简介：炊格尔在文章中考察了柴尔德学术思想的适应范围、创造性和局限,他认为柴尔德为二十世纪的三次主要的考古学运动:历史文化、过程和后过程,都作出了重要的贡献,并在某种程度上预见了过程论和后过程论考古学最新的观点.他是历史文化考古学的一个奠基人和主要的倡导者,并促进了政治和经济研究方法的开辟.

简介：

简介：二十世纪80年代前后被称为＂中国考古的黄金时代＂,四川考古跟上时代步伐,进行了一批目的性较强的工作,围绕人类起源、文明起源、区系类型、文化序列等课题,取得不少成果,初步构建了四川考古文化的主要阶段,为探讨以巴蜀文化为中心的古文化发展进程和具体形态打下了基础。

简介：三十年代的多产音乐家刘雪庵孙晓芬“万里长城万里长，长城外面是故乡。高梁肥大豆香，遍地黄金遭灾殃。”这是三十年代的老歌《长城谣》中的歌词。歌曲旋律动听、婉转，音域间回响着一股对家乡的眷恋和对祖国命运的呼喊。《长城谣》曲作者就是刘雪庵（同作者潘了农）。刘...

简介：2009年9月，在河北张家口地区蔚县偶然见到20枚针首刀。经访问了解，收藏者说是30年代发现于蔚县城北，为其父辈留下者。据说当时共收藏有70多枚，以一块大洋一枚卖掉50多枚，剩下20枚保存到现在。我们对其中9枚实物作了详细资料。

简介：五十年代平武藏汉群众爱国宣言和签名轴唐梅建国初，美国发动侵朝战争，破坏世界和平。为了反击美帝国主义的嚣张气势，维护世界和平．１９５０年６月２３日，中国人民政协全国委员会第二次会议，通过了号召全国人民展开保卫世界和平签名运动，并定于七月一日至七日为和平...

简介：新中国创立伊始，南邻越南便向新中国求助，请求新中国协助越南人民的抗法斗争。1949年9月，越南民主共和国国家主席胡志明派遣两名特使，携带着他写给周恩来的亲笔信专程抵达北京，向即将诞生的新中国求援。1950年1月，胡志明主席又亲自来华，要求新中国向越南北方伸出援助之手。

简介：考古学家在进行研究时，首要的一项工作，就是要确定研究对象的年代。这样做的目的，是为了防止断代有误，避免出现祖孙颠倒的现象。一旦断代出现错误，历史的面貌就不能正确恢复，还会对读者起到误导作用。

简介：上世纪五十年代初期，中国大陆刚解放不久。渡海东去的蒋介石政权与刚刚建立的大陆红色人民政权，形成了隔海相互对峙的局面。海峡两岸的势不两立的两个政权，为了各自的政治目的，透过台湾海峡，进行了一次又一次的政治、军事和经济上的较量。本文所要论述的便是发生在这一特殊时期的一场货币战。它仅仅是上述双方无数次较量中的一次。

简介：1931年，日本帝国主义悍然发动九·一八事变，东北三省相继沦陷。随后不久，日本就派军进入桦甸县（今桦甸市），并将主要目标指向夹皮沟。日军进入夹皮沟后，为保证其殖民统治，建立了警宪特务机构，对夹皮沟金矿区人民实行残暴的殖民统治。1934年，日本为实现其对黄金资源的掠夺，组成庞大的金矿资源调查班，

简介：瓶口呈漏斗状，口部较深。细长颈，圆腹曲收，圈足略外张。瓶口外侧、颈部均饰弦纹。两侧肩部与腹底有对称桥形穿带，之间为带槽。肩部饰有放射状叶纹、弦纹，腹部垂饰联珠灯笼纹。通体饰褐釉，圈足内底无釉。

简介：碳十四所测年代与实际日历年常有误差，所测3000年以远的标本，常短10％左右的年代。树轮校正的实质是使偏近的碳十四年代复原。石家河文化早期的时间当为3000B，C～2300B．C．，石家河文化晚期（或称后石家河文化）约为2400B．C～1900B．C．。石家河文化早、晚期大约有100年的过渡期。当一些地方进入后石家河文化时，另一些地方仍处在石家河文化阶段。

简介：　　伴随着中国的改革开放,文物考古事业有了长足的发展,从1978年开始,辽西地区新石器时代考古学研究进入了一个新阶段,以1995年为界分前后两个发展阶段.……

简介：本文以遗存数量较多、发掘资料发表比较全面的俄罗斯外贝加尔地区的匈奴遗存为主要分析内容，根据在外贝加尔和蒙古匈奴遗存中发现的也见于中国境内墓葬的器物的流行年代，将该地区的匈奴遗存划分出年代主体在西汉中期和年代主体在东汉前期的两个不同时期的遗存。

简介：1984年《江西日报》、《赣东报》及1985年《抚河》、《敖溪》等报刊都发表过介绍乐安状元楼的文章。由于撰稿人将题状元楼《诗》的吴南老误认为是崇仁大学士吴道南,从而推断这一古建始构于“明万历年间”。就这样,以讹传讹,到处沿用。

简介：看到古代的文物,怎样就能断定它的时代呢?上面提出的问题,有时文物本身就可以做出明确的回答。1973年夏,山东省文登县简山公社出土了一只重三十二公斤的铁权,它的侧面镶着一方铜诏版上面刻有:“廿[六年],皇[帝尽]并兼天下诸侯,……”等铭文。这段铭文,是秦始皇二十六年(前221年)所颁布的诏书,因此说明这件铁权正是秦代的标准衡器,这是文物本身“自报家门”的例证之一。作为中国奴隶制社会的标志的大量青铜“礼器”上,也往往有铭文。在这些铭文中,也常常记有年代,例如1963年宝鸡贾村出土的何尊,上有一百二十二字的长篇铭文,开头就说“惟王五祀”的记事,可以知道它

简介：位于拜城县克孜尔乡东南7公里的克孜尔石窟是古龟兹(今库车、拜城、新和县境)境内规模最大的一处石窟群.现已编号洞窟是269个(1953年编号235个;1973年新发现一个;后来为了配合谷西区维修工程,于1989年和1990年两次共清理出33个洞窟.);现暴露在地面上的未编号洞窟有60余个;再加上一批埋藏在地下的洞窟,克孜尔石窟洞窟数近400个.克孜尔石窟洞窟形制多样,壁画遗存丰富,开凿延续的时间较长,不仅是龟兹石窟的典型代表,又是联系中亚和东方的纽带.因此,克孜尔石窟在中亚和东方的石窟中占有极其重要的地位,它的存在不仅是研究龟兹佛教史、艺术史,同时也是研究佛教传播史不可或缺的一个环节.

简介：考古学家在西印度群岛的卡里亚库岛屿的一处年代为公元1千至1千2百年的遗址中发现了古人吸闻鼻烟的碗状容器，下文称之为“鼻烟碗”。该研究用热释光与光释光技术测定了三件鼻烟碗样品的年代：一件出土于上述遗址，另两件来自当地博物馆且产地不明。测量结果竟然是这三个样品的平均年代在400±189B.C.区间内，

简介：

简介：晋祠位于太原市西南25公里悬瓮山麓，晋水发源地。相传，西周初年成王姬诵封胞弟姬虞到唐国任诸侯，姬虞也称唐叔虞，唐叔虞施政有方，人民安居乐业，国富民强。姬虞死后，其子燮父继位，因唐国境内有晋水，故改国号为“晋”，燮父为纪念父亲的功绩，在晋水源头建祠立庙，称唐叔虞祠，也称晋王祠、晋祠。