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  • 简介:在中文圣经的历史长河中,《和合本》占了一个世纪的篇幅,直至近年修订成《和合本修订版》(《和合本2010》)。《和合本》是目前通行历史最悠久的中文圣经,流通数量大、范围广。中国教会不少语言和概念,与这部圣经有着密切的关系,而《和合本》的历史起点,也与当时的环境需要息息相关。

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  • 简介:脑科学是一门新兴的综合性学科。在20世纪末,它如一颗渐渐上升的新星,在新世纪的学科发展中,它将更加耀眼,对社会人类的发展产生越来越重要的作用。这是一门大学科。它横跨自然科学社会科学,非常带有特殊性。大脑,既是认识的主体,又是认识的对象,它既

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  • 简介:邓小平是伟大的政治家,同时又是一个风趣幽默的人。他的风趣幽默,有时用来直接表达政治观点,有时作为一语双关的政治策略,有时用于严肃场合活跃气氛,有时用于沟通同志和亲友的情感。他的风趣幽默,展现了一个无产阶级革命家的胸怀和风度。

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  • 简介:乍读《清净道论》,倍觉译文不顺,再读之,则感其论文生动活泼、饶有趣味,尤其对于一些殊胜利益的譬喻,令人爱不释手。这里录一段关于修安般念——数息观时,选其适当的住处,应在阿练若或闲静处,说阿练若的好处时谈到了一个小牛犊的比喻。

  • 标签: 《清净道论》 佛教 宗教信仰 佛法 “阿练若” “小牛犊”
  • 简介:圣神降临后,宗徒们开始奉行他们的使命,出外宣讲耶稣的生平、言论、训诲、和他因奉献牺牲所带来的救赎讯息。他们同时为耶稣作证,收纳皈依者,组织并努力发扬这初生的教会。他们所宣讲的内容,便是所谓“口授的福音”,或“口头传授”。

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  • 简介:《古兰经》是安拉的语言,诵读聆听《古兰经》是一件十分庄重而严肃的事情,虔诚敬意地诵读聆听《古兰经》是诵读者聆听者求得安拉喜悦、慈悯的最佳途径之一,也是我们学习经文内容、聆听安拉教悔、强化“伊玛尼”的直接方法。《古兰经》曰:“这是一部《古兰经》,我使它意义明白,以便你从容不迫地对众人宣读它;我逐渐地降示它。”(17:106)这段经文启示我们在诵读《古兰经》时要坚定、诚心、果断,避免半信半疑、忐忑不安。

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  • 简介:本文从宗教精神性定义的历史出发,梳理了两个概念的形成、发展,指出了定义两者的困难挑战,从不同维度论述了如何定义两个概念,论述了两者的相互关系,并且指出要关注两个概念的社会维度以及文化影响,最后提出定义两个概念的三种方法,并且指出近年来逐渐出现的一些相关的研究问题。

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  • 简介:统筹全局,是我党进行无产阶级革命建设的重要领导艺术工作方法,毛泽东形象地喻之:'弹钢琴'。他在《党委会的工作方法》一文中指出:'弹钢琴要十个指头都动作','党委要抓紧中心工作,又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多,各地、各军、各部门的工作,都要照顾到,不能只注意一部分问题而把别的丢掉。凡有问题的地方都要点一下,这个方法我们一定要学会。''弹钢琴'作为工作方法,它体现了毛泽东高超的领导艺术。在革命年代他领导了革命战争、生产群众生活等各方面的工作有条不紊地发展;建国初期,毛泽东领导全党、全军全国各族人民迅速恢

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  • 简介:<正>市场关系市场伦理探讨的是人们交换行为的合理性问题。市场经济的发展,一方面带来了经济繁荣,推动了社会生产力的发展;另一方面也产生了一定的负效应,出现了道德失范与混乱。因此,如何认识市场经济道德的关系问题,

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  • 简介:<正>现在,人工智能正经历着惊人的发展,它的思想方法的应用正出现在许多领域之中。人工智能最明显、最重要的成功包括专家系统的开发、自然语言理解系统的实施、计算机视觉言语理解研究的显著进展以及对于高功能推理系统设计的新认识。人工智能中这些活动的迅速扩展,使人们确信:人工智能的新成功就要到来。在这种背景下,提出现有方法的局限以及在这个领域内应采取的新研究方向,是十分重要的。人工智能的明显局限之一,也是进一步研究的一个方向,与机器学习有关。

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  • 简介:耶稣在地上传道期间,曾经过耶利哥城前往耶路撒冷,正经过该城的时候,他遇到了一个人,这人名叫撒该.与众不同的是,他爬到一棵树上,正低头朝下观看,瞅着耶稣从树下经过.撒该是何人也?举止为何如此失态呢?路加福音19章2节说"有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主."他为了要看看耶稣是怎样的人,可因人多,他的身量矮,无法看见,于是跑到前头,爬上桑树看耶稣.

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  • 简介:茶文化,是中华民族传统文化的重要组成部分,其内涵丰富。在北京城里,藏传佛教古寺雍和宫自清代以来一直有熬奶茶的习俗,皇宫内务府还固定时日,为雍和宫发放“熬茶银”,即僧众熬制奶茶的费用。

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  • 简介:雍和宫在每年农历正月底都要跳藏传佛教的法舞,这法舞藏语称“羌姆”,蒙古语称“布扎克”,学名叫“金刚驱魔神舞”,京城百姓谓之“打鬼”。它是在西藏土风舞的基础上,吸取了本教仪轨印度瑜伽宗面具舞的某种形式而成,为藏传佛教的一种密乘仪式舞蹈。

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  • 简介:约纳斯认为,有三个特征把动物的生命与植物的生命区分开来:运动、知觉、情感。动物生命的最大奥秘就在于它在直接的关注间接的满足之间所能够维持的缺口。出于这一居间状态的原则,动物的运动、知觉情感都涉及主体-客体的分裂。这一分裂处于整个动物性现象的根基处,也处于动物离开生命的植物模式的根基处。约纳斯在这里所做的就是理解这一分道扬镳的性质。

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  • 简介:当前,很多家长抱着“只要能上重点中学,就能考上名牌大学”、“只要进了名牌大学就能成才”这一观念,全然不顾孩子的客观状况及兴趣特长。这是一个误区。事实上,名牌大学并非重点中学学生的专利,人才也并非都出自名牌大学。

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  • 简介:本文对心理发展中最重要的研究类型之一,纵向研究的取样测量问题进行了讨论。指出了研究者在使用纵向研究时可能出现的问题,并提出了相应的解决方法。

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  • 简介:过去,由于受卢卡奇苏联教科书体系的影响,我国学术界对异化(Entfremdung)、拜物教(Fetischis-mu$)、物象化(Versachlichung)、物化(Verdinglichung)等概念没有做严格的区分。但是,黑格尔马克思都曾区分过“物象”(Sache)“物”(Ding)概念。在马克思那里,物象化拜物教基本上同义;物象化不同于异化,它属于一种复杂的社会关系结构,异化则是一种主客关系结构,从异化到物象化意味着早期马克思思想框架的转变。卢卡奇、广松涉、平子友长虽然都讨论过物化概念,但如何定义物化还没有定论。今天,我国学术界应该将这些概念区别使用。

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