简介：【摘要】 小学道德与法治学科的教学存在不少的问题，其中最为突出的就是教师队伍的发展问题，由于各种原因的限制，目前小学道德与法治课程的教学多为语文老师或者班主任兼任，授课的质量堪忧。本文笔者结合自身的教学经验，从文献研究和实证研究的视觉， 浅析民族地区道德与法治教师专业发展的问题，形成研究综述，希望能从宏观的角度促进小学道德与法治学科教师的专业成长。

简介：夏天,出差重庆万州,紧紧张张地忙碌了两天,转眼就到了周末。晚上吃饭时,万州的朋友老姚问我:"明天有何安排没有?"我说:"没有。"他就建议说:"明天我请你们几位去看万州的青龙瀑布,那可是亚洲第一,值得一看罗!"

简介：丹参：近20天来由于全国各地产区丹参大都走向亳州和安国药市，出现了丹参供大于求的现象，所以近半个月亳州和安国等地来孟州市吃货的商家有所减少，就是有几个商家在孟州市吃货也是不紧不忙地压着价钱在收货，

简介：一杏花村位于汾阳城区东北面15公里处,"村"前是国道,"村"后不远就是高速公路,距省会太原90公里,东与平遥古城为邻,南与介休绵山毗连。环境优雅,四通八

简介：辽州,中国古代州置,位于山西省西部偏南,地处太行山与华北平原的交界处,与直隶顺德府（邢台）和河南彰德府（安阳）相邻,主体为今天的左权县。自明洪武年间开始辽州地方官员就特别重视方志编纂,先后有明洪武《辽州志》、明万历《辽州志》、清康熙《辽州志》、清雍正《辽州志》、光绪《辽州志》等五部地方志问世。光绪《辽州志》为陈栋在徐三俊纂修的（雍正）《辽州志》基础上续修而成的,其体例完整,特色鲜明,是北方地区一部比较出色的志书,对古辽州和华北地区地方史研究具有重大价值。

简介：重庆将建三大竹产业群；河北将开展生态省建设；湖南加强森林公园保护和建设；上海为候鸟营造新家园；海南省林业科技下乡有主题

简介：或许是去年整治的力度大,今年一开春,太原就显出了与往昔不同的气象,滨河东路一带,竟有了些许江南水乡的模样。先是几抹鹅黄,似有若无,不多时已是万条柳丝,随风摇曳,片片细叶,碧绿耀眼。驱车徐行,如一幅长卷缓缓展开。此长卷若有题跋,最妙的莫过

简介：年过四十，见惯了世俗中的纷纷扰扰，内心渴望一种回归自然的风淡云轻，于是隔三差五来一次说走就走的旅行。这一次，我来到了湘西乾州古城。

简介：要说如何弥补旅行落空的遗憾，很简单，安排下一场旅行呗!哪里最治愈？当然是九州。当年坂本龙马在寺田屋遭袭后，就曾带着新婚妻子阿龙坐船来到九州．去雾岛温泉之乡泡澡养伤。温柔的“老混混”跟随龙马的脚步，我从鹿儿岛市出发，坐火车转乡间巴士，到达雾岛妙见温泉时天色已暗。青山贴面而来．地面的缝隙直往上冒雾气，仿佛能感觉到无数股热泉在下面奔涌。

简介：以陕西省铜川市郊黄堡镇为中心的耀州窑,是中国北方著名古瓷窑之一。其历史悠久,烧造黑釉、酱釉、青釉、花釉、反瓷黑彩、三彩等诸品种,尤以青瓷刻花的犀利洒脱、粗犷豪放而独树一帜。耀州窑于唐代初创,因毗邻长安,基于京畿建设与中外交流所需应运而生。是时所产青瓷主要受南方越窑影响,其造型、釉色均与越窑相近,故陕西省扶风县法门寺出土的秘色青瓷曾有越、耀之争。但唐代耀州青瓷因属初创,其工艺稍逊于越窑。虽器物造型相同,器壁却较之略厚,更显浑朴;青灰釉面厚而多乳浊,不透亮,光素无纹;胎体也不及越窑坚致、细密,往往烧结

