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  • 简介:目的:揭示中职生性态度现状。方法:自编《中职生性态度问卷》,对浙江某中职学校学生匿名问卷,回收有效问卷525份,有效问卷应答率100%;运用SPSS11.0进行数据录入和统计。结果:50%的学生能够正确认识月经、遗精、自慰(手淫)等现象;近60%的认为非婚性行为应该建立在“爱情”和“双方自愿”基础上;绝大部分学生对于恋爱是向往的。结论:中职生性态度处于发展变化之中,总体上是健康的,但是对于极少数具有极端认识或思想倾向的学生更要加强性教育。

  • 标签: 中职生 性态度 现状调查
  • 简介:从小,我对绘画有一种特别的喜爱,从不自觉地乱画,到老师指导下的临摹,学习的兴趣一直不减,但是专门学习的时间并不长,所以也没学出个什么名堂。近些年,业余时间有了兴趣,断断续续学习国画,但还是画不好。因为偏爱,几乎只画荷花。由于学画,很想写一写关于画画的文章。每当想写那些笔墨纸砚时,涌现在脑海里的都是活的画面,那些文房四宝有灵气、有灵性,是鲜活的。为它们编故事,最好是用

  • 标签: 不自觉
  • 简介:麦兜:我们都知道你最大的梦想是得奥运会金牌和去马尔代夫旅游,但是这些梦想都没有实现,想做奥运冠军,结果却学会失传多年的仪腊,接,想去马尔代夫旅游,妈妈却只能带你去香港附近的山水一游。你为什么都完全不在意这些沂O苡,仍旧觉得很快乐呢?有没有什么事情会让你不开心?

  • 标签: 生活态度 马尔代夫 奥运会 旅游
  • 简介:“8缸发动机的动力,4缸发动机的油耗”是新途锐混合动力车型的卖点所在,但其实对于新途锐而言,是否混合动力都不会影响到其“8缸发动机的动力”,机械增压的V6发动机无论是低功率版还是高功率版,都足以与多数V8发动机抗衡,所以我们应该把目光放在后半句上。

  • 标签: V6发动机 混合动力 V8发动机 机械增压 高功率 低功率
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  • 简介:对中国民族文化或中国古代文明应取何种态度,近百年来,一直成为学术界争论的重大问题。虽然,毛泽东在《新民主主义论》一书中有过一个曾为大多数人所接受的意见,并使这一争论平息了若干岁月。但是,随着开放的进展,西方文化思想大量涌进,这一沉寂多年的争论又热了起来。

  • 标签: 学术界争论 中国古代文明 全盘西化 陈序经 社会主义道路 应取
  • 简介:或许你已经无法否认,越来越多的80、90后的摄影师已成为当今摄影界的主流。在2016年度的“新星”盘点中,我们看到了这样一群专注细致、创新坚持、向往生活的年轻摄影师们。他们在过去的一年中成绩斐然,决定这一切的,或许就是因为他们对摄影、对自我的全新态度

  • 标签: 义忠 影堂 木村伊兵卫 达盖尔银版法 人物造型 萨克
  • 简介:<正>日前在江美琪的最新专辑《爱哭鬼》里听到戴佩妮的创作:情歌《我的他》和《难相处》,即《爱哭鬼》里最亮耳的两首作品,于是开始期待戴佩妮的新专辑。新专辑名"iPenny"延续了之前的专辑"Penny","NoPenn,NoGain"、"SoPenny"以来的恋名情结,新创作并没有令人失望,尤其动听的歌曲都排在新专辑的后半部。

  • 标签: 戴佩妮 江美琪 女歌手 半部 知城 令人
  • 简介:摘要“真诚的卢梭”和“说谎的卢梭”从他诞生至今对他的评论就分为两个极端。卢梭本人自然认为自己是真诚的,因为是符合天性的;亦如康德对他的评价。但他在世时便受到种种迫害,上流社会认为他的著作胡言乱语、一文不值,是个疯子;诚然,在启蒙运动带来的社会发展的时代,卢梭表现出的与社会进步格格不入的孤僻。与休谟的交往中,我们也能略窥这种在卢梭身上体验出来的悖论;休谟因为真诚而帮助卢梭,但因为他身上这股“邪气”与之为敌。这股卢梭身上的悖论朴素而又天才式地体现在他的第一篇论文《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋淳朴》中。本文试图从卢梭对于艺术的态度,挖掘充斥在卢梭身上的这种悖论。

  • 标签: 卢梭 艺术 悖论
  • 简介:作者观点、态度、意图题要求考生具有较高层次的阅读技能.包括在复杂的语境条件下把握作者的思路,在较高深的措辞中探索作者隐藏的思想及真正的写作意图。常见观点、态度、意图题用以考查学生对文章写作意图和作者主观态度的把握,分析作者对某些细节描述的意图。

  • 标签: 高中生 英语学习 学习方法 阅读技能
  • 简介:“汽车并不是一套西装,它更像是自己的化身。”著名汽车设计师ChrisBangle在一次TED谈话中提到:“汽车是你自己个性的表达,它洞悉你的思考、你的想法、你的情感,将这些个性的东西融合并集中展示出来”。而个性化定制,无疑是表达个性的最好方式。

