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简介：[30]在观念上仍以儒学为中国学术之宗主,儒学形态的现代转换,当代的新儒学和清代的经学在系谱上并无直接的关系

简介：<正>语言艺术化的最基本手法是修辞格的运用,就现代诗修辞格的运用来说,令人印象深刻的似乎有这样三个特点:一是各辞格的综合使用得到了持续增强;二是在辞格构成手法上,联想向度更丰富,尤其注重虚与实的转化,联想跨度则明显地加大;三是传统常用辞格获得了很大的发展,传统中的一些不常用辞格上升为常用辞格,某些修辞

简介：而从哲学的角度研究中国思想传统,胡适对哲学史的方法还有另外一种说法,在中国哲学史中

简介：鲁迅研究已逾百年历史，浩繁卷轶的研究论著显示了20世纪鲁学作为显学丰硕的研究成果。新中国成立后的鲁迅研究虽然颇受学界重视，但一直没有专门的鲁迅研究期刊的出现。文革后期，在毛泽东的支持下，新版《鲁迅全集》的注释和出版工作全面展开．引发了鲁迅研究的热潮，1974年，一本以鲁迅研究命名的刊物——《鲁迅研究年刊》面世。

简介：自然与风景描写在屠格涅夫小说中占有非常重要的地位。它们不仅辅助阐明作品的思想内容，奠定作品的基本氛围，烘托人物的情感与个性，而且在屠格涅夫的人格意识中具有某种命定或先在的蕴涵：它们引发的不仅仅是美好与和谐，还有冥想、恐惧、灵魂的颤抖和对永恒与死亡的思索。它们并非只是作为文学创作的技术手段而存在，而是具有某种哲学层面的形而上思考和本体论意义。这其中既蕴涵了作者的人格之谜，也显示出屠格涅夫欲通过自身生活和文学创作对人类生存状态进行价值思考和本体追问的可贵勇气。

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简介：波波是圈子里第一个公开承认自己性欲旺盛的女人。说这话的时候屋子里的光线半明半暗,长桌上堆满水果,香蕉像一根根粗壮的手指,从不同角度指着波波,波波看到一些长眼睛的水果,灰褐色的,睫毛极长,波波知道长睫毛后面隐着的是婆婆灰绿色的眼神,她

简介：最近国际史学界有点事儿:英国有个历史学家写了本专著,考证当年苏联红军打进德国后的暴行,强暴妇女滥杀无辜什么的。此书一面世就得了满堂彩——还历史本来面目,正义之举喽;与此同时一德国历史学家也写出本专著,专讲二战时英国空军轰炸德国造成的平民死伤。这不识相的作者立时遭到各方痛骂——公然诋毁盟军,想给纳粹翻案么?西方人"逢苏必反"本不足为奇(他们向来那样,何况苏联又解了体),可这事还是引起了我的兴趣,翻翻历史吓我一跳——原来当年苏军军纪就是不严,那种事干了不少;而盟军轰炸德国也确实

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简介：中国哲学源于对天人问题的反思,老子与孔子反思三代宗教及春秋时期的政治现实,扬弃了西周天命论中的天人德合说

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简介：<正>我想从我到西安后看到的古迹文物说起,再说到文学艺术上的问题。我一个总的感想是:所有这些古迹文物都表现了我们伟大中华民族的灿烂文化,它永远值得我们尊敬和学习。但从为什么会产生这些古迹文物来看,我认为用两个字可以概括,就是表现了封建统治者的生和死,就是生和死两个字。那些陪葬器物、壁画、墓志铭、诗词歌赋等等,表现了历史上封建统治者希望颂扬和记载活着时的“功德”,以求不朽;并希

简介：头发的颜色在日本果然是一个大问题，因为全国人都染发。就好像日本人的化妆一样，欧巴桑出去倒个垃圾也要化妆——不是有意造作，而是国别传统不同。

简介：在宋词发展过程中，是否出现过一些流派，这是词学界尚有争议的问题；宋词作家作品是否可以分为豪放与婉约两大派，这是古典文学爱好者们颇感困惑的问题。笔者谨从历史追溯与词学辨析的角度，即可以证实宋词不存在流派。

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简介：任何统治者都希望被统治者与自己同心同德,在危难时刻能够为统治者不惜献出自己的生命。那么怎样才能使得被统治者做到这一点呢?中外历史上这类的事例太多,我挑一个最典型、最极端的事例说一说。公元前4世纪后期或者3世纪初,邹穆公向孟子提出了一个问题,孟子作了精彩的回答。为了节省篇幅,我把这段文言径直翻译为白话。

简介：“分飞万里隔千山,离泪似珠强忍欲坠凝在眼,我欲诉别离情无限,匆匆怎诉情无限。又怕情心一朝淡,有浪爱海翻,空嗟往事成梦幻……”这是十分流行的一曲《分飞燕》。“知你爱我心坚,不怕言明一遍。有个牧羊龙女,托我柳毅把书传。令到佢骨肉团圆,回宫殿。就在那龙宫设宴,大众喜地欢天……”这是脍炙人口的粤剧《柳毅传书》中的唱段。它们之所以唱来琅琅上口,和谐悦耳,一个重要的原因,就在于都恰当自然地押上了广州

简介：《孔雀胆》共四幕六场,郭老始作于一九四二年九月三日,至八日完成,是写作时间用得最少的一个剧本,但准备工作所