简介：摘要本文阐述了在我国新闻传播事业前进过程中，与民族文化之间的关系。该事业的迅速发展，促进了我国传播民族文化的力度，而且也使丰富多彩的民族文化的展示渠道得以增多。同时，也将更好地实现民族团结，保证了各方面力量的凝聚性，进而推动我国新闻事业的前进的进程。

简介：男人与女人组成了世界，两性交往是人类永恒的主题。在精彩纷呈的少数民族传统节日里，丰富多彩的两性交往习俗成为节日文化中不可或缺的内容。

简介：本文在对德治与法治作了一般解析的基础上，着重论述了民族地区德治与法治的特点及其相互关系。

简介：现在是甘孜藏族自治州州府的康定，在历史上就是茶马古道上的重镇，汉、藏、回、彝等民族在这里长期和谐共处，由不同民族带来的不同宗教，藏传佛教、汉传佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教也在这一小城内传播。这一不同民族和谐共生、不同宗教和睦共处的现象在全国乃至世界都鲜为所见。本文章分析了康定民族的构成及来源，阐述了不同宗教在康定城内的分布，并对民族和谐、宗教包容的原因进行了分析。

简介：民族问题仍将困扰着东欧未来的政治转轨进程,马其顿的阿族政党——民主繁荣党、斯洛文尼亚的意大利族和匈牙利族组织、克罗地亚代表塞族的党等也或多或少地参与了本国的政治转轨进程,　　三　民族问题对政治转轨的影响　　(一)关于民族问题的立法出台　　

简介：1.2008年11月3日至7日，海峡两岸关系协会会长陈云林率海协会协商代表团访问台湾，这是海协会领导人首次访问台湾。两会最高领导人首次在台北举行会谈，就两岸空运直航、海运直航、直接通邮等签署协议。现在海峡两岸基本实现直接“三通”。

简介：在旅游过程中,旅游者与旅游地东道主的交流往往涉及多个族群的互动,各族群在旅游情境下交叉组成结构性的族群关系网络。本文以德宏州民族旅游为分析实例,以地方性族群、民族性族群和游客族群为基本旅游族群本体,构建旅游情境下多个族群的多维互动模式,并解析模式的内在机制,最后提出民族地区旅游开发及活动设计可采取＂以地方性族群文化体验为外部引导,以民族文化专项体验为深入＂的策略,旨在为民族旅游目的地的文化旅游层序性开发、文化展示和各方利益主体的协调提供借鉴。

简介：在一个非单一尤其是多民族的国家,民族认同的多元化在很大程度上会影响到国家认同的发展,这种影响是复杂的。一般而言,在一个统一的国家,统治者往往会更加强调国家认同的重要性。国家认同与民族认同的差异主要表现在主体、对象和动力以及强化方式等方面,这些差异是显然的。在对国家认同与民族认同两者关系进行研究时,主要存在三种观点,即两者是相互冲突的关系、两者是替代的关系、两者是共生的关系,三种表述都有其适应的空间,都具有其合理性。

简介：1.2008年11月3日至7日，海峡两岸关系协会会长陈云林率海协会协商代表团访问台湾，这是海协会领导人首次访问台湾。两会最高领导人首次在台北举行会谈，就两岸空运直航，海运直航，直接通邮等签署协议。

简介：民族与文学有着密切的联系，可以说，没有民族就没有文学。因此，没有完整、系统和发达的文学的民族不能算是发达的和充满活力的民族。大多现代民族在各自的发展历史上都将文学作为促进社会化进程、增强凝聚力和推进发展的重要手段。

简介：人类学(Anthropology)/民族学(Ethology)传统上的核心概念是'文化(culture)',其学术传统与我国1949年以来的以'民族'为核心概念的'民族研究'有较大的区别.人类学中的族群理论(theoriesofEthnicty)虽非人类学传统的、核心的研究领域,但自20世纪70年代以来也成为一个热门话题,并与我国的民族理论有互相参照的意义.本文在回顾族群理论诸流派的基础上,重点论述了不同流派之间承袭与补充的关系;并论述指出,西方的'族群理论'与我国的'民族理论'分别代表主位和客位两种不同的视角、分别强调主观和客观两种不同的立场.

