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简介：满族诗人杨子忱基于强烈的民族情感与身份认同，对满族历史文化与人文精神进行了诗性追忆。由满族记忆到社会书写，杨予忱完成了从“满族诗人”到“大道歌者”“时代诗人”的身份跨越。为民族、民生、社会与时代热情书写的同时，杨子忱不忘构建自己的心灵田园，以此作为沉淀生命情怀的“心灵文学史”。

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简介：史学界对金代社会性质及其演变的阶段划分一直存在着分歧，问题的症结就在于对女真人本身的社会性质没有进行单独考察。如果以奴婢为视角进行分析判断，金代在世宗朝结束前女真人本身仍旧是奴隶制，只有到章宗朝才开始向封建化转变，而原来辽、宋故地的汉人、渤海人、契丹人则一直都是封建制。换言之，整个金代社会在章宗朝以前是奴隶制和封建制“二元”并存的，最终完成封建的“一元制”是在章宗朝时期。

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简介：东亚同文会于1898年成立，1946年解散，是现日本民间团体“霞山会”的前身。该机构组织编纂的《中国年鉴》是一种综合性中国年鉴，共出版过七回，系统记录了1910年至1941年间中国社会各方面的状况，是了解当时中国社会历史的重要文献资料。

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简介：由中国民族学会、中山大学和国际人类学与民族学联合会第十六届（2008）世界大会筹委会共同举办的“文化多样性与当代世界国际学术研讨会。于2006年11月24日至26日在中山大学（广州）召开，来自20多个国家和地区的550余位专家学者参加了大会，围绕九大同韪展开学术交流研讨文化多样性与文化遗产保护，全球化与文明对话；都市化问题研究，民族文化与社会发展；社会性别研究，民族服饰与非物资文化遗产，社会变迁与经济发展；全球化背景下不同国家同的差距；中国和亚太地区的移民；影视人类学研讨和展播。

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简介：俄罗斯远东地区埃文基人已高度俄罗斯化，已完成从民族认同到国家认同嬗变。埃文基地区实行民族自治，埃文基人主导乡村生活和文化，上级政府支持民族文化弘扬，不干预日常管理和民族文化活动。自然生态环境恶化及现代经济生活冲击下，狩猎经济大大萎缩，传统文化失去生存土壤。民族语言濒危，俄罗斯语已成为埃文基人日常语言，饮食、服装、民居、节庆等日常生活已浸入俄罗斯文化因素。

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