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简介：泸沽湖土司夫人（根据同名中篇小说改编）杨字心（续本刊１９９７年第１期）５７喇保山和殷骡子互让着走进夏宫。曾淑玉从屋里迎出来。偏西的阳光跳下夏宫的围墙，落在她翠绿色的金丝绒长袍上，上边鹅黄色的小花点显得分外娇艳。殷骡子为眼前的佳丽不禁有些惊呆了。他不等...

简介：说起穆宁,您不会陌生:自1994年年初至今,中央电视台与北京电视台不断播放电视连续剧《明宫三大案》、《季节深处》及《金鸡沟变迁》,穆宁分别塑造了严妃、投资科长宋洁、农村妇女桂香三个性格迥异的人物,显示了她驾驭各种人物的能力,知名度陡增。和许多演员一样,机遇总是不大向穆宁招手,自打解放军艺术学院表演系毕业,眼瞅着同窗吴玉华、刘岩、刘莉莉、周丽华“粉墨登场”,自己默默无闻,心中当然十分焦灼时光荏苒,如果错过良机,你就找旮旯哭去吧……

简介：人物豆腐婆(简称婆)豆腐匠(简称匠)时间古代.地点豆腐匠家.[幕启:舞台上设有一把太师椅,一条彩带顺搭在椅的靠背上,彩带两端坠地.[豆腐婆穿着华丽,在乐曲声中上.婆(念)嫁个豆腐匠,成了豆腐婆.家中有万贯,人前个儿也矬.咋的?说我是豆腐婆有点不象?你还真有眼光。实话说吧,奴家乔凤姣.姊妹三人排行我最小,要论长像嘛——(唱)论个儿头不矮也不高,

简介：今年5月中旬，绥中县人大常委会信访办公室连续接待了几起有关各乡镇生猪定点屠宰站乱收费，乱罚款等严重损害屠宰业户和消费者利益的信访案件，此事引起了县人大常委会高度重视，他们决定成立调查组对此事展开全面调查。

简介：在江苏省江阴市利港苍墩村，有一座历史悠久的宝刹——苍山古寺。寺内有三百多年的杏树，两百多年的雪松，如今仍是枝繁叶茂，郁郁葱葱。近几年，这座原本沉寂千年的寺院因一位“爱下厨的方丈”而走红。有媒体这样解读：“一座古韵传承的江南丛林，一片自给自足的蔬果菜园，一条只吃素不吃荤的小狗，一位烧得一手好菜的方丈，就是苍山古寺的魅力密码。”

简介：高尔夫自身特有的文化魅力将不同的人以不同的方式凝聚到它周围,这些人正是我心目中的高尔夫人。写下这个文章题目,我脑海里闪现的不只是那些在高尔夫球场工作的人和那些以打高尔夫球为职业的球手们,在我每天接触的各行业各领域的人中,多数不是专业的高尔夫从业人员,但是他们的工作或生活方式与高尔夫有着密切的关

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简介：翻开世界地图，在我国台湾的东北部，东海与太平洋之间，有一个琉球群岛，现属于日本国，追溯一千多年前，琉球曾是一个单独的岛国，当时叫“流求”。

简介：瓦氏夫人述论白耀天编者按：瓦氏夫人是历史上的悲剧性人物。本文从四方面道其一生，说其曲折，论其功绩，还其真实。文章认为，在倭寇蹂躏我东南国土，“束婴竿上，沃以沸汤，视其啼哭，拍手笑乐，捕得孕妇，卜度男女，视中否以饮酒”，而明朝官军无力保国卫民之际，瓦氏...

简介：作者张萱，生卒年不详，京兆（今陕西西安）人，唐代开元天宝间享有盛名的杰出画家。在当时“唐尚新题”风气的影响下，画家采取现实生活中有典型意义的题材，创作出主题如此突出的杰作，与大诗人杜甫的《丽人行》史诗交相辉映，有其深远历史意义。

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简介：富于东方风情的意大利歌剧两幕歌剧《蝴蝶夫人》在1904年2月17日首演于意大利米兰，剧情取材于美国作家的同名小说，并由美国剧作家贝拉斯科改编成剧本。歌剧中的女主角巧巧桑(蝴蝶姑娘)，是一位天真、纯洁、活泼的日本姑娘，她为了爱情而背弃了本民族的宗教信仰，嫁给了美国海军上尉平克顿。婚后不久，平克顿返回美国，一去三年杳无音信。

简介：我又做到了。每十年我就能做到一次——一种活生生的奇迹，我的肌肤明亮得像纳粹灯罩，

简介：六朝时期的《南岳夫人内传》旧说为范邈所撰，实际上是杨羲造作而托名仙人范邈的一部真传。此传大约于元明之际亡佚，但六朝和唐代的各种道书、类书中保存了不少佚文。通过对佚文的收集和考察发现，《南岳夫人内传》不仅有魏华存事迹的详细记载，包括众真吟唱的歌诗等内容，还附录了《黄庭内景经》、张天师口诀等。

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简介：10月,我赴韩国参加一个艺术节。从全州附近的一个美国空军基地飞回汉城,正逢亚欧首脑会议开幕前夕。机场外随处可见耳朵里塞着通话导线的警务人员。街的两边悬挂着与会国的旗帜,不时会有鸣着警笛的国宾车队呼啸而过。那么多首脑人物几乎在同一天抵达,使

简介：居里夫人原名玛丽娅·斯可罗多夫斯卡，跟皮埃尔·居里结婚以后，改名为玛丽·居里，人们称她“居里夫人”。她是世界著名的科学家。

简介：在封建贵族世家贾府的权力结构中,诸如贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤之类,从女性主义批评的视角来看,大致可以归入＂女性统治者＂一类。作为女性,她们是男权社会受压迫的人;作为贵族家庭的主子或长辈,她们又有一定的特权,是压迫者或兼具压迫者的性质。通过比较邢夫人、王夫人两妯娌对待丈夫、儿女、媳妇、婆婆、奴婢,以及金钱与权力的态度,可以发现,她们同样是封建男权制度的受害者,失去了女性的价值、经验和意识,反过来又对下层女性转嫁自己所受的压迫,从而造成更多同性的人生悲剧。

简介：经济法利益理论包括"社会本位论"和"利益均衡论",前者又分为"广义社会本位论"和"狭义社会本位论"。"广义社会本位论"与"利益均衡论"具有很大的相似性,二者都强调对各种利益的综合保护,而"狭义社会本位论"则强调经济法只维护社会利益。本文认为经济法是社会本位法的判断是准确的,但须警惕和反思"狭义社会本位论",并提出可以从本体论、价值论和方法论三个维度来建构和完善经济法的利益理论。