简介：九摆村是位于跟贵州省台江县西南部、苗岭主峰雷公山北麓的一个山寨。本次调查采用个体访谈、知情人访谈、焦点小组访谈、村民代表座谈、问卷调查和制作社区资源图、社区大事记等途径,在大量资料的基础上,梳理得出：＂万物有灵观＂在保护当地生态和自然资源,促进人与自然的和谐时发挥了不可替代的作用;传统规约发挥了重要作用,关于破坏森林要遭处罚的条款至今仍是家喻户晓。这些对于今天在民族地区保护与恢复生态有重要的借鉴意义。

简介：云南玉溪大营街汉族社区出现的“开大经”仪式活动，充分表达了仪式主体（家主）基于仪式“超度”并“还愿”亡灵，进而通过多种形式的报答性“承诺”，在“转让”器物归属权的过程中，“净化”自家方土，以祈望获得多重意义的平安和终极意义的财富“回报”。在人神多重意义“沟通”的结构过程中，仪式将这些具有多重文化和社会背景的参与者整合成具有不同“回报”诉求的复合意义共同体。

简介：随着改革开放的深入发展，社会主义市场经济体制的确立，广大民族地区与发达的东部地区间的差距进一步拉大，中央提出了经济发展向中西部倾斜的大政方针，我国民族地区，特别是沿边民族地区，要适应新形势发展的需要，充分发挥自己的优势，在这一新的潮流中勇往直前，本文试图从一个全新的角度，提出振兴沿边民族地区经济的措施与对策，深入地分析了沿边民族地区封闭，半封闭的经济状况，提出了双向循环的关键是发展边境贸易。

简介：以六巷花蓝瑶社区为田野点,通过人类学田野调查来探究作为大传统文化代表的国家权力,在乡土民族社会变迁过程中的历史作用;调查发现,国家权力在中国少数民族文化变迁上始终是最重要的政治性、经济性动力,地方族群文化在被纳入全国化、全球化过程中,受国家政治与经济因素的影响最为深远。

简介：中国西部现代化建设的一个重要组成部分就是传媒现代化。而传媒的现代化又是跟随着公路的现代化而逐渐深入到西部社会各种形态的社区当中。公路和传媒的这种特有的地缘关系也同时构成了西部不同地形,不同海拔上的社区现存的信息流通关系。当传媒对社会发展的拉动效益在该类社会现实中更具有优先性时,值得关注的问题是,传媒的这种拉动功能在广袤的西部国土上是否呈现出较东部地区更明显的针对性,以及长期被学界忽略的西部域内的传播效果差异性？西部社区的传媒使用,如何做到从制度建设到盈利模式的现代化？这些问题的求解过程是中国发展传播学不能回避的研究现实。

简介：传统产业的没落促使欠发达社区将旅游作为地方发展的工具。作为一种跨文化交流形式,旅游发展给当地社区居民造成的影响是一个值得探讨的问题。根据旅游者出游形式的不同,可将旅游者分为团队旅游者和自助旅游者两种类型。游客类型不同决定了游客行为特点的差异,因而不同类型的游客对旅游目的地社区居民带来的影响应当是存在差异的。本文通过问卷调查和居民访谈相结合的方法,验证不同类型的游客对旅游目的地社区居民带来的影响是否存在差异,以及差异的程度和表现形式,并提出相关建议。

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简介：从政治经济学的角度,对新自由主义与市场社会主义两大思潮在不同国家的实践进行比较研究。在此基础上,对“华盛顿共识”与“北京共识”进行比较。

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简介：恩施崔坝皮影戏是武陵民族地区一种极富特色的民间文化遗产。在后申报时期,历史悠久、特色鲜明的恩施崔坝皮影戏仍旧处于濒危的尴尬境地,面临着文化生态急剧改变、制度缺位以及剧团本身发展等诸多不利因素,保护与传承压力倍增。只有各级政府的大力支持、社会大众的广泛参与和皮影艺人的不懈努力,才能真正做好皮影戏的保护与传承工作,这是义不容辞的社会责任和义务。

