简介:鼠王像一个幽灵行走在五月中午的田野里.太阳光如空气布满四周,蛇腹一样的土路边没有一棵绿色的树,黄色的麦子仿佛海一样把一望无际的土地覆盖了。麦子接近死亡而散发出来的焦燥气息灌透了鼠王身上的每一个毛孔,这使得鼠王的眉头紧紧地锁在一起,鼠王感到头脑有些晕张,他立住身子,欠了欠挂在肩上的洗得发白的挂包,挂包里的酒瓶就发出叮当叮当的响声。他抬起一支手罩在眼上往前方了望,那所孤岛一样的粮仓出现在他有些昏花的视线里。他在那条土路上没
简介:王闿运是晚清宿儒,以“经学文章”闻名埴坫①,其于词也造诣颇深。陈乃乾称其“余事及词,有《湘绮楼词选》,取舍不同于人,所作亦能自名一家”②,《续修四库全书提要》也赞其“自为词家一代作手”③。但关于王闿运的词派归属问题,学界却颇有争议。
简介:无名剧作家王慧明柯文辉四十年代末,安庆周围活动着许多半职业性的农闲草台戏班。每班十多人,兼擅文武场,食宿分散在村民家,配角龙套就地培养青年充任。各家皆有一张粗腿厚板制成的“台桌”,傍晚,观众将它们扛到词堂门前的广场上,一拼合便是舞台,倒也方便。这些戏...
简介:王富仁以敏锐的眼光和坚定的勇气,在学术上做出了重要的突破与贡献。他所提出的“思想革命的镜子”、“回到鲁迅”,对于鲁迅研究具有重要意义。对于文学史建构,王富仁也有其独到的思考和坚守。他还提出了“新国学”理论,对学界产生了深远影响。
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简介:茫茫四野现梯田,屹立山巅天地旋。水窖珍藏长夏雨,村夫喜捧九秋鲜。
简介:自幼家贫苦水生,求存倍觉路艰辛。务农常伴霜晨月,教学勤挑子夜灯。八载笔耕铭素志,十年跋涉报忠心。而今奋得舒眉日,却又匆匆别世尘!
简介: 在晚清至民国的史页上,湘绮楼主人王闿运称得上是一个颇有影响的人物.曾这样评介他:"王闿运,字壬秋,湘潭人.咸丰三年举人.幼好学,质鲁,日诵不能及百言.发愤自责,勉强而行之.昕所习者,不成诵不食;夕所诵者,不得解不寝.于是,年十五明训诂,二十而通章句,二十四而言礼.考三代之制度,详品物之所用,二十八而达微言,张,申何学(汉代经学家何林),遂通诸经.潜心著述,尤肆力于文,溯庄(庄子)、列(列子),探贾(贾谊)、董(董仲舒);其骈俪则揖颜(颜延之)、庾(庾信),诗歌则抗袁(袁宏)、左
简介: 每天早晨6点南风窗外,亭亭玉立的玉兰树上的鸟儿就会发出知儿、知儿叫声,这时我就会闻鸟而起身,梳洗完走进书房,朗诵中国作协副主席王蒙先生为我题的诗--……
简介:<正>在台湾台北县的树林镇,有一所名闻全台湾的“树人女子高级家事商业职业学校”。该校共有学生4700人,100多个班,设备1900多台件,校舍整洁、宽敞、明亮。该校设有家政科、服装科、幼儿保育科、商业经营科、资料处理科、观光事业科、实用技能班、补校(晚间上课)等专
简介:据张充和回忆,当年周有光、沈从文各携心上人拜见准岳父张冀牖稍前,同住苏州九如巷的王家曾遣媒向合肥四姊妹的大姐张元和提亲,提亲对象,即后来成为海外书画名家、六大古书画鉴藏家之一的王季迁。想不到这位脑筋开明的父亲张冀牖,一听之下,哈哈一笑说:"女儿婚事,他们自理,与我无干。"从此便无人向张家提亲。张家儿女婚姻就开始了他们"自理"的历程。
简介:王青春,陕西绥德人。1962生,1983年毕业于西北建筑工程学院(今长安大学)。先后在《延河》《中华散文》《青海湖》《黄河文学》《延安文学》《青年文学家》《西部散文家》等刊物发表小说、散文九十余篇。现居西安,为陕西省作家协会签约作家。
简介:王含光是明末清初的诗坛俊彦,有《谷口集》传世。集中的律诗成就斐然,这与他学唐宗杜是分不开的。当时宗杜有一个时代的背景,但王氏宗杜有三个缘由,即生活在动乱的年代、拥有渊博的家学,同时也面临过仕隐的选择。王氏的宗杜表现为使用叠音词、创作排律和组诗、“诗史”性质、借“诗圣”之题、用“诗圣”之典等。
简介:隋末大儒王通及河汾之学,是史学界和文学界共同关注的问题。《中说》及今人研究多认为王通于仁寿三年(603)西游长安交接隋代公卿李德林、薛道衡和杨素。比对各种文献记载可以发现,仁寿三年王通西至长安时,李德林已卒去十三年之久。薛道衡于仁寿二年已离开长安、出为襄州总管。杨素不仅在思想观点上不认可王通献于隋文帝的《太平十二策》,而且在政治立场上二人也处于对立面。杨素襄助杨广争夺皇储地位,与太子杨勇和蜀王杨秀为死敌,而王通曾为蜀郡司户书佐、蜀王侍读,因此杨素绝无可能于仁寿三年与王通交接。
鼠王 孤独者现实的颠覆
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湘绮楼——王闿运故居
自由飞翔的鸟儿——记王蒙
张謇的薪火传人: 王强华
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为病中的灵魂画像——王青春
王小忠:歌唱白云的想象
王含光的杜律学
次韵王定国扬州见寄
王卓鹏的诗(3首)
王通生平事迹辨疑
浅论王茂荫的货币思想