简介：一、精神分析创始的经过大家都知道“精神分析”（psycllnanalysis）是由其创始人西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFred）于20世纪初，在欧洲奥国的维也纳所创立的特别心理咨询与治疗模式。

简介：本文重点论述儒家伦理之精神性内涵及其当代心理健康价值。儒家伦理思想从先秦百家之一种学说发展为汇通儒道佛的理学,经过历史的磨砺与选择,最后成为中国传统文化的主要代表性名片,成为洗印中国人心理的统一底片,这种无与伦比的影响力足以与任何宗教比肩。如果以＂永恒信念、情感联通、自我超越＂作为所有宗教的精神性公约数的话,那么儒家的＂天理伦理、民胞物与、圣人之道＂等价值观以非宗教的形式完全起到了宗教的精神性功用,还避免了宗教带来的种种弊端。同时,儒家伦理的精神性功用对于中国人的身心健康亦具有积极的意义。当然,对于因为封建专制制度带给儒家文化的负面作用我们也不必讳言。

简介：<正>为了帮助神经精神科医生应用实验心理学检查法,苏联出版过一系列专著的“人心理活动偏常的实验检查图表集”,可算是这方面的新近代表作。本文先讲述传统的实验心理检查在现代精神病学中的价值和使用心理学方法的一般要求。接着,以丰富的图表和范例,介绍了知觉、注意、记忆、联想、抽象与概括、理解、三段论、组合技巧与构造作业、类型与个性特征检查方法,同时对心理活动正常与偏常,做了许多定量或定性的解释。此文贯彻了巴甫洛夫关于心理活动是高级神经

简介：精神分裂症病人的来源记忆研究是颇受关注的认识心理学课题之一。本文围绕该类病人的来源记忆研究状况从如下几方面做出简要回顾和总结：一是精神分裂症病人的来源记忆较项目记忆更困难；二是精神分裂症病人的来源记忆成绩与其阳性症状和阴性症状之间存在一定的关联；三是智商、注意和药物等因素对精神分裂症病人的来源记忆成绩存在一定的影响；四是精神分裂症病人来源记忆的脑机制研究受到高度重视。文章最后对未来研究和临床应用进行了思考和展望。

简介：宗教和精神性经验，例如冥想、祈祷和仪式等在生物医学、心理学、人类学和宗教学的文献中经常出现，相关的描述和宗教文献可以追溯到几千年以前。近年来，考察宗教和精神性经验的神经生理和生理相关的机制的研究越来越多。本文考察了宗教和精神性经验的神经心理学机制，包括对宗教和精神性经验的现象学方面的简单回顾，还有现有数据的汇总呈现，未来发展的模式，并为未来分析这些经验的生物学来源以及这些经验和心理幸福感之间的关系提供基础。

简介：如今，中国城市中行乞的人到处可见。有专家将中国乞丐分为五类：一、挟技之丐，他们唱歌、舞蛇或玩杂耍等，靠卖艺行乞：二、残疾之丐，如断肢、毁容者等，靠博得行人怜悯得到施舍；三、行乞之丐，在繁华商业区，向路过的行人、商店等讨钱；四、诡托之丐，诡言与亲人走散，身无分文，或假称父母有病，无钱上学，从而骗取钱财；五、强索之丐，乞钱不给，或口出脏话，或拦住不让走，这多是一些商场附近和天桥上的儿童乞丐。

简介：PTSD是近十年来在中国精神病学界逐渐引起重视的一种反应性精神障碍.随着国外对PTSD的深入研究以及中国心理卫生事业的发展,相关领域的学者开始从事这一方面的研究并取得了不少成就.文章对中国PTSD的流行病学、神经生物学基础、病因学以及诊断和治疗等各个方面的研究作了初步总结和探讨.

简介：漫长的农耕文明．铸就了中国人“民以食为天”的信条，请客吃饭因而成为一种重要的交际方式。中华民族是礼仪之邦．好礼尚往来，请客遂生生不息，延续至今。经济学家从不同的角度有趣地阐释了请客行为中的经济学原理．本刊刊出，以飨读者。

简介：

简介：通过对囚徒困境博弈的囚徒策略选择发现，中国被试的囚徒策略选择受到中国传统文化中的义的影响：在一次囚徒博弈中，并不像传统博弈论预测的那样被试选择坦白为最优策略，而是有一半多的被试选择了不坦白策略；在进行囚徒选择时大多数被试都意识到了囚徒之间的熟悉关系。囚徒关系被激活后，选择不坦白策略的被试与选择坦白策略的被试之间有显著差异，但性别差异不显著。结果表明，中国传统文化中的“义”以及相应的人际信任是导致被试选择不坦白策略的主要原因。

简介：核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中．逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。研制中国学生发展核心素养有助于深入回答教育要“培养什么人、怎样培养人”这一重大问题。通过核心素养的教育政策研究、国际比较研究、传统文化分析、课标分析以及实证调查等支撑性研究，我们建构了三大领域六个指标的中国学生核心素养体系总框架。

