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  • 简介:10年前,有一颗小行星以我的名字命名。自从有了这颗“张果喜星”,我的压力和责任感便增大了很多,它似乎在远远地督促着我,让我努力把企业做大做强,同时也更多地回报社会。——全国政协委员、江西果喜实业集团有限公司董事长、民营企业家张果喜

  • 标签: 张果喜 财富观念 民营企业家 行星 创业经历
  • 简介:作为毛泽东思想组成部分中的宗教,是毛泽东同志从新民主主义革命到社会主义革命和建设的长期实践中,紧密结合我国革命和建设的实际,把马克思主义宗教同中国宗教问题的实践相结合而阐明的一系列观点,具有一定的针对性和鲜明的中国特色和时代特征。因此,研究毛泽东思想中的宗教对丰富有中国特色的社会主义理论,对做好有中国特色的宗教工作,具有十分重要的意义。

  • 标签: 毛泽东 宗教观 宗教政策
  • 简介:不同的案例表明西方的国家法的抽象正义与东方民间法的情理正义存在实质的差别,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义将向混合正义转型,西方法治所代表的国家法抽象正义是其骨架。

  • 标签: 情理 民间法 抽象正义 正义观
  • 简介:习近平总书记以巨大的理论勇气和政治智慧,提出了一系列富有创见的中国特色社会主义政治发展新思想,形成了习近平政治发展。其主要体现为政治发展的目标、道路、路径、保证、民主观、生态等多个方面,深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题,丰富和发展了中国特色社会主义政治发展的科学理论,必将成为具有划时代意义的人类社会发展的思想宝库。

  • 标签: 习近平 政治发展观 创新 发展
  • 简介:邓小平是一个对机遇问题有着深刻认识的人,他在不同的场合下谈到了机遇问题,形成了他自己独特的机遇.他的机遇由三个基本观点组成:我国的发展存在机遇问题,我们必须珍惜机遇;我国存在新的发展机遇;我们必须善于利用机遇来解决我们的发展问题.在中国成功加入WTO的新形势下继承和发展邓小平的机遇无疑具有现实意义.

  • 标签: 机遇观 发现机遇 抓住机遇 利用机遇
  • 简介:荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴;荣辱是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣,以何为辱?对两者的不同理解,便构成了人们不同的荣辱。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解,他们的看法有时是完全相反的。例如,封建统治者鼓吹“饿死事小,失节事大”,要求妇女从一而终,做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫,不但不制止,反而认为这是“青史上留名的事”,积极支持女儿的行动,当得知女儿的死讯时,还大笑着说:“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱不知害了多少人。因此,不同的荣辱,表现了不同的道德认识,并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心,人皆有知”,但是,这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话,其行为必将适得其反。

  • 标签: 道德实践 荣辱观 人生目的 封建道德 道德认识
  • 简介:中国的"原始彩票"发行于民间。1886年,杭州刘学询在北京会试时发行的"围姓",是将应试者每个人的姓印在纸上定价出售,由购者选填中榜者的姓,发榜后按猜中的多少依次获得头、二、三等奖。在科举时代,这种"围姓"风行于广东,光绪初年曾抽"围姓"捐助军饷。近代史上,中国由地方政府正式发行的彩票如"湖北签捐票"等多种。民国初年.虽明令禁止,但各省督军发行的"善后"、"济实"、"慈善"为名的彩票也不少.

  • 标签: 彩票市场 发行 地方政府 每个人 民国初年 福利彩票
  • 简介:今年的《政府工作报告》中,用较大篇幅谈了可持续发展的国策,实际上是明确提出了要建立以生态效益为中心的新型经济和社会发展。然而,全新的经济社会发展不会自然确立,必须从以下几方面进行努力:一是全新的发展需要在实践"三个代表"重要思想中确立。各级领导干部要坚持立党为公、执政为民,做到心里装着群众,凡事想着群众工作依靠群众一切为了群众为了自身的功绩而"发展"为了往自己脸

  • 标签: 社会发展观 效益为中心 社会可持续发展 重要思想 执政为民 经济社会发展
  • 简介:“灵韵”是本雅明在前人的基础上加以创造性运用和发挥的结果,它是指作品神秘蕴藉的氛围,能使观赏者从作品中通过联想和互动感受到艺术的震撼。它主要包括独一无二性、距离感、凝神沉思的沉醉和抚慰感。但现代的机械复制技术摧毁了灵韵,包括灵韵体现在艺术作品中的历史性、权威性和膜拜价值,使艺术作品更加商品化,从而使抚慰感被“惊颤效果”所取代,经验被体验所取代。本雅明既钟情于古典艺术的灵韵,同时又希望借助于艺术的社会功能引导大众成为新的堇命力量.