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简介：马克思主义关于市场经济与道德建设关系的基本理论由于社会历史的前进而不断发展完善。马克思、恩格斯以唯物史观分析研究资本主义经济形态，阐述了资本主义市场经济对道德发展的双重影响。列宁、毛泽东探讨研究了以计划经济为主实行有一定的商品经济的经济体制的道德建设。邓小平把马克思主义有关理论与中国社会主义建设实践相结合、从理论上和实践上解决了社会主义市场经济与道德建设的原则和方针。

简介：“5·12”地震对四川灾区农牧业造成了严重打击。通过对四川省北川羌族自治县进行实地调查，发现震灾后四川羌区灾民积极返乡开展生产自救，但农牧业恢复面临诸多困难。针对四川羌区农村基础设施瓶颈、耕地减少、资金短缺、青壮年外流、特色农业遭重创、农牧业生产设施毁坏和农牧业服务体系不健全等制约，应加大财政和金融对农牧业重建的支持力度，采取多种措施尽快促进农牧业恢复。

简介：当代社会不断增长的文化消费需求刺激着文化产业的兴盛,带来了文化市场的繁荣。非物质文化遗产（下文中简称＂非遗＂）作为重要的文化资本参与到文化产业的整体开发中,不仅为＂非遗＂的保护与传承找到了着力点,而且对促进地方经济和社会发展发挥了重要作用。文章在对青海省互助土族自治县文化产业与＂非遗＂保护和传承的实地调研基础上,分析了文化产业与非物质文化遗产保护和传承的关系,探讨市场经济条件下＂非遗＂保护的路径和策略。

简介：为研究少数民族聚居村屯的产业结构调整,深化农村改革,发展民族经济,最近,我们对杜尔伯特蒙古族自治县胡吉吐莫镇后乌古墩村调整产业结构情况进行了调查.后乌古墩村是个蒙古族聚居的村落.全村有6l户,265人,其中蒙古族有58户,252人,均占全村人户总数的95%.党的十一届三中全会以来,后乌古墩村从实际出发,开展了以调整产业结构为中心的扶贫治穷工作,实行了休养生息政策,推行了家庭联产承包责任制,少数民族群众生活水平有了明显提高.到1988年末人均纯收入达32l元,比1978

简介：社会实践活动是高校加强学生思想政治教育,开展爱国主义教育和提高学生思想道德素质以及科学文化知识的有效途径。1990年暑期,我院积极响应中宣部、国家教委、团中央关于开展社会实践活动的号召,在全院掀起了一个以“了解社会、学习工农、服务社会、增长才干”为宗旨的实践活动,我院结合自身的实际有领导、有计划、有组织、有目的地妥善安排并开展了活动。参加这次活动的800余名在校大学生,在各地、各部门的支持下,奔赴工矿企业、农村牧区、公安战线、地震灾区,满腔热情地投身于社会实践。全院共组织了6

简介：调查显示，非城镇郊区村民的宅基地主体意识和土地权益认识是模糊的，混乱的；采取措施解决历史形成的一户多宅和超面积存在相当大的阻力，恰当路径是激励而不是简单干预；过半数家庭的宅基地使用权功能观念仍旧局限于安居，但不同情形下的家庭对宅基地使用权的资产化认知与需求已经明显不同。因此，宅基地法律制度改革一是需要进行相关法制宣传教育，二是需要政府集体的主动诱导，打破城乡二元体制，为宅基地制度改革创造条件，三是宅基地制度改革的法律与政策应该在授予集体和村民土地权益基础上，集合国家、集体、社会第三方的力量，激励村民节约用地，集约用地。

简介：哈尔滨市的31个少数民族的人口有21万,占全市人口的5.5％。少数民族人口的分布农村多于城市,占57％。哈尔滨市的少数民族经济主要包括以下八个方面:1.农村经济。2.民族贸易。3.民族用品生产企业。4.个体工商户。5.民族宗教局所属的经济实体。6.外来少数民族的经商活动。7.对外经济贸易往来。8.民族工作部门扶持起来的以少数民族职工为主的工厂。这八个方面的少数民族经济涉及到各个民族、多种所有制和各种行业。但重点还是农村经济和城市民族贸易两大块。