简介：<正>行令拈灵山马食茶花树,我手未及触,七重衣服七树,问是谁家处。行令笃信人不健,却把父母怨,一定猪变。但行孝,一棵似儿草,好事来找,心善心好。话头话尾话头话尾虚静堂,心里话儿何必扬。今朝吃饱钵中饭,佛头着粪自金汤。寄积翠五佛北峰居一轻扣心珠空色相,积翠涯畔枕佛眠。千山飘零原乘海,风应松说怨是亲。二浇漓花雨红尘化,不带蒲团切行闲。方饮云居赵州茶,龙泉已隐栗芥藏。三积翠嫣容对杏前,旋居云水僧自旋。方罢一口天然气,亦是骷髅亦是仙。

简介：题壁诗、题扇诗、题帕诗在才子佳人小说中发挥着重要的叙事作用,通过分析作品,可以发现它们分别担当了小说线索、新情节的引子、情人相逢相认的关键职能。小说作者使用这三类诗歌进行布局构思,旨在推动情节的发展。同时这三类诗歌的大量使用也体现着作者的刻意追求。

简介：扇子，在我国已有３０００多年的历史，它既是人们消暑的良友，又是很好的工艺美术品和戏剧舞蹈的重要道具。自古以来，我国就有扇面题诗的传统，文人墨客喜欢在扇面上写下诸如《北风诗》。《冰雪词》之类凉飕飕的文字。据说暑天展读，能收到“吟诗自凉”的效果。１９００年前，宫廷女诗人班婕好失宠于汉成帝，她托词于纨扇，写下了动人的《怨歌行》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢衣，团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉夺炎热。弃捐笥中，恩情中道绝。”字里行间，以扇喻人，借题发挥。不但留下了“秋扇见捐”的典故，而且把当时纨扇的质地，色泽和形状描绘得既具体又形象，堪称题扇诗的代表作。魏晋以后，出现了大量写

简介：山水图云岭山庄，耕耘衍昌。今逢盛世，人寿安康。

简介：据陈铁民先生《王维集校注》，王维诗的题注共计３２条，概分七类。本文对这些题注作了整体研究。认为：王维诗的题注有王维亲书者，也有其同胞兄弟王缙及后之校者所加者。就出自王缙及后之校者之手的题泣而言，虽大多可信，但也存在差错。陈铁民先生依据王维诗的题注所作的某些判断有误。同时，本文也对王维诗个别题注不确的原因进行了探讨。

简介：选读的蒲松龄四篇实用短文,虽属日常社会生活中的启事、信函、颂词一类,却发见蒲松龄的真性情、真怀抱,知其侠义仁爱、热心公益、秉持孝道、弘扬德政的优良品质。

简介："浑沌死"在《庄子·内篇·应帝王》中,有一则除了庄子本身便只有上帝才能写出的寓言。大意是:远古时候,大地分别由三个"王"主宰,三个人的名字分别是"倏"、"忽"、"浑沌"。其中的"浑沌"最本真、最古朴,坦诚善良,只是太"原始","而无七窍"于是,

简介：今春大旱，由南及北。水利全力，共谋抗旱。从事水文，参与其间。偶有所感，打油记之。一肆虐旱魃盘踞久。茫茫长冬无雪意。碧水涌出中山湖，清流溢满石津渠。更逢早春千丝雨，得润冀南万顷地。天公良策^①齐作美，共解耕农心头急。

简介：夏天的味道在蝉声的引领下,走进乡村;被汗水洗刷的夏天,晶莹透亮。一垄一垄金黄的稻田唱着歌从山脚爬到山腰,梯形的田野向着丰收攀登。在收割的前夜,父亲喝了几口自酿的老酒,哼着乡下小曲开始查看清空了的谷仓,然后一遍又一遍地擦拭发亮的镰刀。

简介：孤独的人有自己的沼泽那些沼泽，住过很多人收留过不同颜色的鸟、落日，和群山的灰喧闹的时候不多当夜晚来临，鸟鸣声沉下去野芦苇裹紧自己，

简介：简历姓名、性别、出生年月、籍贯、工作履历我的简历简洁明了简到没有爱情、家庭和生活如果再简一些就把工作履历拿掉

简介：窑洞有黄土的地方就有窑洞有窑洞就有窗花窗花的后面就是家

简介：我是一个乡下人我是一个乡下人炊烟是我清凉的血液犁耙是我生茧的皮肉

简介：

简介：历程流经家乡的洙赵新河、万福河、龙拱河都无法和老运河相提并论从我记事时所知道村里溺水而亡的人

简介：野马足下，软糯的云正被吹散成飘絮如你所见，那些痒钻进了我的毛孔

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简介：张秉正，1964年生于安徽，现工作在江汉石油报社。湖北省和中国石化作家协会会员，江汉油田作家协会副秘书长。1985年开始创作，有200篇（首）散文、诗歌作品散见于《诗刊》、《长江文艺》、《五月诗刊》（新加坡）、《芳草》、《青年诗人》、《当代诗歌》和《中国石油报》、《中国石化报．》、《长江日报》等报刊杂志。作品被多部文集收入。著有诗集《越过边缘》。

简介：《全宋诗》册一。卷五七九页六八。四张经《王质过洞庭》，出《永乐大典》卷二二六一引《岳阳楼集》。此诗又见《全宋诗》册四六卷二四九九页二八八九五王质，题作《过洞庭》，出同。核《永乐大典》原书，方知《全宋诗》张经处误以“王质过洞庭”为诗题，而《永乐大典》于此诗前引张经《岳阳楼集》录其《岳阳楼望洞庭》一诗，故有此误。