  • 标签: 灵韵 抚慰感 自主性 惊颤效果
  • 简介:宋代是我国古代文统相对独立,健全,发展的时期,它大致可以划分为三个阶段;其一,宋初到欧阳修主盟文坛期间,文道之争十分激烈,文行之士倡文道兼崇之论,受到道学家的排斥,但文统终子独立;其二,苏轼主盟文坛后,苏门中人的“道统”意识较前人趋淡,而于文章之学,不同文体的体性特征等认识日益充分,是“文统”健全的关键时期;其三,南渡以后,“文统”相对独立,“文”,“道”关系不再为“文统”论者所关注,“文统”内部矛盾更趋明显,体性与派别意识等不断加强,它不仅影响宋代文学的创作和理论,而且使古代文学史观实现了从质文代变向文体正变的转变,很大程度上规范着此后文学的发展,其影响是相当深远的。

  • 标签: 宋代文学 文统 文学思想
  • 简介:保险骗赔面面范建军,曹东风随着改革开放的深入,保险作为社会保障体系的一个重要组成部分得到迅速发展,大量保险赔付对稳定企业经营,保障经济发展,安定人民生活,发挥了积极作用。但是,一股浊流也在保险理赔中悄然流淌。据报道:中国人民保险公司仅1983注7月...

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  • 简介:干部教育培训和谐,就是在科学发展指导下,与构建社会主义和谐社会要求相适应,以干部教育培训健康、协调、全面、持续发展为依归的观念。确立和实践这种理念,要使干部教育培训真正成为传播和谐文化并促进其创新发展的“高地”,并要把握好按需施教中“需”与“求”的和谐、“需求”与“供给”的和谐、“评教”与“评学”的和谐、主渠道与其他培训渠道的和谐等重要环节。

  • 标签: 干部 教育培训 和谐观
  • 简介:近日,《中国青年报》一则报道称,美国人的爱国表现和我们有很大不同。绝大部分美国人觉得爱国就是为美国感到自豪,他们觉得爱国应该转化到日常生活中,比如背一个印有美国国旗的

  • 标签: 国情怀 情怀蕴含 爱国观
  • 简介:<正>在某些全国性的学术会议和优秀读物评奖会议上,我多次读过黄亮宜同志有关义利问题的论文,这次又得以先睹为快,阅读了他的这本学术著作。我认为该书有利于在人民群众中树立科学的义利,是值得向读者推荐的。

  • 标签: 义利 学术会议 人民群众 先义后利 传统伦理思想 个人正当利益
  • 简介:澳门开埠400多年,从一个沿海边陲商埠变成东方的"蒙地卡罗";从一座赌城发展成为一座国际性的都市;从20世纪60年代面积不足17平方公里,人口16万余人,到90年代发展为面积达23.5平方公里(填海造地),人口45.5万;近年来,随着经济的持续发展,澳门居民的生活水平也在不断提高。

  • 标签: 澳门开埠 填海造地 比较发达 华人社会 居民住房 政府
  • 简介:孔子日:"仁者乐山,智者乐水。而智者乐,仁者寿。"有乐乃至于画。实籍与山川神交而涵养其"乐"与"寿"也。世所谓:"烟云供养","澄怀道"之意总不外乎于此。是以王摩诘研丹施青,洒洒然作水墨浅淡;米南宫废反覆皴擦而独创懵懂云山,皆适性全真,超然纤素之间。为‘寿’与‘乐’,岂非仙乎?而后竞逐名利,则废尽心机,逞作巧艺,绘画之法愈,而去道欲远。纵览古今,不亦悲战!

  • 标签: 供养 澄怀 仁者 智者 绘画
  • 简介:儒释道的“天人和谐”是在中国特有的生产实践水平基础上,在特定的历史背景下形成的。在人与自然关系问题的认识上,“天人合一”是儒释道共有的中心理念,从中具体反映出其“整体”、“平等”、“内在价值”等。儒释道从不同角度诠释的“天人和谐”共同构成了今人追求“人与自然和谐”的重要的思想文化基础。

  • 标签: 自然 和谐 儒家 道家 佛家
  • 简介:对待,是指以某种态度或行为加之于人或事物。树立正确的对待,要求党员干部忠诚地对待组织,真诚地对待他人,严格地对待自己,在全党营造一种心齐气顺的良好工作环境,从而有力地推动经济社会发展与和谐社会建设。

  • 标签: 和谐社会建设 经济社会发展 党员干部 工作环境
  • 简介:以人为本、全面协调可持续的科学发展,是以胡锦涛为总书记的党中央,在新世纪新阶段中国社会主义现代化建设的大背景下提出的。从思想渊源上看,科学发展植根于中华文化传统的沃土之中,借鉴了西方思想家有关发展理论的有益成果。但是,追溯科学发展的思想渊源,它首先是对马克思主义、

  • 标签: 科学发展观 社会主义现代化建设 中华文化传统 思想渊源 马克思主义 以人为本