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  • 简介:清光绪三十一年前的一百多年间,碾伯(乐都)县府所在地的一所学校里,书声琅琅,书香四溢。这所学校就是清代远近闻名的河湟地区"四大书院"之一的碾伯书院,因其背靠凤凰山,故亦称凤山书院。凤山书院由原碾伯知县何泽著创建于清乾隆二十四年(1759年)。据清道光年间碾伯知县冯燨

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  • 简介:自汉武帝“春秋大一统”后,儒家经典开始在最大范围内成为知识分子共同的经典。或为立功受禄,或为立德立言,总之形成了以儒家经典为对象的统一的经学。然而由于社会政治需要和治学方法的不同,经学截然分化为相互对立的古文经学,并在以后的几百年岁月里不断因为政治利禄或道统因素发生激烈争斗,最后以东汉末的古文经学之融合暂告一段落。通过对经学在两汉的四次纷争,尤其是在东汉的三次纷争的梳理,勾勒出经学在两汉的发展轨迹,进而分析东汉末古文经学走向融合的根本缘由。

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  • 简介:如果说黄金十频道包装是制作手法的一次更新,那么同年参与中央台电视剧频道的建设和包装则使他们“对一个频道的完整建立和电视媒体的操作有了更深入和全面的理解”。其中王亚东作为频道包装组外聘成员,在对频道包装与节目播出体系之间的衔接运用和形象宣传上提出了不少有建设性的想法,电视剧频道的开播对今后电视台专业频道的设置起了很大的推进作用。

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  • 简介:说起江南,我便会想起飘逸着滩簧悠扬的杏花雨,烟雨朦胧的渔舟唱晚,姑苏城外寒山寺的美丽忧伤,还有吴侬软语的甜糯委婉,小桥流水的浪漫优雅……

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  • 简介:2009年5月7丑.安徽省报刊工作会议在合肥举行,会议提出“大力发展精品名牌报刊战略”,今日生活报(即《报》)等9家报刊受到表扬。这对创刊才一年的《报》来说确实是一个奇迹。一时间,《报》在合肥引发的“报现象”,成为社会各界关注的焦点。一年多来的实践。我总结“报现象”背后的启示。有三点体会。

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  • 简介:今年是我国已故著名书画家、鉴定家谢稚柳先生二百周年诞辰。1997年6月1日,先生在上海安然辞世。中华文脉的当代坐标上,飘散了一楼清雅的芬芳。一枝窥探幽玄的画笔,不再挥洒绚烂浓丽的篇幅;一颗烂漫天真的诗心,不再吟哦长歌短赋;一双洞若燃犀的精鉴钜眼,从这时起永远不再睁开。不知还有几多旧闻、几多卓见,

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  • 简介:若追溯历史上的上海地区景观,实在是不胜枚举。北宋时华亭县有所谓的'华亭十咏',明朝又有所谓'沪城八景'之说,首见于官修的万历《上海县志》,根据清朝乾隆年间沪人李行南在《申江竹枝词》中所记,这八景为:海天旭日、黄浦秋涛、龙华晚钟、吴淞烟雨、石梁夜月、野渡蒹葭、风楼远眺和江皋霁雪。斗转星移,时过

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  • 简介:<正>地处青海东北的互助土族自治县,素以"彩虹的故乡"而为世人所熟知。在这绚烂多姿的彩虹中——绿色以它动人的色彩向和谐的土乡展示着最美丽的情怀。在生态脆弱的青海高原,互助以较大的绿色版图,跻身生态较好的州县之一。建县以来,尤其是改革开放以来,互助县林业生态建设在历届县委县政府的正确领导和上级业务主管部门的大力支持下,在各乡镇、各部门协同配合下,在全县广大干部群众共同努力下,通过林业部门科学规划、精心组织和积极实

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  • 简介:《安得长者言》云:“用兵者,仁义可以王,治国可以霸,纪律可以战,智谋则胜负共之,恃勇则亡。”悟:读书人,学习可以入,思考可以深,践行可以悟,悟道则境界全出,浅尝则失。用兵者,诡道,以奇胜;读书人,大道,以正合。

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  • 简介:《十三经注今译》述评顾之川(十三经注今译),岳麓书社,1994年4月出版。此书具有以下特点:一、态度严谨,荟萃学术精华近年来,随着人们对中国传统文化的呼唤,出版界掀起一股古籍整理出版热。各出版社都在以各种不同的形式整理出版古籍。影印本.白话本,注...

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  • 简介:<正>五年前,笔者曾有《论“九族”、古文说》一文,对经今文学派与经古文学派的“九族”观,及其谱系学意义和社会历史意义作了初步的梳理分析。笔者认为,九族古文说对“九族”作出的实证性解释,依据的是自然生成的父权家族,故带有经验的气息;而今文说则将立足点建立在人为组成的扩大了的父权家族集团之上,目的是综合全部血缘关系以利于政治统

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  • 简介:在《报》创刊整整18个月的时候,我们进行了全方位的市场调查和分析。调查采取街头拦截访问的形式,访问了近千人,收回有效问卷500份。调研结果显示,《报》的读者具有以下的特征:

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  • 简介:2014岁末.日本兵库县小野市举办了别具特色的辞旧迎新仪式,其中一项是用巨大算盘的算珠移位表示新的一年——2015年的到来。表示5的上珠被拨下后将涂为鲜艳的黄色,4个退下的下珠将会涂回原来的褐色,以示区别。该算盘长9米,高4米,重2吨。

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  • 简介:中国的广告作品相对于国外而言更为精炼,大多时候只有一句话,但这却是有销售力、概念性的文字沟通,看似很简单,但字字珠玑,威力要比国外的影像沟通大许多。

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  • 简介:2017年5月8日,两岸两位颇具代表性的戏剧人——林克欢与王墨林在将近三十年之后,再度公开对谈。两人结识于改革开放初期的北京,当时大陆以林克欢为首开始了解大陆以外的华人戏剧创作。1988年在北京的中国青年艺术剧院,他们首度公开对谈两岸戏剧状况。

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