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  • 简介:<正>一如同人民群众和杰出历史人物创造历史一样,一部中华文化史,也是人民群众和杰出历史人物共同创造的结果。历史上有影响力的人物影响中华文化的发展,既以人民群众的物质生产和精神活动为依托,又直接引导或间接影响人民群众的这种活动。这就是说,人民群众和杰出历史人物的文化创造总是互相交叉、互相联系着的。因此,马克思主义经典作家在肯定人民群众对文化发展的主体性作用的同时,也高度肯定历史上有影响力的人物对文化发展的作用,无论这种影响是正面抑或是负面。

  • 标签: 文化发展 历史人物 中华文化史 人民群众 文化影响力 中国文化
  • 简介:在15世纪的亚非海面上,伟大的中国航海家郑和率领着当时世界上最庞大、最先进的船队,肩负着明帝国君主所赋予的重任,冲破狂涛巨浪,克服重重困难,奔波于各国,从事外交活动。郑和七下西洋,历时近30年,他以坚韧不拔的毅力和顽强不屈的斗志取得了外交上光照史册的成就。伟大成就的取得,不只是郑和个人的功劳,而是多方面因素综合作用的结果。本文仅从政治方面对此作一探析,并祈指教。

  • 标签: 郑和 外交政策 成就 政治因素 明朝
  • 简介:回族擅长经商,有着深层的文化背景。回商与徽商、浙商、晋商有共同之处,但在一些重要社会因素方面尚无法比拟。历史上回商历经沉浮起降,回商曾经辉煌,后来又无可奈何地衰落。观其原因,回商除了有诸多外部性限制外,还有一些内部自我约束性因素。回商可望振兴并重铸辉煌,但必须在经营理念、经营方式等多方面不断创新,方能跟上历史潮流。

  • 标签: 回商文化 商业道德 重商乐商 义利兼顾
  • 简介:皖北乡土因素在淮系集团的发展和崛起过程中发挥了重要的影响.皖北贫困、动荡的社会局面、错综复杂的三缘关系和刚劲剽悍的民风推动了淮系集团在军事方面的崛起,而落后的文化教育水平则限制了淮系集团在政治方面的发展.乡土因素成为淮系集团呈现军强政弱特点的原因之一.

  • 标签: 乡土因素 淮系集团 军强政弱
  • 简介:当代中东政治舞台绝不仅仅是民族国家在唱主角,也同时属于超民族和次民族。长期以来,中东地区大量存在的种种次国家认同和超国家认同不但对中东国家认同构成了持续而强有力的挑战,而且也深刻地影响着中东各国内外政策的制定与执行,因而认同便成为解读中东国际关系的一个重要而有效的视角。从认同的对象或内容、建构因素、涵盖的地域范围上讲,可以顺次将认同大致划分为三种类型:身份认同与观念认同;内生认同与外生认同;超国家认同、国家认同与次国家认同。

  • 标签: 中东 国际关系 认同
  • 简介:西藏自治区稳定与和谐发展的关键因素在于机会供给,包括开放的机会和封闭的机会供给。这两类机会从本质上说都是政府供给和影响的机会,增加其供给量,并提高本地居民对机会的把握能力,实现有效供给,有利于推动西藏自治区实现和谐与稳定发展。

  • 标签: 机会 机会供给 和谐西藏
  • 简介:鲁迅为什么弃医从文?这是个老掉牙的话题。人们普遍认为鲁迅是为了拿起文艺的武器,唤醒国民,疗救国民精神上的创伤,最著名、最流行的观点是他受了幻灯片事件的刺激。事件的大致经过是:鲁迅在日本仙台学医时一次课间上映了一部幻灯片,描写的是在日俄战争中,中国人给俄国做侦探被日军抓来处死的场面:绑在中间的中国人,体格强壮而神情麻木;围着来赏鉴这示众的盛举的,也同样是一些体格强壮而神情麻木的中国百姓。一看到日军战胜,周围的日本同学就兴高采烈地高呼“万岁、万岁!”,而画面上的中国人,目光呆滞、表情愚钝。

  • 标签: 弃医从文 鲁迅 国民精神 中国人 日俄战争 幻灯片
  • 简介:战争引起恐惧又不断制造新的恐惧,这已是老生常谈,但第一次世界大战中的恐惧现象却在各个方面都表现得与众不同。经济恐慌在战争开始后得到缓解;社会恐惧也并未发生预想的结果。一战激起了德国社会各阶层异乎寻常的兴奋,其原因或许可以从心理学角度进行解释。恐惧宣传是战争中惯常使用的政治手段,不过盎格鲁-萨克逊人在一战中的恐惧宣传其强烈程度和特殊方式却是独一无二的。以'匈奴人'为特征的恐怖宣传造成了恶劣后果,它要为后来掩盖二战中的罪恶行径负主要责任。

  • 标签: 德国人 萨克逊 德国社会 匈奴人 罪恶行径 政治手段
  • 简介:在晚清部分官绅所持对基督教主张“容让“的言论中。其文化因素起码有下述要端值得注意:一是辨明和否定有关讹言、增进对基督教真实情况的了解;二是承认基督教是可以与儒门并存的一教。并且尝试寻求二者间内在的沟通点;三是对基督教某些“外形”文化事物。尤持较为积极、明朝的态度。这与同样是在封建官绅群体中生发的激烈的仇教、反教论相比照,有着明显为差异。而其相对的积极、进步意义和醒目的局限性也同时存在。

  • 标签: 晚清时期 官绅 “容教”论 文化因素 基督教 教案
  • 简介:自古以来,大陆与台湾就有悠久的历史渊源。明清时期,大陆人稠地少,为生活所迫的大陆东南沿海人民,冲破千难万险入垦台湾,使台湾的经济得到迅速发展。本文从清政府的禁渡政策、台湾的自然环境等方面分析了清朝时期不利大陆移民开发台湾的诸多因素,以从侧面来反映大陆移民开发台湾的艰辛与困苦和台湾社会经济的发展概况。

  • 标签: 清朝 大陆移民 台湾省 经济开发 禁渡政策 自然条件
  • 简介:浅谈法语词汇变异与社会因素的联系邹斌Resume:cetarticleapourobjetdediscuterlarelationetroiteentrelalangueetlasociete.Lalangue,commeunphenomenesoc...