简介：<正>唐时戎州治所,在今四川南部岷江、金沙江汇集处(其下称长江)——俗称“三江口”的宜宾市。《尚书·夏书·禹贡》属梁州之域。秦为西南夷僰国地。汉武帝建元六年开置僰道县,为犍为郡治,王莽改曰西顺,为僰治。后汉为犍为郡。晋、宋因之。萧齐复为犍为郡治。梁大同十年置戎州。周保定三年改曰外江。隋大业初,复日僰道,为犍为郡治。唐武德初复曰戎州,移治南溪。太宗时,徙僰道在蜀江之西三江口,明皇天宝元年改为南溪郡,复为戎州,肃宗乾元元年属剑南道西川节度使辖。管县五:僰道、义宾、开边、南溪、归顺。

简介：元至元十九年(1282年),故土由县升格为州。那个历史事件,彻底地改变了我心中1000多年的县治记录,进入一个划时代的美好岁月。故土山清水秀、河网密布是鱼米之乡,这个州的存在,在我的心目中,其实就是地道而美好的水州。从南岭下来,走入阳明山东麓,封闭孤立了亿万年的大山,一曰大义山,二曰天堂山。

简介：大花蕙兰国产化面临的问题；“植物大熊猫”红豆杉安家中南海；江西开通中国首家林业生态文化网；贵州毕节地区被国家林业局命名为“全国林业生态建设示范区”；首届中国枣业大会在河北召开。

简介：“普州太后”故乡质疑薛登近阅四川《文摘周报》５月１５日第五版载《四川安岳——朝鲜半岛金氏先祖母的故乡》（据５月６日《四川日报》傅成金、杨勇文）。大意是说，公元４８年、一位名叫许黄玉的中国女子，越洋飘流到朝鲜半岛南端金氏驾洛国，做了首露王之妃。后来遵其...

简介：乘坐穿行于山野间的观光列车，开启—场九州南部的宫崎与鹿儿岛的旅行，流连于日本第一和牛、海边神社的殷红鸟居，以及在黑色砂石底下蒸腾着热气的温泉水。在这里，可以随心所欲组合自己心仪的旅行路线，隐遁于此地风物之中。

简介：思州是岑巩县的古名,为苗、侗、土家等民族的原始聚居地。这里文明早孕,文化灿烂,流传着最古老的民间艺术:仡佬族的《开天辟地歌》,苗族的《盘古开天地》故事及“跳宝抱神”舞蹈。而侗族的“喜难神”则别出一格,它既含还难愿的内容,又有逐魈的活动,不仅严肃,而且活泼、俏皮、喜气,有舞、有歌、有祭、有戏。在表演活动中,特别是以嬉戏傩神,不时用俏皮语言、性爱情谊的词语演唱,情趣横生,不时把观众惹得捧腹大笑。思州侗族的“喜傩神”,有着悠久的历史,据组传抄本《师门会兵科》、《道门犍牲科》、《起点九州科》等古籍所载:“是吾三界桥头,拜法之时,永寿元年,鬼神撩乱,太上老君给赐神傩”……“给赐神杖”、“给赐弟子”。永寿元年,即东汉刘志桓常乙未年

简介：法国宗教档案馆珍藏了一批由法国人拍摄的中国1846年至1925年间反应贵州自然风光和风俗民情的照片，其中就独有一幅是拍摄开州城门的照片。从这幅穿越三个世纪、弥足珍贵的历史资料上，可以了解开阳县城古称开州在历史发展的长河中一些片段，在我们的视角里又现出了那消失的历史影子。照片的摄影者是谁，不得而知。从照片的图像发现，站在城楼下一小石拱桥的有

简介：苏轼密州遗迹考宋惠国熙宁七年（公元１０７４年）和元丰八年（公元１０８５年）苏轼曾先后两莅地处山东半岛东南部的密州。第一次是以太常博士直史馆权知密州（州治在今诸城市）达二年有余；第二次则夏朝奉郎起知登州（州治在今蓬莱市）途经密州作短暂逗留。宋代之密州，...

简介：“十五”以来，海北州建设局本着以人为本的科学发展观和构建和谐社会的目标，在州委、州政府的正确领导下，认真贯彻落实中央、省委、省政府有关加快建设各项事业的战略决策，坚持用发展的观点解决前进中的问题，取得了很大成就。

简介：包括三桥江，前塘河和大洋江地块，总面积14.3公顷。设计依据滨河带两侧用地性质，建筑规模及高度进行合理而已，创造具有江南水乡特色的城市开敞空间和休闲景观空间，