简介：通过详细梳理民族化、西方化、古典化、现代化、传统化、世界化等概念及其之间的复杂关系,提出尽管现代性存在一定的悖论性,但中国现代知识分子起码的文化立场应该是对现代化的追求.

简介：厘清民族凝聚力的主体和客体关系，才能真正找到凝聚力的动因和源头，正确处理增强民族凝聚力的各种关系。本文对民族凝聚力的主体和客体概念作了界定．诠释了民族凝聚力的主体和客体的结构及两者相互作用、相互转化的关系。在此基础上，探讨了民族主体对凝聚力进行整合的主要途径。

简介：

简介：<正>广西是全国五个民族自治区之一,有11个少数民族聚居,少数民族人口总数达1618万.同时,广西又是一个贫困省区,人均工农业产值、人均国民收入居全国后列,1989年全区人均工农业产值仅1275元,人均国民收入723元,均属全国倒数几位.目前还有300多万人口尚未解决温饱问题.如何增加投资,选择资金投向,提高投资效益,这是民族贫困地区要想发展经济脱贫致富必须研究的重要课题.民族贫困地区的经济开发是一项艰巨、复杂、长期的战略任务,是一项综合的系统工程,有许多复杂的关系需要正确处理,对于一些原则关系处理得正确与否将直接影响到经济开发和脱贫致富的进程.

简介：摘要西藏从元朝开始正式纳入中国版图，是中国领土不可分割的一个部分。藏族是组成中华民族共同体的重要支系之一，其历史文化源远流长，世所共知。但自近代西方帝国主义侵略势力进入中国以来，肆意侵略中国，有意歪曲事实，制造谬论，挑拨离间，企图分裂我国西藏。澄清西藏的历史，弄清中央与西藏的关系，对拥护国家民族政策、贯彻国家边疆政策，维护祖国统一有重大意义。本文正是基于这样的考虑，试图探讨唐朝时期的民族政策与唐蕃关系，在当前有着重要意义。

简介：把共生哲学拓展到民族学研究领域，构建民族关系研究范式，是实现民族关系研究从传统的、经验式的、定性的探讨转换到逻辑的、量化分析的一种范式创新。笔者基于共生哲学的基本理念，通过探讨民族共生关系的基本内涵，建立民族共生关系的逻辑分析模型及评价指标体系，把民族平等、成果共享、互惠合作、共同优化的理念诉求落实到具体、可以量化的现实层面，为分析、评价、调控民族关系提供新的视角和范式支持。该范式具有系统性、前瞻性和可操作。

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简介：奥斯曼土耳其帝国和奥地利哈布斯堡王朝长达几个世纪的占领，特别是一战后的英法和二战后的苏美出于自身利益对东欧国家边界的划分，造成了绝大多数东欧国家内部民族杂居的局面，各民族间语言、宗教和文化传统的差异与不同的领土要求相结合，民族矛盾错综复杂，既有东欧各民族对苏联控制的反抗，又有东欧地区相邻各国间的民族和领土争议，还有各国国内民族间的相互斗争。在东欧政治转轨的过程中，民族问题始终如影随形，民族平等和独立的要求成为政治转轨的重要推动力，政治转轨的展开、原有政治格局的失衡则更进一步刺激了民族诉求，加剧了民族冲突，而东欧国家内部和国家间异常复杂的民族纠纷以及急剧膨胀的民族主义又反过来影响着政治转轨的进程。

简介：《现代汉语词典》中对“文化”一词的解释其中一条为：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。什么是民族文化，简单地说，就是一个民族在历史发展过程中形成的物质财富和精神财富的总和。人类在社会历史发展过程中，生活在同一区域