  • 标签: 社会语言学 社会因素 词汇变异 语言变体 传统语言学 社会分布
  • 简介:明清易代之际,战乱频仍,各种势力进行着激烈的绞杀。做为明军主要战略方向之一的辽东战场,由于涉及到方方面面,其矛盾更显尖锐、复杂,而以皮岛为中心的东江军镇又恰处于各方矛盾聚焦之处,其虽处于辽东战场的侧翼,但其重要性毫不逊色,并曾引起各方的反复博弈。

  • 标签: 东江 后金 朝鲜 毛文龙
  • 简介:一项政策在不同的时空状况下,其实际施行过程会出现走形,有时政策与配套的举措亦不相同,此面的政策须与另面的举措配套方能实施。当下题目的讨论便提供了这样一个悖论案例:闭关政策对澳门的另面影响——此地(中国大陆)施行的某项举措会在彼地(澳门)引出巨大反应;而在此地属于一种恶性施政(闭关政策是造成18世纪中叶之后中国落伍的重要原因),却在彼地意想不到地引出了良性结果(18世纪中叶之后澳门城市功能却部分因此而发生了新的转型)。其间,澳门并非闭关政策的执行地域,而是其配套措施的衍生地区,内地的闭关须以澳门的开关作为前提,却也因此给澳门带来生机,近代澳门的城市发展模式正奠定于斯时。

  • 标签: 闭关政策 另面 城市发展模式 施行过程 两广总督 英国东印度公司
  • 简介:在存在“城乡二元经济”的情况下,人口从农村流入城市是经济社会发展中的普遍现象。进入21世纪以来,随着中国城市化进程的加快,越来越多的少数民族人员加入到了城市“流动人口”的行列中。少数民族人口流动是经济社会发展中自然、资源、经济、制度、社会等一系列因素综合作用的结果。少数民族人口流动,不仅意味着人口的城乡流动和空间转移,也意味着城市民族交往的扩展和深化,对现代城市产生多方面的影响

  • 标签: 少数民族人口 阶层分化 人口流动 驱动因素 社会效应
  • 简介:在长达200多年的唐蕃关系中,虽然由于两个统治阶级集团之间的矛盾,时常发生战争,但是和睦友好始终占主导地位。是哪些原因构成唐蕃友好关系呢?本文试将其概括为下列四个因素,并分别作简要论述。

  • 标签: 友好关系 战争 统治阶级 构成 矛盾 因素
  • 简介:古代日本的五月五日礼仪,始自7世纪初,形成伊始受到中国夏至理念的影响。至8世纪律令制国家确立后,五月五日节仪成为体现天皇与全体官人政治关系的重要国家礼仪。中国民间五月五日习俗中的菖蒲、续命缕等道具成为律令制五月五日节仪的必要组成要素,避邪除灾的观念也随之被融入五月五日节仪之中。

  • 标签: 古代日本 五月五日 礼仪 律令制国家
  • 简介:三苗是上古时期活跃在长江中下游的一支实力强大的族群,属于九黎族团,史称九黎三苗。他们与黄淮以东的许多部落族群一道组成了声势浩大的东夷联盟体,其中包括生活在山东一带的商的先民。据史书所载,上古至少有两大事件与三苗有关:一为《史记·五帝本纪》所记"迁三苗于三危,以变西戎";二为《史记·历书》所载"九黎乱德,三苗服九黎之德"。这两件事件肇始于东夷地域,但其影响却波及到两三千里以外的古蜀,

  • 标签: 三苗 三星堆文化 东夷 九黎 古蜀文明 五帝本纪
  • 简介:慈善文化是指由社会团体,包括慈善会、善堂、寺庙、教会、红十字会等组织和个人提供的救助行为所形成的独特的文化。潮汕慈善文化发育早.内容丰富,特色鲜明,至今方兴未艾,影响广泛.作为潮汕文化的一个重要内容.潮汕慈善文化有其形成的过程.无疑是各种因素共同作用的结果.本文试就潮汕慈善文化形成的主要因素作粗浅探讨。诚就教于方家同仁。

  • 标签: 慈善文化 潮汕文化 社会团体 救助行为 红十字会 内容
  • 简介:本文力图从政治文化的角度来论证、分析冷战时期即社会主义阵营时期苏联东欧关系的历史演变。本文认为,苏东既有相同或相近(斯拉夫文化、基督教一东正教文化、社会主义文化)又有很多不同的(基督教世界内部、斯拉夫文化内部的东西之分)政治文化,迥然不同的民族性格和历史传统,构成了苏东关系中的一个重要的、深层次的因素

  • 标签: 苏联东欧 文化类型 基督教世界 罗斯人 社会主义阵营 沙皇俄国
  • 简介:<正>满族是十六世纪末与十七世纪初在东北大地形成的一个新的民族共同体。它原来的社会发展水平比较落后,但由于满族有较强的进取精神和开放意识,特别是成为全国的统治民族之后,更加快了向汉族学习的步伐,到清代后期,汉族的传统文化已渗透到满族社会的各个方面,族谱文化也不例外。剖析《吉林他塔拉氏家谱》,可以具体看出这种影响是多么深刻。

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