简介：高大钢“流动的记录”2005年个人油画艺术展让我有机会较为完整系统地面对面地“阅读”画家自九十年代中期以来各个时期的油画创作精品。从高大钢作品的图象形式中,我发觉其对生命主题的深度追求和探索是建构在其带点狂野的浪漫主义抒情本性之上的。他的作品充分借鉴了构成主义和风格派大师蒙德里安的艺术元素,但在心灵的探索、意境的营造、抽象话语的阐释上又有其个人独特的风格。

简介：《深海寻人》Missing导演:徐克主演:郭晓冬、李心洁、梁洛施出品:中国2008★★老晃把这篇《深海寻人》的影评交给了我——因为电影放到一半的时候,他就施展尿遁神术闪人了。有鉴于此,对徐克的这部新作,大家也应该有了必要的心理准备。没错,这是老怪的又一次失手,以他过往的失败之作论,这部《深海寻人》的整体表现当在《K·O雷霆一击》与《蜀山》之间。

简介：本文首先围绕中晚唐(9世纪)美术史家张彦远的个人家世、郡望、家宅旧第、他的生平仕履等等问题做了一次较全面的梳理。然后,透过他的家世,结合中晚唐历史政治背景,广泛检索史料,发见其父祖辈交从联系和政治结交圈子的线索,从而得出他的家族与李德裕等属同一政治集团的论断,并对其家世盛衰、所历历史事件略微作了探讨,为更深入解析张彦远的个人世界及历史环境对他的影响提供了新的切入点。

简介：文章借用一句俗话”师傅引进门，修行在个人”．说出了一个哲理，即外因与内因的辩证关系．并以此引申到绘画教学中来论述“教师引进门，修艺在个人”的辩证关系。本文从教师外因向导的关键以及学生内因变化的核心方面作了相关阐述．增强了绘画教学师生间关系的作用与认识．从而使绘画教学在教有所导、导有所学．学有所获等方面发挥应有的作用，同时在提高教学实效方面也有所启迪．

简介：看了春泥越剧团的《红书宝剑》,对戏里高真这个人物有着清新好感。高真曾因刚愎自用,主观武断,几乎屈害了无辜的妻子和好友。这类情节,在一般的公案戏中是常见的,但是作者就在这类常见的情节中作了下落窠臼的描写,显露了新意。作者并没有把高真的性格簡单化,并没有因为屈害无辜而把他描繪成为酷吏貪官,更没有在固执已见上多花笔墨,使他成为过于执的同一类人物,而是找出高真性格上的特点来加以刻划的。高真的所以会屈害无辜,并不是出于貪赃枉法,争名夺利和怀着不可告人的私欲,而是自以为在执行为民除害,为家庭、社会正风气的高尚目的。出于好意,干了坏事,这是高真“这一个”

简介：具体考察一下西藏当代文学的发展轨迹,凡是好的或较好的作品,无不在研究西藏、反映西藏这个问题上下了功夫。西藏当代文学的创作不能说已经很成熟,但其对西藏生活研究上的冷峻,对西藏生活认识上的敏锐,对西藏文化和文明的审视,还是有深度和厚度的,这一点是值得肯定的。但是,还存在着一些值得注意的问题。一是缺乏在具有丰厚文化土壤的西藏当代人民生活中,发现自己所钟情的艺术素材,未能表现出滞沉的传统文化在变革时代的洪流冲刷面前,脆弱的呻吟和可怜的尴尬。仅注重刻划那些背负因袭的精神重负迈向新生活大道上的人们身上残留的旧文化精神的烙印,而对新生活不可避免的惶悚与疑惑。未能把西藏现实生活中,经济改革带来的各行各业人们的思想感情,思维方式以及行为作派的变化,组成一幅幅西藏当代现实生活的灿烂明媚的春意,而过多地表现了沉郁晦暗的阴影的生活画卷,让历史展示的新生面中,

简介：这本由资深媒体人严虹采写的《方力钧——100个人口述实录方力钧的艺术历程》（上），现已由中国青年出版社面向全国出版发行。这本书分上、中、下三本，通过这100个人物口述实录的讲述，用100条纵横交错的人物线索，真实地呈现了一位优秀艺术家有血有肉的成长历史，让读者全方位地了解方力钧多维度的艺术人生和他所处的那个时代，以及由他引发的艺术现象、艺术事件是如何发生和发展，并构成一部中国当代艺术史的。

简介：艺术从确认自身到解体自身在当代艺术学者看来便是整个艺术史。油画创作的过程中，艺术家前期的艺术体验、生活实践等是后期艺术创作的主要思想来源。艺术家思想贯穿于整个油画的创作实践，并在油画作品中得到深刻昭示。艺术家的思想在油画中也就体现为艺术家的个人风格，这些思想在艺术家长期的艺术创作过程中逐步成熟，形成艺术家的个人风格。所以艺术家的油画创作与个人风格的确立正是经历了从确认自身到解体自身的过程。