  • 标签: 汽车设计师 个性化定制 TED
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  • 简介:目的探讨临床教师职业态度对本科护生职业态度的影响。方法采用便利抽样法选择2009年7月至2010年3月在武汉大学人民医院妇科一区实习的180名护理本科生为研究对象。采用随机数字表法将其分为观察组和对照组,每组90名。采用便利抽样法抽取工作5年以上、本科及以上学历的36名临床教师,根据护士职业态度量表评分并由高到低将其分为P1组和P2组,每组18名。P1组为职业态度优良带教组,P2组为职业态度一般带教组。观察组护生由P1组教师带教,对照组护生由P2组教师带教。实习前、实习结束前1周用护生职业态度问卷对两组护生进行问卷调查。结果观察组及对照组实习护生在实习前其专业态度评分的差异无统计学意义(P〉0.05),实习结束前1周,两组护生的专业态度评分分别为(8.72±0.85)、(4.72±0.66)分,差异有统计学意义(t=32.52,P〈0.05)。结论临床教师只有加强自身对职业的忠诚及热爱,才能有效引导本科护生形成积极、稳定的职业态度

  • 标签: 临床教师 本科护生 职业态度 影响
  • 简介:采用标准化的青少年社会主义核心价值观问卷进行外显态度测量,以单类内隐联想测验(SC-IAT)进行内隐态度测量,探究社会主义核心价值观的外显、内隐双重态度的状况及两者关系.研究发现:外显态度上,多达84.9%的被试对社会主义核心价值观持有积极态度;而内隐态度上,仅有59.3%的被试持有正向态度,存在25.6%的被试外显态度和内隐态度测量结果不一致,出现分离效应(Z=-4.690,p〈0.001).社会主义核心价值观的外显态度和内隐态度均积极肯定,但相关不显著,是两个独立的认知结构和评价系统.

  • 标签: 社会主义核心价值观 外显态度 内隐态度 单类内隐联想测验(SC-IAT)
  • 简介:摘要目的调查已结束课堂学习并即将进入临床的实习护生的死亡态度与临终关怀态度,分析两者之间的相关性及在本科与大专护生间的差异。方法采用横断面研究设计调查232名高年级在校护生的死亡态度与临终关怀态度情况。研究工具包括中文版死亡态度描绘量表(修订版)和中文版佛罗梅尔特临终关怀态度量表-B表。采用Pearson相关分析和t检验进行数据分析。结果护生死亡态度各维度均分为:中立接受(4.10±0.43)、死亡恐惧(2.76±0.66)、死亡逃避(2.73±0.74)、趋近接受(2.61±0.58)、逃离接受(2.48±0.75)。临终关怀态度总分为(107.63±8.45)。临终关怀态度与死亡恐惧(r=-0.247,P<0.01)、死亡逃避(r=-0.278,P<0.01)及逃离接受(r=-0.145,P<0.05)呈负相关,与中立接受呈正相关(r=0.405,P<0.01)。本科护生死亡逃避得分明显低于大专护生(t=-2.043,P<0.05),且临终关怀态度得分明显高于大专护生(t=2.639,P<0.01)。结论护生的死亡态度与临终关怀态度有较大改善空间,加强临终关怀教育势在必行。

  • 标签: 临终关怀 死亡态度 教育 护理 学生
  • 简介:【摘要】目的:分析在校临终关怀教育对实习护生死亡态度、临终关怀态度的影响。为护理教育中临终关怀教育教学方案的制定提供参考依据。

  • 标签: 临终关怀教育 实习护生 死亡态度
  • 简介:儒佛关系问题是中国文化史、思想史上备受关注的问题。作为两种不同文化型态的儒学与佛学,在佛教传入伊始就处于一种既相互冲突又相互吸收、融合的关系之中。在这种复杂的演变关系中,佛教面对本土文化的排斥和打击,吸取儒家的伦理道德等思想,不断调整自己的角色。逐渐站稳了脚跟、并渐渐融入到传统文化之中,且在中土与儒、道两家形成了三足鼎立的格局,成为传统文化不可或缺的一部分。

  • 标签: 佛教传入 佛学 儒学 儒家 思想史 批判
  • 简介:汪曾祺作品的美,包括他所创造出的世界的美好以及他所追求的和谐健康的人性的美学理想,并且阐述了汪曾祺的人道主义精神及其淡泊的心态。汪曾祺作品中也体现出了人道主义关怀和一定的批判意识,主要表现为对两方面的批判,其一是对生活中的不合理现象及事情的批判,这种批判的根源是对于人性的缺失的一种辛辣的批判;其二是对文革时期对人性戕害的一种更为深刻的批判

  • 标签: 汪曾祺 和谐 人性 美好 缺失 批判
  • 简介:作为德国观念论的后继者,批判理论不可避免地遭遇了内在性与超越性的对立。为了破解意识形态批判的自反性悖论,本文通过对黑格尔的理念与马克思的类存在物的互文解读,将内在性与超越性的辨证法重新定向为社会生活与自我意识之间的辩证法,后者不仅是社会批判的结构化特征,而且成为重构意识形态批判谱系的方法论支撑。面对诸种社会病理对人类自由理性生活的扭曲和颠倒,作者认为,对物质世界的超越有赖于某种体察历史的正统人类学的指引,这也是为什么对当代资本主义社会的意识形态批判必须遵循由黑格尔和马克思奠基的社会生活与自我意识之间的辩证法的原因所在。

  • 标签: 黑格尔 马克思 批判理论 意识形态 辩证法