铀元素的发现与命名问题,方能深刻领悟到:'科学只能给人知识,历史才能给人以智慧'这一科学论断,还可以了解和推断合成尚末发现新元素的领域.从对超重元素稳定性计算结果显示;在110≤z≤114(126)范围内存在极为可能.的确,人造的超铀元素现在已构成了全部已知化学元素的约20%.

简介：元人给其诗文字画、书斋楼宇的命名以及人物取名命字均与《诗经》有很大关系：或表达对于特定《诗》篇的理解,或寄寓文人雅兴,或表达对自己及后辈的期盼,从中可以管窥元人《诗经》接受的基本情况。

简介：在我们学习写作文的过程中，有一位“伙伴”总是与我们形影不离，可以说让大家又爱又恨，它当然就是——日记。

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简介：云南温泉资源丰富,类型多样,但由于开发的时代不同,民族习惯不同,文化背景及温泉的温度、处所等不同,名称呈现出多种多样的称谓.这些称谓也反映出古今用语的差异,以及雅与俗、洋与中、生活用语与专业术语、少数民族与汉族语言文化的交融与共存,反映了云南不同时代、不同人群、不同地域的文化形态及地理形态.

简介：山东诸城有着悠久的历史,而地名则是其悠久历史的见证。大量富有地方特色的村庄地名不仅体现了历史时期人们对本地自然风光科学认知,更是地方文化长期发展演变的结果。文章从村名的命名和演变两个方面对诸城村名进行分析和总结,并对含有＂戈＂字的村名的命名和演变进行了个案分析。

简介：美是什么？这是一个古老的问题,也是美学首先要回答的问题。但是,在解决这一问题时,由于语用中命名和指称的混乱,从而给出的答案并非是美,而是美的东西或者美的属性。本文的目的在于清理＂美是什么＂这一问题所涉及命名和指称关系问题,并从柏拉图所在的历史语境明确＂美本身＂概念的指称对象及形成过程。本文分为三个组成部分：1.提出＂美＂的指称难题及其原因;2.从指称理论的角度,探究＂美＂作为名词的特殊性质以及认识美的方法;3.从古希腊的历史语境明确美所指称的对象。本文认为,在古希腊语境中,美指称的是宗教祭祀活动中的出神经验,经由柏拉图的哲学改造,它被表述为由纯粹形式构成的理念。

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