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  • 简介:由湖北省文物考古研究所、随州市博物馆编著的考古发掘报告《随州金鸡》,已于2011年6月由科学出版社正式出版。全书共310页,56万字,正文部分共分七章,附录一篇,附表四个,彩色图版20幅,黑白图版62幅。

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  • 简介:我一到屯昌县挂职任副县长,最想看的就是羊角,以了却多年的心愿。一天,上午下了小雨,到了下午雨停了下来.但天气还是有点冷。午休起来,司机开车送我到离屯昌县城只有三、四公里的羊角

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  • 简介:她并不是我经常能想到的人。她和我只有几面之缘。她给我的记忆也是段落式的记忆。但常常是,在工作生活的纷纷扰扰中,一幅这样的场景会电光石火般地出现在我的面前:一个女子,小小的身躯,清秀的脸庞,矜持和婉的眼神低低地垂着。一间永远昏黑轰鸣的房间里,明灭忽现的灶火,低矮的床上露出犹如冬日里萧瑟的芦苇丛似的白发的头。山道弯弯上,一个远远地不停移动的小黑点,镜头拉近处,一个八九岁少年简单而隆重、

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  • 简介:明知山有雨,偏向雨中行。2006年夏,风闻榛子水库有大鱼,我们顾不得天气预报的滂沱大雨,义无反顾地向那里进发了!

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  • 简介:是一个依山傍水的小村庄,位于江西省婺源县。小村庄依山而建,错落有致的房屋白墙黛瓦,古色古香。青石板铺就的小巷蜿蜒曲折,整个小村古朴典雅,层层叠叠,村中古树参天蔽日,村庄外是那耀人眼目的一大片一大片的油菜花……

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  • 简介:我来到当年红二、六军团在黔西北最后一战的黄家坝。正值芳菲四月,满山遍野的映山红跃入跟帘,目不暇接,宛如一个花的海洋,一个红色的海洋。我从未见过如此鲜艳纯粹的世界。此时,一首歌不由自主在耳畔响起,

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  • 简介:夫子位于晋中市和顺县东八十里,属晋、冀交界太行山百里断裂带南端。又因其位于黑虎末端之南侧,故民间又称夫子村为南岭头村、黑虎村。宋代潘自牧的《记纂渊海》载'夫子在和顺县境一百里,人传孔子周流至此'1,可见'夫子'这一村名在宋代就已存在。《山西通志》卷二十五载'夫子在县东百里有宣圣庙',宣圣庙中应祭祀孔子。明成化年间的《顺德府志》记载:'夫子岩,在县西南一百三十里,其岩可避风雨,俗传孔子周流至此,故

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  • 简介:这是一个秋阳艳丽的下午。几位爱好文史研究的友人,在县城某一处茶坊,聊起了横湖湿地,均提议到那里去走一走,看一看。文人多随性,总有悲春伤秋,张扬恣意之举。那么,说走就走。驱车过湘江大桥,沿江北上,约莫十七八公里后,到达湘临村。湘资两水经湘临汇入洞庭,两水汇合处泥沙淤积,乃船舶航行险要之地。经年江水冲积以及地壳运动,湘临村沿岸形成许多曼妙河洲,丰水季节时,与南洞庭湖连成一片。河洲内侧靠近堤岸处,鹭鸟翔集,云低水清。近年来声名鹊起的景点——斗米咀,便在此地。在春天里油菜花绽放的季节,两江一湖把这方沃野滋养,湖洲遍地金灿灿,绿油油,水汪汪。

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  • 简介:凛冽的寒风从山的那边吹过来,吹得人脸上生疼。夜色中,漫天飞舞的雪花纷纷扬扬地飘落着,在汽车大灯的照射下,就像一群不断飞舞着的白色精灵,旋转着扑向路面。

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  • 简介:传说:不同朝代都有这样一部分人,他们聆听未道之言,遵从未颁之令,崇拜未竟之业……所有在他们眼中认为重要的部分都预示着一个趋向。后来,我通过一些残篇断章得知他们的作为无一幸免地被斥责为妄言。无可否认的是,在漫长的历史中,他们的确留下令人深思的印迹。我是说,对他们的判断也是一部历史。只是,这些妄言终究无法避免散佚的厄运。

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  • 简介:在那贫穷的年代,水果是稀罕物。连烂了的水果,水果店还削掉烂的部分,放在柜台里卖。我曾见一个戴破草帽的下力汉,买烂桃吃,竟啃得十分满足,印象很深。

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  • 简介:乌鲁木齐石油化工总厂主办的《石化报》,元月6日正式创刋。这家由自治区大型企业办的报纸将以求实的精神,朴实的风格,取得读者的信赖,做读者的知心朋友。

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  • 简介:小乌贼嘎嘎醒了,它是被自己的梦笑醒的。“哈哈哈哈!”不知它梦到了什么,笑声如此大,把正在跳裙带舞的海草吓得忘了舞步,还吵醒了正在睡美容觉的海星小姐。嘎嘎醒来后,就迫不及待地要把自己的美梦告诉大家。

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  • 简介:撒曾经是一个人名,后来成了地名。现在,它成了一种茶的名字。作人名时,撒是一个彝人的名字。"撒者,蛮名也,旧名巴凡兀姑,今曰巴的甸,所辖蒙等六部,后蛮之裔尽得其地,因取远祖撒为部名,至元十年始附,十三年立撒路。"(《元罗地理志》)作地名时,生活在这里的有彝族、回族、苗族和汉族。作为一种茶,不管你是什么民族,也不管你来自何方,你都可以品味、啜饮。英雄已经远去,地名几经更换,现在撒只能以茶闻名了。历史上的撒辖六部,即今天云南镇雄县、贵州威宁县、赫章县,以及六盘水钟山区大部。

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