简介：早在一百万年前，植物就作为最古老的生命形式在地球上出现，并且一直陪伴人类从远古走向未来。

简介：我们报道了一些关于帮助人类和机器人并肩工作以协助机器人识别人类手势的研究。麻省理工学院的研究人员已经开发出一种不同的算法，通过预测人类的下一步活动，来帮助机器人在出厂设置时适应人类。

简介：导弹，是一种军事装备，是摧毁军事目标和杀人的武器。然而，只要善于利用，却可以使这个“杀人魔王”变成“和平使者”，为人类造福。

简介：

简介：摘要肥胖相关的基因是指人类基因组中的基因所编码的蛋白质具有调节食欲和能量代谢功能的基因。肥胖与遗传有很大关系，肥胖相关的基因在肥胖症的发生中起到致关重要的作用。肥胖是多基因的遗传病，迄今发现的与肥胖相关的基因或染色体区域已达200多个，遗传对肥胖的影响作用占40%-60%，一半左右的肥胖症是由遗传基因素所决定的。目前，科学界已克隆出了六个与人的食欲及能量代谢调节有关的基因，即OB基因、FTO基因、LEPR基因、PC1基因、POMC基因和MC4R基因，其中目前研究最多的就是瘦素基因OB和肥胖FTO基因。

简介：美国研究人员表示，全球变暖将使得包括人在内的所有动物体型不断变小。其实，研究现今的人类社会就可以发现气温对体型的影响。比如，地球上寒带地区的人普遍要比热带地区体型大。因为寒带地区的动物要靠大的体型来产生能量并保持体温，而热带地区中体型瘦小的动物更易散发多余的热量。

简介：阿格妮丝·赫勒是东欧新马克思主义的重要代表人物、布达佩斯学派的主要成员之一。由于继承了马克思和卢卡奇的思想遗产，赫勒一生致力于人类解放事业的研究。文章重新审视和分析了马克思的人类解放理论，恢复了马克思人类解放理论的“个体向度”。作者认为，马克思的人类解放是在自由的意义上进行阐述的，由此，作者分析了马克思的自由概念和人类解放的实现条件。她认为，马克思的绝对的自由和人类解放是不可能实现的，人类解放只有在个体的意义上，而且在民主的自由概念的引领下才能实现。

简介：在西方人类学史上，一些非象征人类学家在论述各自的理论学说时也或多或少地涉及到象征符号的各种表现形式和意义，并形成了与此相关的诸多重要研究成果。本文对泰勒、博厄斯、莫斯、拉德克利夫一布朗等四位不同理论学派的著名人类学家在象征研究方面的建树做了一番梳理和解读，以便人们对象征人类学的来龙去脉有更为清晰的认识。

简介：

简介：在IPCC特别报告《管理极端事件和灾害风险,推进气候变化适应》中,极端天气气候事件对人类系统的影响是最重要的影响评估内容之一,其评估结果为：极端影响可能缘于极端天气气候事件,但也可能并非极端事件的后果.暴露度和脆弱性是灾害风险的重要决定因素;极端和非极端天气气候事件的严重程度和影响在很大程度上取决于对这些事件的脆弱性和暴露度水平;人居模式、城市化和社会经济状况的变化已经影响观测到的脆弱性和暴露度的变化趋势；无论在发达国家还是发展中国家,沿海人居环境均暴露于极端事件,并受其影响,如小岛屿国家和亚洲大三角洲地区；脆弱人口还包括难民、国内流离失所的人和那些生活在边远地区的人；极端事件将极大地影响与气候联系密切的部门,如水、农业、食物安全、健康和旅游业.

简介：古老而奇妙的汉字是中华民族的文化瑰宝，它们中有的不但奇妙。而且还很有趣。狗向来被称为“人类最好的朋友”。那么关于这位朋友有哪些有趣的故事呢？本期就让我们跟随大小侦探一起来发现吧。

简介：寒假里读《乔布斯传》和《李开复自传》。乔布斯终其一生追求“非同凡响”，李开复信奉“世界因你而不同”。比较他们两人的教育背景、生活轨迹、奋斗历程。处处体现出差异。

简介：英国著名科幻作家威尔斯的小说《时间机器》描述了未来的小矮人世界，未来的人类体型如同现今的孩童。美国研究人员表示，科幻小说中描绘的未来小矮人世界很有可能．因为全球变暖将使得包括人在内的所有动物体型不断变小。

简介：

简介：目前,学界对千人类职官存在一些片面的理解和错误的论述。通过对相关史料的充分占有和全面梳理后认为,千人类职官的出任人员没有民族成分的限定,官级与司马平级;千人有时作地名用,指千人部众的屯驻地;千人类职官如＂左千人、左骑千人＂中的＂左＂,当取＂副＂之义,即＂副职＂。

简介：

简介：因为气候和生活条件与以往发生很大不同，人类在不断适应这些变化后身体会再次发生哪些变化？俄媒近日发表文章称，现代社会改变了气候和人类生活习性，因此千年后人类很有可能会再次“进化”，变成无毛、大头大耳及无鼻子的样子。

简介：商谈伦理倡导一种充分讨论后的程序性共识，它要求讨论者具备相应的理性运用能力。那么，在涉及对“人”的定位的商谈中，既作为道德主体又作为道德受体的人应以一种“认知中心”的姿态参与其中。而非一种预设的“价值中心”。这种“认知中心”的地位是由人类独有的理性认知能力决定的，它赋予了人之为人的特殊责任。

简介：马克思晚年通过“人类学笔记”中对农村公社的再研究和《历史学笔记》中对世界历史的再研究，在东方社会发展道路问题上提出了一系列新的思想。这些思想既不是如国内外一些学者所说的是将唯物史观的社会形态演进理论当做纯粹的“西方社会理论”加以抛弃，从所谓“单线论”转向“多线论”；也不是仅仅一般地确认社会形态演进的统一性和多样性，局限于指认一个民族在发展过程中基于某些历史条件可以跨越某个特定的社会发展阶段。这些新思想实质上是马克思对唯物史观原有的“世界历史”理论的重大突破，而所谓跨越“卡夫丁峡谷”的东方社会发展道路设想，正是以这一突破为理论支撑的。只有从这一视角出发，才能对马克思晚年思想与唯物史观的关系作出准确的评价，并对他同恩格斯在跨越“卡夫丁峡谷”问题上的观点差异作出合理的解释。

简介：肖文评的新著《白堠乡的故事：地域史脉络下的乡村社会建构》一书①，对位于清远河流域的粤东潮州府大埔县白堠村进行了长达400年时间跨度的研究，内容几乎涉及了乡村生活的方方面面，诸如赋役制度、宗族、士绅、市场、民间信仰以及文化网络等，从而将白堠村从历史上的一个未开化的“盗乡”到清人笔下的“仁乡”的转变过程以及“国家、地方精英与乡村社会形成和发展的互动关系”作了细致的梳理，是迄今为止村落史研究中时间跨度最长、探讨最为细致深人的成果之一。