简介：宗教心理学是介于心理学、宗教学和社会学之间的一门边缘学科，在民国初期传入我国后经历了跌宕起伏的发展，现如今受到了越来越多研究者的关注。本文介绍了中国宗教心理学的发展历史、研究内容与研究方法以及研究队伍的现状，并在此基础上提出了研究的不足和建议。

简介：本文采用文献法和访谈法，从心理学视角探讨膜拜团体实施感觉剥夺的主要程序、膜拜成员心理变异特征和心身损害后果，揭示膜拜团体人为制造感觉剥夺的本质就是精神控制。消除膜拜成员感觉剥夺主要采用参与式、体验式、互助式、替代式信息激励方法。

简介：中国优秀传统文化含有丰富的心理学思想。《易经》中卦辞和爻辞所运用的象征或比喻与无意识所表达的原始认知是相通的，《易经》中的心理学思想具有改变思维方式和心灵暗示功能。道家的“无为”和“自然”思想对于矫正人的认知方式可以发挥积极作用。禅宗有关人心本体和现象的认识对于人类心灵的净化的可能性提供了理论和实践根据。中国文化所蕴含的丰富的心理学思想可在现代的心理教育、心理咨询和心理治疗中发挥积极作用。

简介：采用家长式领导行为问卷、运动价值观问卷、运动动机问卷和运动员精神问卷，对495名高校高水平运动员进行调查，以探讨教练家长式领导行为对高校高水平运动员的运动员精神的影响，及其内在的作用机制。结果表明：（1）家长式领导行为对运动员精神有显著的正向影响，运动动机在其中具有部分中介作用；（2）运动价值观在家长式领导行为与运动动机之间具有正向的调节作用，即运动价值观得分越高，这种正向关系也越强；（3）运动价值观对家长式领导行为与运动员精神关系的调节作用，是部分地通过运动动机为中介而产生。

简介：只信任亲近的人,不信任陌生人,即差别信任是中国社会存在的严重问题。由于共情能拉近人与人之间的距离,本研究通过3个涉及信任游戏的实验来考察共情与差别信任的关系。在实验1中,对虚拟人物表现更高共情水平的被试更少受到关系距离的影响。在实验2、3中,被试的共情水平通过文章、图片记忆任务来操纵,两个实验都发现共情组比控制组表现更低的差别信任。实验结果表明,诱发共情能增强个体对陌生人的信任,进而减少差别信任。

简介：中国传统并没有西方学科分类意义上的心理学，也没有纯粹的心理学思想。中国传统关注的是人，而对人的关注则不能不涉及人的心理。因此，尽管中国传统没有纯粹西方意义的心理学，但是若以西方的心理学观念来衡量，其心理学思想还是非常丰富的。心性论是古代中国哲学的一个基本传统，对于心性理论的阐发，则离不开对于人之“情”的关注，在对心性论重视的前提下，对于情感问题的讨论也成为了传统中国哲学的一个重要特点。以西方的心理学观念来衡量，称之为情感心理学亦不为过。中国传统的情感心理学思想非常丰富，本文仅就传统对情感的产生、心理基础、生理基础的阐释略作梳理，以期对传统的情感心理学做一个概观的了解。

简介：采用《青少年心理健康素质调查·自我分量表》对44063份小学五年级到大学阶段我国青少年有效问卷进行分析,结果表明：整体自我得分从小学五年到高中一年下降明显,高中阶段变化不大,高三到大学阶段略有上升。构成整体自我的各维度、因子也大多具有相同的年级变化特点。

简介：信任是指对某人期望的信心,是相信他人未来可能行为的预期,是社会生活的基本事实,是社会中最重要的综合力量之一。生命史策略以资源有限为前提,基于个体的生活环境和分配原则,分为以未来生活为导向的慢生命史策略和以当下生活为导向的快生命史策略。信任与生命史策略都是连续的过程,并且都与社会环境发展紧密相关。现阶段的中国,由于居所流动频繁、环境问题严重,以及过早的性成熟和性行为、更随意的性关系,个体更易知觉到环境的不确定性和不稳定性,往往处于快生命史策略中,而选择快生命史策略的个体对他人和社会的信任水平会较低。这是理解现阶段信任危机的一种角度。因此,或可以通过社会、家庭和个人三方面的努力来提升中国人的信任水平。

简介：本文分析论述了改革开放时期中国民众面对社会的变迁转型所表现出的心理行为的适应和应变，深入探讨了社会民众心理行为应变的内在机制和深层动因。认为使民众对改革开放时期社会的变迁转型作出适应和应变的深层动因来源于民众自身内在需求愿望的满足和实现，民众心理行为应变的主要途径和方式是民众自身主观认知的自我调适，民众心理行为应变的主要表现在九十年代初前后及在经济、社会活动等方面均有明显不同的变化。