简介：~~

简介：01、我的回忆1973导演:费德里科·费里尼评分:9.5费里尼是位具有画家水准的导演,初恋女友都是靠给人家画像骗来的,从费里尼画展的作品中可以找到无数个丰乳肥臀,而这种爱好的源头可以追溯到《我的回忆》中所描写的他的少年时代,白种女人中年发福的样子反成了儿童的心头爱。无数个女人扭屁股的镜头,构成了费里尼童年性启蒙的回忆,所以虽然有着宗教、法西斯、专制家庭的三座大山,但这个童年似乎也并无痛苦。弗里尼的成长是墨索里

简介：一声来自前卫年轻女摄影师Lakita的展览——《DRAMA·造剧》于2008年12月23日至2009年2月13日在深圳华侨城OCT艺术区abu画廊举办。继LAKITA北京个展之后的第二站，Lakita将回归深圳——这个和她共同成长，

简介：这是一篇发表于1970年的文章，但直到21世纪之后的十多年里，仍被反复转载收录在美国舞蹈人类学的诸多论文集中，也是此专业研究方向的重点必读材料。在先声夺人的题目下，作者没有就芭蕾谈芭蕾，而是用大量篇幅追溯人类学和舞蹈学对于舞蹈的认识分歧，并厘清概念和观念，以西方第一人称的口吻从本质上展开自我批判，使读者能够意识到知识系统内谬误观念的传衍。针对舞蹈人类学在中国的舞蹈理论研究中方兴未艾的局面，我们在借鉴文化人类学方法论做舞蹈研究的时候，如何用批判性思维来解读文献材料，如何避免调查材料成为理论注脚，如何以人类学的视角重新审视既往的舞蹈理论及其背后的观念，同时与中国的舞蹈理论研究互文观照，这篇文章都能给出很深的启发。西方舞蹈学者在对原始舞蹈和民族舞蹈的概念理解中带有欧洲中心主义的观念，导致在对研究对象的阐述和分析中有很多谬误，也影响了舞蹈学者看待舞蹈世界的眼光和判断。这篇文章就是想为沟通搭桥。本文的目的就是矫正观念，重新审视舞蹈，从文化内部的逻辑推理，得出“芭蕾是民族舞”这样的结论。

简介：对城市的权利还未被落实、说不清、有待被发明时,对艺术的权利就是对前者的预支,是在城市空间中把个人身上的因其城市权利未被落实而造成的症状、痛苦和周遭的病变做成个人的艺术作品的权利,是将城市本身做成其个人作品的权利.

简介：从狭义上来理解，形象是指物体所具有的物理的外观存在，具有客观的时空属性。从心理学的角度来看，形象就是人们通过视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉器官在大脑中形成的关于某种事物的整体印象。个人形象是人的内在精神面貌、性格特征等的外在表现，这种表现直接影响他人的思想或感情活动，影响他人对个体价值的评估。

简介：二十多年来,希腊有一半以上的电影导演试图模仿安哲鲁普洛斯,而另一半人则不然。在这同一时期,安哲鲁普洛斯自编、自导、自制了他的所有影片,获得了国际影坛的承认,被公认为是世界上最有创新意识的导演之一。他的不少影片多次获得重要的电影大奖。尽管得到了国际上的承认,安哲鲁普洛斯的作品还没有在美国广泛上映,他的最重要的一次露面是在现代艺术博物馆1991年的一次回顾展上。

简介：在粤语地区,谁是最幽默的人？答案不是周星驰,而是黄子华.幽默,不是单纯的指好笑,而是在笑过之后充满意味深长的思考,哪怕思考的范围是从快乐的变为严肃的,依然是值得回味的.

简介：“我把自己想表达的表达出来，我就成功了!”在“首师水墨——刘进安师生作品展”的答谢晚宴上，樊杰颖如是说。此时已酒过三巡，菜过五味，小樊谈起他此次参展的新作兴致盎然，一改往日的内敛和缄默。

简介：美国的科恩兄弟是当代具有独特风格的电影导演。在国际电影节取得成功之后，他们转向与好莱坞的合作，在类型电影的框架内进行改革创新，在消解的基础上重构出特异的类型。对于传统的继承与创新和作者特色的执着追求，是科恩兄弟电影的魅力所在。

简介：美国戴维·奥本的话剧剧本《求证》荣获2001年度普利策戏剧奖和托尼奖等多项大奖。《求证》是进入21世纪的美国戏剧以特殊领域为背景,以个人主义价值观为主题,全面回归现实主义的典型代表,体现了新世纪美国戏剧的发展趋势,值得国内戏剧学习和借鉴。该剧以数学为题材,采用了巧妙的插叙手法,从数学的角度,深入剖析了现实世界的非理性,阐释了自我怀疑和自我求证无处不在这一哲学命题。

简介：艺术是一种情感的表现，反映艺术家外部和内心的社会体验，通过反映现实客观性和主观性，使艺术作品有了个人的主观视角．反映出人的认识价值、社会价值和审美价值。当艺术作品进入公共空间展览时，带给受众的体验是多方位的，即有个人属性的艺术作品也有反映社会属性的艺术创作。那如何区分个人语境下的艺术作品呢?